ベトナムの民族衣装選びを始める提案

ベトナムのアイデンティティはまだ明確ではありませんが、今日の若者は民族衣装に非常に興味を持っており、国会議員は今が民族衣装の選択を再開する適切な時期であると信じています。

国会は１日午前、２０２５～２０３０年国家文化発展目標計画に対する投資政策を議論した。

文化的な人材育成についてコメントしたグエン・ヴァン・カン代表（ビンディン省）は、読書は非常に重要な習慣であると強調した。本を読むことは、インターネットで情報や知識を更新することとは大きく異なります。本を読むことは自分自身を理解し、他人に共感するのに役立ちます。

完全な内容のないインターネット上のニュースをざっと読むと、偏った考え方に陥りやすく、他人を攻撃したり、過剰に支持したりする傾向につながります。

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代表者たちは、図書館、ブックストリート、ブックカフェだけでなく、多くの場所に読書スペースを作る必要性を強調した。

そのため、代表団は、公共エリアの読書スペース、公共サービスを提供するスペース、旅客輸送サービス、観光エリア、娯楽施設、宿泊施設の開発を提案しました。

グエン・ヴァン・カイン代表もベトナムのアイデンティティの構築を提案した。ベトナムには日本や韓国のような明確な文化的アイデンティティがありません。また、この法律では、民族衣装や国花などベトナム人のアイデンティティを承認する権限がどの管轄当局にあるのかも明記されていない。

可決されようとしている文化遺産法（改正版）にも、いかなる機関にも権限を与える内容は含まれていません。文化体育観光部はこれに先立ち、民族衣装と国花の投票を企画したが、承認権限がないとして途中で中止した。

ベトナムのアイデンティティには、民族衣装、国花、国楽器、国舞踊、国武術、国酒、国料理も含まれます。カイン氏によれば、これらは主要な国内または国際行事におけるベトナムの国賓晩餐会の基準を形成する要素である。

彼は、最近若者が男性用のアオザイに興味を持ち、文化的なイベントや旧正月、結婚式などでよく着ていると話した。同氏は「省が民族衣装の選定を再開するには今が適切な時期だ」と語った。

第7回会議（6月）の質疑応答で、グエン・ヴァン・フン文化スポーツ観光大臣は、2011年以来、政府は文化スポーツ観光省に国花のアイデンティティを構築するよう指示していると述べた。

蓮のプロポーズは国花のアイデンティティです。しかし、提出する際に問題になるのは「誰が承認する権限者なのか、署名者は誰なのか」ということです。結局のところ、規制がないので誰も権限を持っていないというのが答えです。同省はまた、儀式用の衣装や民族衣装も特徴的な衣服であると特定した。これについては研究されましたが、その後中止されました。

生徒の100%が芸術と文化遺産にアクセスできる

プログラムの目標の 1 つは、2030 年までに、国の教育システムの学生の 100% が芸術教育と文化遺産教育活動にアクセスし、定期的に参加できるようにすることです。

ファム・ヴァン・ホア代表（ドンタップ省）は、「文化と芸術の遺産は、主要または課外の一般教育プログラムに含まれる難しい問題であることを学生が知っておく必要があるため、それは必要かどうか」と発言した。

特に遠隔地、少数民族地域、農村地域の学生にとっては、このような共通目標を設定することは効果的ではないだろうとホア氏は述べた。

202411011059405445_z5988326973682_7ce675252aded43bcdc7f487e3e0bebd.jpg — 代表ファム・ヴァン・ホア。写真：国会

グエン・キム・ソン教育訓練大臣は後日説明し、これは人材を総合的に育成したいという思いから教育訓練省が提案した内容であると述べた。一般教育プログラムには芸術と文化遺産に関する教育が含まれています。しかし、現実には、特に遠隔地、恵まれない地域、少数民族の地域など、一部の地域では実施が依然として困難であると彼は認めた。

多くの地域では、子どもたちはフルートやパンパイプ、民族舞踊、伝統楽器などを学ぶことができます。地域教育には、地元の歴史、歴史的遺物、文化に関する内容が多く含まれており、これも必修科目となっています。