チュー川沿いの小さな静かな村

バンマーは、チュー川沿いの緑の芝生に「バンマー観光」という白い文字でハイライトを演出しています。

川辺の新たなおとぎ話

タイ語で「Ma」は馬を意味します。おそらくこの伝説から、馬の飼育の地であるバン・マーという名前が生まれたのでしょう。マ村の村長たちは、この土地はかつてラムソン軍の馬を飼育する場所であったと語った。初期の段階では、ラムソン軍はまだ弱かったため、レ・ロイは軍を率いてチュー川を遡り、山や森の険しい地形を利用して兵士と馬を募集しなければなりませんでした。村人たちは自発的に馬を寄付し、ラムソン軍の軍馬に餌を与えるために交代で草刈りをする人を派遣した。

馬村はタンスアン居住区と改名されましたが、ここのタイ族の人々は今でも誇りを持ってこの村を馬村と呼んでいます。彼らにとって、祖国への誇りは世代から世代へと受け継がれる温かい炎のようなものです。春の楚河は、18歳か20歳の活力に満ちた少女のようです。太古の昔から、川は村を優しく包み込み、人々の生活に水を供給し、緑豊かな田んぼやトウモロコシ畑に水を供給してきました。

チュー川沿いの小さな静かな村

2016年、国が投資したチュー川にかかる吊り橋が馬村の孤立を打ち破った。

バンマーは、穏やかなチュー川に映る緑の芝生に「バンマー観光」の白い文字でハイライトを演出しています。党の細胞書記でマ村の村長であるヴィ・ヴァン・ティエン氏によると、2010年以前、マ村の人々は電気も道路も学校も駅もない静かで孤立した生活を送っていた。長年にわたり、約50世帯の黒タイ族の家庭が、自らの伝統的な文化空間に閉じ込められてきました。 2016年、国が投資したチュー川にかかる吊り橋が馬村の孤立を打ち破った。自然の美しさと独特の伝統文化の「首都」であるトゥオンスアン地区は、マ村の住民を動員し、コミュニティ観光村を建設する可能性を促進しています。それに伴い、村内の交通網もしっかりと整備されており、人々の移動も便利になっています。現在、マ村には電話とインターネットが整備されており、村の世帯の100%が国営電力網ときれいな水を利用できる。

昔ながらの観光方法を維持する

観光業が発展しているにもかかわらず、マ村には今でも多くの伝統的な文化的美しさが残っており、特に30軒の古いタイの家屋が目に入ります。多くの広々とした頑丈な家が修復され、ゲストを受け入れるためのホームステイに改装されています。これらの家では、短い木材を周囲に配置することで独特の美しさが生まれます。

チュー川沿いの小さな静かな村

多くの広々とした頑丈な家が修復され、馬村に滞在するゲストのためのホームステイとして改装されました。

マー村の観光業のパイオニアの一人であるヴィ・ヴァン・ティエン氏は次のように語りました。「観光業を始めた頃、様々な場所でコミュニティツーリズムのモデルを研究する中で、長期的な観光開発に投資するには、地域の自然価値、歴史的・文化的価値を尊重し、自然を主役とした観光商品を開発する必要があることに気づきました。そこで、高床式の家をホームステイに改装し、観光客が休憩し、料理を楽しめるよう、さらに2棟のバンガローとヤシの木屋根の小屋を建てました。同時に、家の周りには様々な種類の緑樹や季節の花を植えました。それに加え、料理、キャンプファイヤー、文化交流、サイクリング、川下りなど、観光客が参加できる体験型サービスを数多く企画しました。」

政府の援助と人々の努力により、マ村ではタイのカプダンス、竹竿ダンス、ベッドのラタリングを披露する芸術団が設立されました。また、人々は野菜を栽培し、鶏や豚を飼育し、川魚を捕獲し、観光客が訪れて休憩する際に料理を提供するためのグループを結成しました。これらの仕事は村人たちに比較的良い収入をもたらします。

一般的なタイ民族、特にマ村のタイ民族は、「すべての物には魂が宿る」と常に信じています。したがって、村のすべての重要な仕事は神々によって「許可」されなければなりません。そして、どんな儀式でも、人々は非常に思慮深く、慎重に準備し、準備します。例えば、稲刈りが終わると村人たちは新たな稲刈り祭りを企画し、もちろん観光客も参加するよう招待されます。また、農作物の豊作を祈ったり、森の神を崇拝したり、死者に供物を捧げたりするなど、多くの伝統的な儀式は、野生の自然と穏やかな暮らしと結びついており、馬村の観光資源にもなっています。

チュー川沿いの小さな静かな村