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L'art de l'impression à la cire d'abeille sur tissu du peuple Mong à Mu Cang Chai

Việt NamViệt Nam18/06/2024

Les Mong de Mu Cang Chai, Yen Bai, ont une profession très particulière, qui consiste à utiliser de la cire d'abeille pour peindre, car une fois terminé, l'ensemble du tissu sera teint à l'indigo. Le tissu blanc sans cire d'abeille sera teint en indigo. Dans les endroits où il y a de la cire d'abeille, l'indigo ne peut pas pénétrer et deviendra d'une couleur blanc bleuté. C'est un travail qui demande de la minutie.

Apprenons l'art de l'impression à la cire d'abeille sur tissu du peuple Mong à travers la série de photos « L'art de l'impression à la cire d'abeille sur tissu du peuple Mong à Mu Cang Chai » de l'auteur Nguyen Ngoc Van, pour voir les motifs sur les costumes en brocart des femmes Mong à Mu Cang Chai sont fabriqués à travers de nombreuses étapes : broderie, tissage, rapiéçage de tissu, mais le plus unique est l'art de dessiner et d'imprimer des motifs avec de la cire d'abeille sur tissu - un artisanat traditionnel qui existe depuis des générations avec les habitants des hauts plateaux. La série de photos a été soumise par l'auteur au concours photo et vidéo Happy Vietnam, organisé par le ministère de l'Information et des Communications.

Le peuple Mong possède des secrets uniques et riches pour créer des motifs sur les tissus. Ils brodent sans modèle prêt à l'emploi mais de mémoire, en brodant sur le côté gauche, le motif apparaît sur le côté droit du tissu avec des motifs riches contenant les valeurs humaines de la communauté ethnique.

En plus des pinceaux traditionnels en cire d'abeille, les artisans créent aujourd'hui également des moules à motifs pour imprimer de la cire d'abeille sur du tissu, ce qui est magnifique et permet de gagner beaucoup de temps. Selon le peuple Mong, chaque femme doit savoir cultiver le lin, tisser, filer le lin, imprimer la cire et fabriquer du brocart. Cette tradition a été reprise dans la chanson : « En grandissant, j'ai suivi ma mère pour pratiquer la broderie, j'ai suivi ma sœur pour teindre l'indigo et imprimer des fleurs sur de nouvelles robes... » Par conséquent, la pratique de dessiner des motifs sur du lin avec de la cire d'abeille a été préservée et promue par les femmes Mong depuis des générations.

L'art de créer des motifs en cire d'abeille sur des costumes traditionnels est une série d'étapes élaborées et artisanales, avec des couleurs et des matériaux tous tirés de la nature. En particulier, la technique de peinture à la cire d'abeille sur tissu est un processus élaboré, exigeant de la minutie, créant une beauté unique pour les costumes traditionnels des femmes Mong d'ici, difficile à trouver ailleurs.

Tout d’abord, le lin est coupé, séché, pilé jusqu’à ce qu’il soit tendre, puis assemblé. Avant le tissage, les fibres de lin sont trempées dans de la cendre de bois. La cendre doit être blanche, fabriquée à partir de bois de chauffage. Plus la cendre de bois est blanche, plus la coque de lin sera blanche une fois trempée. Pour obtenir une couleur blanche pure qui aide la teinture à mieux adhérer, le tissu doit être lavé et séché soigneusement, puis la surface du tissu doit être polie pour obtenir une brillance lisse.

Vient ensuite le processus de fabrication de la cire d’abeille pour la peinture. La cire d'abeille jaune est une cire jeune, la noire est une cire ancienne, prenez tout le miel et faites cuire chaque type dans une casserole différente jusqu'à ce qu'il soit fondu, versez dans des bols séparés. Prenez une quantité suffisante de cire noire, mélangez bien avec une quantité égale de cire jaune et placez sur la cuisinière. Lorsque vous commencez à dessiner de la cire sur la robe, mélangez ces deux types de cire ensemble jusqu'à ce qu'ils fondent. Lorsque vous chauffez la cire, maintenez toujours la chaleur à 70 - 80 degrés afin que la cire ne sèche pas. Pour peindre de la cire d'abeille sur du tissu, vous devez utiliser un stylo à peinture.

La technique de création de motifs sur tissu montre que le peuple Mong reflète la personnalité et les aspirations des gens tout au long de leur histoire de développement.

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