Pour le peuple Co des hautes montagnes, le pôle est un pont entre la terre et le ciel, un lien invisible entre les humains, les dieux et les ancêtres. Les motifs peints et les arts visuels sur les poteaux du peuple Co ne sont pas simplement une création de beauté, mais transmettent également les souhaits et les aspirations des villageois pour une vie meilleure.
Sacré coloré
L'ethnie Co compte environ 40 000 personnes, vivant principalement dans les deux provinces de Quang Ngai et de Quang Nam. Associés à la zone résidentielle, les habitants de la partie supérieure de la rivière Tra Bong, province de Quang Ngai, sont appelés la région de Co Duong Nuoc, les habitants de la partie installée dans les hautes montagnes du sud-ouest sont appelés la région de Co Duong Rung.
Tout au long de l'histoire, le peuple Co a vécu dans des régions avec des rivières, des montagnes escarpées et des colonies continues, de sorte que la créativité endogène de la culture Co est très forte. Vivre dans des villages indépendants, nommés d'après des rivières, des ruisseaux, des forêts et des poteaux, ainsi que l'art de décorer des poteaux lors du festival de dégustation de buffles qui a commencé dans l'histoire du développement de la communauté Co.
Le poteau est devenu un symbole spirituel, occupant une position particulièrement importante dans l'espace culturel, religieux et de vie du peuple Co. L'art de créer et de décorer le mât du drapeau rassemble la quintessence de la culture populaire à travers des milliers d'années d'histoire.
La nature riche et diversifiée a contribué à la formation du mât coloré et de la culture du drapeau du peuple Co, exprimée dans les rituels d'adoration des dieux, de prière pour la paix, de pilage de la paille de riz, d'offrande de riz nouveau, de festival de consommation de buffle et de nombreux autres festivals uniques.
Agé de près de 70 ans, l'artisan populaire Ho Van Duong de la commune de Son Tra, district de Tra Bong, ne se souvient pas quand il a commencé à fabriquer des mâts et des drapeaux pour le village avec ses concitoyens. Ayant passé toute sa vie dans les montagnes et les forêts, il a suivi depuis son enfance son père et les anciens du village pour créer des décorations pour les poteaux lors des cérémonies de repas de buffle, de coupe de paille de riz ou de nouveau riz.
Selon l'artisan Ho Van Duong, en fonction de l'espace de vie dans la forêt ou dans la voie navigable, les Co de chaque région auront des techniques différentes pour sculpter et décorer des motifs et des motifs. Images stylisées de rituels, de coutumes, de montagnes, de forêts, de soleil et de lune ; Des maisons sur pilotis, des oiseaux de Sip Plit, des symboles circulaires et triangulaires divers et intéressants, comme une image de la nature et de l'identité culturelle du peuple Co, sont miniatures dans le monde des drapeaux et des banderoles.
Le mât mesure de 13 à 15 mètres de haut et comprend : des piliers en teck ou en palissandre ; Les motifs peints autour du mât ont trois couleurs traditionnelles : rouge, noir et blanc ; combiné avec la création d'un plateau de dieux, d'un panier de dieux, d'un bocal à poissons ou d'un drapeau de 5 m de long tissé en rotin. Les Co utilisent les fibres de l'écorce de l'arbre à bourgeons pour façonner et gaufrer le tronc de l'arbre ; Utilisez de l'herbe, du zet et des coquilles d'escargot brûlées pour créer des couleurs décoratives et des sculptures élaborées sur le mât du drapeau.
L'intégration de la nature et de la vie quotidienne dans les arts décoratifs et visuels est une caractéristique culturelle et une identité uniques du peuple Co dans les hautes terres de la province de Quang Ngai. Selon les fêtes, les types de poteaux sont différents, et pour un même type de poteau, l'art de la décoration et du façonnage est légèrement différent entre les régions où vivent les Co.
« Chaque fois que le mât est érigé, les Co doivent accomplir une cérémonie comportant des rituels très sacrés. Les motifs ou les formes expriment l'intention commune des villageois d'offrir tout ce qu'ils possèdent aux dieux et aux ancêtres, en souhaitant une récolte abondante et une vie prospère et paisible », explique M. Ho Van De, de la commune de Tra Phong, district de Tra Bong.
L'art de décorer les poteaux du peuple Co du district de Tra Bong, province de Quang Ngai, a une longue histoire, devenant un patrimoine culturel tangible national affirmant l'identité culturelle ethnique, portant la marque unique et la vitalité des habitants de la région de Truong Son - Tay Nguyen.
Préserver les ressources culturelles
Outre de nombreux habitants de la région de Truong Son - Tay Nguyen, plus de 40 000 Co vivent principalement dans les provinces de Quang Ngai et de Quang Nam. Vivant au milieu de la jungle, le peuple Co a cultivé de bonnes qualités et créé un héritage culturel de l'art de décorer des poteaux avec de nombreuses caractéristiques uniques et distinctives.
Aujourd’hui, grâce aux politiques du Parti et de l’État, la vie des habitants de Co s’est beaucoup améliorée, s’intégrant à la vie des personnes d’autres groupes ethniques.
Au milieu des vastes forêts de cannelle, les villages et les maisons sur pilotis du peuple Co dans les hautes terres des provinces de Quang Nam et de Quang Ngai ont ajouté de nombreuses couleurs fraîches. La cannelle Tra Bong et la cannelle Tra My étaient autrefois des spécialités royales, associées au flux historique du peuple Co depuis de nombreuses générations.
Dans les hautes terres des districts de Tra Bong et de Nam Tra My ou dans leurs zones résidentielles, les forêts de cannelle aident le peuple Co à échapper à la pauvreté et à avoir de meilleurs revenus grâce à de meilleures techniques de culture et aux soins dévoués des villageois qu'auparavant.
Ces dernières années, sous les toits des maisons et des villages des habitants se trouvent des jardins de cannelle, d'herbes médicinales et d'arbres fruitiers verts luxuriants s'étendant le long des rivières et des routes de montagne des hauts plateaux de Truong Son.
Pour le peuple Co, le village est prospère et a de bonnes récoltes, davantage de drapeaux sont érigés, plus solidement établis et les drapeaux sont colorés au milieu d'une vaste nature. « Nous devons préserver les traditions culturelles de la communauté. Lorsque nous gagnons de l'argent, nous dressons un poteau pour remercier le ciel et la terre et invitons nos ancêtres à venir célébrer avec nous. Nous essayons de planter de la cannelle et des acacias et d'élever davantage de bétail pour que le village soit plus joyeux », a déclaré Ho Van Sinh, de la commune de Tra Phong.
Dévoué et passionné par l'étude de la culture des minorités ethniques des hautes terres, le chercheur culturel Cao Chu, ancien directeur adjoint du département de la culture, des sports et du tourisme de la province de Quang Ngai, a déclaré : L'espace culturel des herbes, donc le niveau d'artisanat du peuple Co, réserve de nombreuses surprises lorsqu'il utilise des plantes pour créer des objets au service de la vie. L'art décoratif se distingue des autres groupes ethniques. Le lien entre tradition et modernité risque d’être rompu en raison de l’évolution des conditions sociales. Si l’ancien ne s’adapte pas aux nouvelles conditions, il disparaîtra progressivement.
« Le mât du drapeau présente de nombreux motifs et dessins, aux explications multiples, mais dont les anciens n'en comprennent pas la signification exacte. Comme dans la culture du riz de montagne, on offrait des chaumes pour remercier le dieu du riz et les ancêtres. Aujourd'hui, avec la plantation d'acacias et la forêt, les offrandes sont moins nombreuses. Autrefois, la culture se préservait naturellement dans l'espace culturel disponible, mais dans la société moderne, de nombreuses politiques de préservation et de protection sont nécessaires pour que les belles coutumes ne disparaissent pas avec le temps… », s'interroge le chercheur culturel Cao Chu.
Devenu un patrimoine culturel tangible national, l'art de décorer le mât du drapeau du peuple Co doit être enseigné à la prochaine génération afin de développer et de préserver la tradition.
Les experts, les chercheurs et les artisans des hauts plateaux de la province de Quang Ngai en particulier et de la région de Truong Son-Tay Nguyen en général doivent faire davantage d’efforts pour soutenir la communauté et les jeunes afin qu’ils créent, nourrissent leur passion pour l’art populaire traditionnel et diffusent la valeur de l’art traditionnel dans la vie sociale contemporaine.
« Outre le patrimoine culturel immatériel national, l'art de décorer les mâts des Co affirme la valeur culturelle unique de la communauté des hautes terres. La province de Quang Ngai doit continuer à préserver et à entretenir cette pratique afin de promouvoir ce patrimoine ; parallèlement, elle doit privilégier les programmes nationaux ciblés en faveur des minorités ethniques des zones montagneuses, ainsi que les programmes et projets de conservation culturelle et traditionnelle », a affirmé Nguyen Hoang Tuan, vice-président du Comité populaire provincial de Quang Ngai.
Source : https://nhandan.vn/sac-mau-tren-dai-ngan-truong-son-post872027.html
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