La cérémonie de prière du Nouvel An est une belle caractéristique culturelle immatérielle du peuple vietnamien.

Dans chaque famille, chaque clan, ou village, maison communale, temple,... on vient faire des offrandes au début de l'année, espérant de bonnes choses, ce qui est devenu une coutume précieuse.

Le Têt est l’occasion pour chacun de revenir à ses racines, de se retrouver et de s’amuser après une année de dur labeur. Le Têt est aussi l’occasion de condenser, de cristalliser, de préserver et de diffuser les bonnes valeurs culturelles que nos ancêtres nous ont transmises depuis des milliers d’années. L’une des caractéristiques culturelles les plus précieuses du peuple vietnamien est de se rendre dans les pagodes et de faire des offrandes dans des lieux spirituels au début de la nouvelle année.

Dans l’esprit vietnamien, la cérémonie de prière du Nouvel An ne peut être manquée. Elle a été transmise depuis longtemps par nos ancêtres, et la beauté culturelle spirituelle intangible est préservée et promue.

Chaque localité et région a des méthodes et des croyances différentes, mais elles partagent toutes une compréhension claire selon laquelle la cérémonie de prière pour la paix a lieu au début de la nouvelle année. À partir du Nouvel An lunaire jusqu'au 15e jour du premier mois lunaire.

Cérémonie du Nouvel An au temple de la princesse Huyen Tran.

La cérémonie du Nouvel An au temple Huyen Tran a lieu le 9e jour du premier mois lunaire de chaque année au temple Huyen Tran, quartier d'An Tay, ville de Hue, province de Thua Thien Hue. Le festival est l'occasion pour les habitants et les visiteurs de commémorer les grandes contributions de la princesse Huyen Tran, qui a grandement contribué à l'expansion du territoire Dai Viet. La princesse Huyen Tran, fille du roi Tran Nhan Tong, fut mariée au roi Champa Che Man en échange des deux Chau O et Ly (aujourd'hui Quang Tri et Thua Thien Hue).

Le festival du temple Huyen Tran est organisé pour commémorer ses grandes contributions, pour exprimer sa gratitude et son appréciation à la talentueuse et belle princesse qui a sacrifié son bonheur personnel pour le bien commun du pays. Le festival contribue également à préserver les belles traditions culturelles du pays, à éduquer le patriotisme et la solidarité auprès de la jeune génération.

La raison pour laquelle la cérémonie a lieu au début de l'année (en particulier le jour de la pleine lune du premier mois lunaire) est que, dans les 12 mois de l'année, la pleine lune du premier mois lunaire est la plus brillante, à ce moment-là le ciel et la terre sont en harmonie, toutes choses poussent et le temps est clair et lumineux. C'est pourquoi les propriétaires choisissent souvent le jour de la pleine lune de janvier pour organiser une cérémonie de culte à leurs ancêtres, pour montrer leur respect et prier pour que toute la famille passe une année douce et favorable.

Les offrandes pour prier pour la paix ne sont pas compliquées, elles viennent du cœur et chaque région a sa propre manière. Mais en général, il existe deux types de cérémonies de base : le culte des ancêtres et des divinités, et le culte du Bouddha.

Selon le niveau économique et la sincérité, les offrandes sont différentes, mais le noyau ne peut manquer un plateau de cinq sortes de fruits (cinq sortes de fruits différents présentés sur un plateau), des bougies, de l'encens, du vin, du riz gluant, une offrande de poulet ou une tête de porc (une tête de porc est soigneusement préparée et bouillie), une tête de porc tenant une queue de porc.

Les offrandes sont exposées sur l'autel, c'est aussi le moment où le propriétaire allume de l'encens et prie. Toutes les offrandes apportées au culte en ce jour de prière pour la paix doivent être entièrement neuves, ne réutilisez pas les objets du Têt même s'ils n'ont pas été utilisés.

La prière pour la paix dépend aussi de chaque région et de chaque concept. La prière est courte, concise, a des croyances humanistes et éduque les enfants à se tourner vers leurs ancêtres et leurs racines, à croire en la spiritualité pour avoir des jours paisibles et chanceux.

Les habitants du hameau de Tram, du village de Tan Son et de la commune de Hai Son offrent des offrandes pour le réveillon du Nouvel An.

M. Nguyen Van Thieu, chef du hameau de Tram (village de Tan Son, commune de Hai Son, district de Hai Lang, province de Quang Tri) a déclaré : Le hameau de Tram a été formé il y a plus de 100 ans par nos pères et nos grands-pères. Autrefois, cet endroit était une terre sauvage, nos pères et grands-pères sont venus ici pour reconquérir la terre. Jusqu'à présent, à chaque fois que le Têt arrive (le 10e jour du calendrier lunaire), les enfants du quartier contribuent financièrement pour offrir des prières pour la paix au début de l'année. Tout d'abord, se souvenir des mérites passés de nos pères et grands-pères qui ont bâti cette terre, puis prier pour que les bénédictions de Dieu bénissent les enfants et petits-enfants du village avec une nouvelle année pleine de bonnes choses, de bonheur, et surtout pour que les enfants et petits-enfants soient unis, que le village soit peuplé et heureux, qu'ils travaillent ensemble pour construire la patrie de plus en plus prospère.

Cérémonie de prière du Nouvel An du hameau de Tram.

Ce qui est précieux, c'est que la cérémonie de prière du Nouvel An est de plus en plus suivie par les personnes, des plus âgées aux plus jeunes, la considérant comme une chose nécessaire à faire pour montrer sa gratitude aux ancêtres, souhaitant effacer les erreurs de la vie et avancer vers des choses nobles.

Se rendre dans des lieux spirituels pour prier au début de l’année est une belle caractéristique culturelle et religieuse du peuple vietnamien. Le problème est que chaque personne doit prendre conscience et adopter le bon comportement pour préserver et promouvoir les valeurs culturelles traditionnelles de la nation, et démontrer la beauté de la culture du printemps à chaque fois que le Têt arrive et que le printemps arrive.

Source: https://www.congluan.vn/le-cung-cau-an-dau-nam-la-net-dep-van-hoa-phi-vat-the-cua-nguoi-viet-post284901.html