ニ夫人とその子供たちの小さな家は、「眠らない通り」と呼ばれる通りの中では珍しく静かな路地にあります。家はとてもシンプルで、内部の装飾は母と娘が作った一連の刺繍画と、家の周りに飾られた刺繍の額縁です。
ヴァンラムの他の多くの女性たちと同様、ディン・ティ・ニさんもタムコック埠頭から観光客を家まで送るためにオールを置いた直後、急いで刺繍枠の前に座り、客が注文した製品を仕上げた。 70代の女性にとって、次から次へと働くのは大変に思えるが、彼女にとっては、自分とここにいる人々が一生を捧げてきた仕事に対する喜びと誇りなのだ。
ニさんは、私たちがヴァンラムのレース織りの創始者について学びたいと思っていることを知ると、突然物思いにふけり、郷愁に満ちた目で、刺繍の職業を讃える地元の人々の口承詩を4つ読んで聞かせてくれました。「小さな刺繍師がいます/星よりも明るいランプを灯しています/剣を持って踊るチュウ・トゥのように針を持っています/本を読むコン・ミンのように足を組んでいます。」
ニーさんが語った思い出によると、当時、彼女の祖父はディン・キム・トゥエンという名の貧しい儒学者で、ディン・ゴック・ヘン、ディン・ゴック・ソアン、ディン・ティ・ヘン、ディン・ゴック・ヒエン、ディン・ゴック・ホアンという5人の子供を産んだ。当時、トゥエン氏は「田んぼ一杯の米よりも、手持ちの仕事のほうが良い」という考えから、畑と庭を2人の息子、ヘン氏とソアン氏(当時19歳と20歳)に売り、ハン・タム氏の家で高度な刺繍を学ばせた。
ヘンさんとソアンさんの二人の兄弟は村の伝統的な刺繍が得意だったので、新しいレース刺繍の技術をすぐに習得し、とても美しい刺繍をしました。ヘン氏とソアン氏の二人の兄弟は、この技術を習得した後、ハノイに行き、西洋人顧客へのサービスに特化したハノイ旧市街の大規模で有名な刺繍店のオーナー、レ・タイ・ティンさんのもとで働きました。ここで二人はハノイの刺繍職人を手伝い、新しい刺繍技術を学び続けました。タイ・ティン夫人はヘン氏とソアン氏が聡明で有能であることを見て、彼らを大変気に入り、当時フランス向けの商品製造を専門としていた大手請負業者からの重要な注文を彼らに与えました。
しばらくして、タイ・ティン夫人の支援と協力を得て、ヘン氏とソアン氏の兄弟が村に戻り、村の熟練した刺繍職人に新しく学んだ刺繍の技術をすべて教え、大量の注文に迅速に対応できるようにしました。その後、新しい刺繍の技術を指導された人々は故郷に戻り、家族や親戚に教えました。その後間もなく、伝統的な刺繍職人たちは、優れた品質の製品を生み出す新しいレース技法を習得しました。
特に、ヘン氏、ソアン氏、そして熟練したレース刺繍職人のチームは、その手と創造力で、フリンジとレースを使ったまったく新しい刺繍パターンも生み出しました。これらの刺繍パターンは、伝統的な刺繍技法と西洋のフリンジとレースの技法を組み合わせたものです。ヘンとソアンの二人の兄弟の貢献を記念し、感謝の意を表すために、現在、ヴァンラム村の人々はベトナム刺繍の創始者と二人の兄弟を祀る寺院を建てました。村人たちはまた、ヘン氏とソアン氏をヴァンラムのレース・ルア工芸の創始者として尊敬しており、ヴァンラムのレース刺繍をベトナムだけでなく世界の他の国々のレース・ルア地図に載せることに貢献した人物である。
ヴァンラム地方の刺繍とレースの工芸と伝統は、勤勉、努力、創造性、高い審美的センス、清潔、整頓、きちんとした態度など、多くの貴重で優れた資質と美徳をこの地の人々に生み出してきました。また、刺繍とレースの工芸は、ヨーロッパ文化のベトナム文化全般への交換、吸収、変換、東洋の刺繍芸術と西洋のレース芸術の交換に加えて、コミュニティの社会生活における美的および倫理的基準の形成にも貢献してきました。
ニさんは次のように語った。「ヴァン・ラムのレースフリンジ刺繍製品のモチーフは、レモンの花、イチゴの花、アスターなどの野生の花など、ベトナムの芸術や文化に馴染みのあるイメージですが、田植え、稲刈り、水牛の飼育、草刈りといった日々の暮らしの中にも、時空を超えた文化的、芸術的な価値が込められています。そのため、ヴァン ラムの刺繍やレース製品はフランスだけでなく、ヨーロッパやアジアのすべての国で有名です。
どの工芸村にも浮き沈みはあるが、ヴァンラム刺繍村では繁栄期には村全体が工房のようで、どの家族も、すべての人間も工芸を行っていた。子どもや若者は、農作業や勉強のほかに、ランプの明かりを頼りに刺繍をすることが多い。ニさんは、工芸村が発展した前世紀の80年代と90年代には、10日ごとに10〜20人の若者のグループがナムディンとハイフォンまで自転車で行き、生地と糸を手に入れて商品を作り、輸出用に持ち帰っていたことを思い出す。
生活は賑やかで、活気があり、豊かなので、ヴァンラムの人々は仕事のために遠くへ行くことはめったにありません。ヴァンラムの刺繍職人は当時貴重な存在であり、タイビン省、ナムディン省、ハイフォン省、バクニン省などでその技術を教えるよう招かれました。
西洋に輸出された刺繍製品は、人々が西洋文明に触れる機会となるだけでなく、西洋からの観光客をヴァンラムに呼び寄せることにもなります。これらの要素が、意図せずしてニンビンの観光の最初のスケッチを生み出したと言えるでしょう。
刺繍枠に勤勉に取り組む職人たちの姿が浮かぶ静かな村の空間は、ここに住む人々にとって美しく親しみのあるイメージとなっている。だからこそ彼女は、「何年も後、フランス人客がタムコックに戻ったとき、ディン・カック埠頭で刺繍をしている船乗りの女性の絵を夢中で探していた。そこで、その団体のツアーガイドは、その客に彼女を紹介しようと彼女を探した」と語った。
ニーさんとヴァンラム村の人々に、職業への情熱を燃やし続ける力を与えているのは、工芸村の思い出と、刺繍に対する彼女の生涯にわたる献身です。ニさんはヴァンラムのレース刺繍の職業の創始者の二代目の子孫であるが、彼女の家族は皆「刺繍職人」であり、誰も「ボス」ではない。誰もが自分なりの方法で職業に対する愛情を表現します。 「刺繍は高収入にはなりませんが、5歳から7歳まで、病気の時も仕事をやめたことはありませんでした。今は年老いて視力も悪くなっていますが、若い人たちがこの職業を学んで、後世に伝えていければと願っています。」
ニ夫人の静かな小さな家を出て、私はタムコックの騒々しい西部の通りに出た。私の中に残っているのは、数百年の歴史を持つ伝統工芸村の断片的な記憶と、ヴァンラム族の人々の心の中に今もくすぶっている職業への愛情だ。その炎が永遠に輝き、古都の誇りとなることを願います。
文と写真:ソン・グエン
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