戦い、勝利する決意の精神の象徴！

なぜフランスの植民地主義者はディエンビエンフーを我が国の軍の戦略的決定的拠点として選んだのでしょうか？その懸念を説明する理由の中で、この土地の特別な立地と豊かな歴史と文化的伝統を強調しないわけにはいきません。

戦い、勝利する決意の精神の象徴！ A1 ヒル遺跡。

古代から、ディエンビエンはムオン・テン（ムオン・トロイ - 北西部の民族の聖人と祖先の住居）、または現在でも人々が呼ぶようにムオン・タンと呼ばれてきました。この土地は山々に囲まれており、小さく狭い肥沃な谷が点在しています。同時に、ラオス北部からライチャウを経てソンラに下り、ハノイに至るルート、そして中国南西部からベトナム中部、ラオス中部に至るルート上に位置します。その位置から、ディエンビエンはベトナム、ラオス、中国の3か国の人々に鶏の鳴き声が聞こえる土地と考えられています。ディエンビエンの中心は、ベトナム北西部で最も肥沃なムオンタン畑です。そのため、地元の人々は長い間、「一にタン、二にロー、三にタン、四にタック」ということわざを言い続けてきました。つまり、北西部の4つの大きな米穀倉地帯（ディエンビエン省のムオンタン、イエンバイ省のムオンロー、ライチャウ省のムオンタン、ソンラ省のムオンタックを含む）の中で、ムオンタンが最大かつ最も繁栄しているということです。ここで栽培される米は約20万〜30万人を養うのに十分な量です。

ディエンビエンは重要な位置にあり、豊かで肥沃な土地であったため、古くから多くの民族が共存する場所でした。ベトナム民主共和国が誕生した当時（1945年）、ディエンビエン・ムオンタンには約10の民族が住んでいました。各民族は、異なる時期、異なる状況でムオンタンに集まりましたが、一緒に自然を管理し、生産し、村を守るために戦いました。そして、労働と戦闘を通じて、民族間の連帯と団結はますます強固で永続的なものとなった。

『ディエンビエンフー地獄の一角』の著者バーナード・B・フォールの視点から、ディエンビエンフーのイメージは鮮やかに描かれている。「第80海外偵察飛行隊（ER0.M.）の偵察機が撮影した航空地図には、詩的な趣のある村が写っている。ほぼすべての家（合計112軒）が、広大な緑地の真ん中、または村を貫く2本の道路沿いに建てられている。写真には、ナムロム川という小川が蛇行しながら流れ、メコン川に流れ込んでいる。ナムロム川の左岸には小さな交易村が形成されている。水田はどこにもなく、地面は濃い緑色に覆われ、村の道路には木が植えられている。これらの写真には、谷を囲む山々も写っている。山々は濃い緑に覆われ、実にみすぼらしい。また、ディエンビエンフーは雨の多い場所であることが分かる。フランスの水文気象庁によると、この渓谷には北インドシナの他の渓谷よりも1.5倍多くの水が流れ込んでいる。 3月から8月までの平均降水量は150mmで、その季節のほとんどの間、渓谷は雲に覆われます。その情報はすべてファイル759に記録されています。今のところ、雨はビジャールにとって問題ではありません。今は乾季です。しかし、6か月後には、要塞群の火災に雨が影響するでしょう...」。

ディエンビエンランドの形成と発展の歴史は、美しく繁栄している一方で、特にフランスの植民地主義者とその取り巻きによる支配下で多くの苦難の歴史を刻んできました。フランス植民地主義者は、基本的に北西部を占領した後（1947年後半）、北西部の民族グループの人々に対する支配を強化するために、偽の「タイ自治区」を設立する計画を立てました。彼らは地元の封建領主と密接な共謀をし、ディエンビエン民族を含む北西部地域のあらゆる民族の人々に対する搾取を強化した。彼らはまた、多くの厳しく重い税金や課税を課しました。畑を与えられた一般の人々（兵士や売春婦である子供がいない限り）は、1マウあたり80〜100インドシナピアストルを支払わなければなりませんでした。 1951年までに、1マウあたりの地租は250ドン、米は180～300キログラムになりました。それだけでなく、封建領主とその取り巻きは依然として人々を搾取し、人々は二重の抑圧と搾取に苦しんでいました。フランスは、民族間の結束を断つため、白タイ族の領主たちを昇進させ、他の民族の族長たちに依存を強いた。彼らはまた、手下たちにタイの古い書籍をすべて燃やすよう扇動し、タイの人々の貴重な文化遺産を消し去ろうとした...

戦い、勝利する決意の精神の象徴！ディエンビエンフー市の新しい様子。

フランス植民地主義者は、「タイの自治」を装って支配機構を構築・強化するとともに、破壊活動を広め、党の抵抗路線を歪曲し、軍隊を「盗賊」と中傷しようとした。それどころか、彼らは侵略者や、デオ・ヴァン・ロンやダオ・ヴァン・アンなど、彼らが作り出し容認したベトナムの裏切り者の「功績」を称賛した。フランス植民地主義者はまた、村を柵で囲い、人々を群れにして、抵抗する人々を恐怖に陥れ、弾圧した。傀儡兵士たちに基地建設に関わった幹部を追い詰めるよう奨励した...しかし、彼らの残忍で野蛮な行為は北西部の人々をさらに憤慨させ、党、抵抗政府、ホーチミン主席の指導の下に彼らをさらに団結させた。また、こうした中で、第2回党大会（1951年2月）の抵抗路線と党の民族政策が旗印となり、西北やディエンビエンの人々を含む全国の力が抵抗に動員された。

特に、我が国の軍隊とフランスの植民地主義者の双方がこの地を戦略的な戦場として選ぶことを決定したことにより、ディエンビエンの役割はさらに強化されました。同時に、フランスはディエンビエンフーを強力な要塞として築き上げました。フランスは、ディエンビエンフーは「インドシナの戦場だけでなく、東南アジアにとっても重要な戦略的拠点であり、ラオス、タイ、ビルマ、中国の国境地域を結ぶ交通の要衝である」と信じていた。そして、ディエンビエンフーを掴むことは、「上ラオスを守る鍵」を掴むことなのです。しかし、この考えはフランス軍内部から反対された。北部軍参謀総長バクシュチアーニ大佐は、上ラオスはまだ脅威にさらされていないという理由で、ディエンビエンフー占領政策に反対した。そして、脅威にさらされているデルタ地帯の防衛に集中するべきだったフランス軍は、実際には何の効果もない任務のために、ハノイから300キロ離れた山岳地帯に派遣された。つまり、「好むと好まざるとにかかわらず、ディエンビエンフーはフランス遠征軍の大隊を飲み込む深淵となるだろう」。

そして現実は上記の記述が完全に正しいことを証明しました。ディエンビエンフーの歴史的勝利は「難攻不落」の要塞を破壊し、同時にフランスのインドシナにおける野望を破壊した。そして、勝利の歌の中で、ディエンビエンフーはベトナム国民の闘い勝利への決意の精神の象徴となったのです。

文と写真：トラン・ハン

（この記事は情報通信出版社発行の書籍『ディエンビエンフー時代の黄金のマイルストーン』の資料を使用しています。）

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