Fête du village – Le lieu qui nourrit l’âme de la culture vietnamienne

Le temple Trung dans le village de Bo Vy (ville de Yen Thinh, district de Yen Mo) est le lieu de culte du saint Nguyen Minh Khong, un célèbre et vertueux professeur national de la dynastie Ly. La légende raconte que, depuis les temps anciens, le village de Bo Vy occupait une position stratégique particulière, les habitants avaient un esprit courageux, de sorte que de nombreuses sélections militaires et formations aux arts martiaux de généraux talentueux ont eu lieu ici.

La réputation de Saint Nguyen a aidé le peuple à se soulever pour combattre les envahisseurs étrangers, reconquérir des terres, ouvrir des villages et gagner sa vie. Fiers de l'héritage inestimable laissé par leurs ancêtres, les habitants du village de Bo Vy s'efforcent toujours d'éduquer la jeune génération aux traditions. Y compris la préservation et la promotion de la lutte dans les fêtes de village - un bel élément des coutumes et des activités culturelles communautaires de la population locale.

Bien qu'il soit vieux et n'ait plus la force et l'agilité d'un lutteur célèbre, M. Trinh Duy Vy maintient chaque jour sa pratique des 31 mouvements transmis par ses ancêtres. Chaque année, à l'approche de la fête du village, M. Vy est agité et occupé à tout préparer pour que le tournoi de lutte du village soit plein de joie.

Pour M. Vy et de nombreuses générations de personnes du village de Bo Vy, la lutte n'est pas seulement un moyen de préserver la culture traditionnelle qui existe depuis longtemps dans la fête du village, mais c'est aussi un moyen de transmettre les aspirations de la population à une année de climat favorable, de santé et de prospérité. « La compétition de lutte organisée au début du printemps lors de la fête du village existe depuis longtemps pour honorer les jeunes hommes forts. En plus de l'élément de plaisir et de santé dans les premiers jours du printemps, le festival de lutte porte également l'esprit des arts martiaux, stimulant l'entraînement à la santé, le courage et la confiance des habitants de Bo Vy », a partagé M. Vy.

M. Mai Cong Binh, chef du comité du festival du village de Bo Vy, a déclaré : « Le festival de lutte du village de Bo Vy est également une opportunité pour les personnes qui travaillent loin de chez elles de retourner dans leur ville natale, de rencontrer des parents et des amis avant d'enfiler en toute confiance leur pagne et d'entrer sur le ring de lutte pour concourir avec un esprit martial et un optimisme. Afin de créer une bonne impression sur les touristes et les lutteurs non locaux, le comité d'organisation a émis un règlement spécifique, illustrant l'esprit martial des habitants de Bo Vy. Pendant la compétition, les lutteurs ne sont pas autorisés à utiliser des mouvements mettant en danger la vie de l'adversaire tels que se pencher, se tordre, attaquer avec la tête, la gorge, etc.

L’objectif du Festival du Village est de se concentrer sur l’entraînement physique, de préserver la beauté nationale traditionnelle et de ne pas trop mettre l’accent sur la victoire ou la défaite. C'est pourquoi, pour chaque personne participant à la lutte, c'est l'occasion de tester sa force au début de l'année dans l'espoir d'apporter chance, santé et succès pour la nouvelle année.

La commune de Gia Hung, district de Gia Vien, est également une localité possédant de nombreux vestiges historiques. Chaque année, au mois de janvier, les habitants de la commune se rendent avec enthousiasme au festival de Hoa Lu, un site historique national où le roi Dinh Tien Hoang est vénéré.

Mme Dang Thi Hang, une résidente de la commune de Gia Hung, a déclaré : « Je suis née et j'ai grandi sur cette terre. Quand j'étais petite, le soir du Nouvel An, ma mère m'emmenait toujours à la grotte de Hoa Lu pour offrir respectueusement de l'encens, prier pour la santé, la chance et de bons résultats dans mes études. En grandissant, je me suis mariée et j'ai travaillé loin, mon travail était chargé. Cependant, chaque année, je prends le temps de retourner dans ma ville natale à temps pour la fête du village. Pour moi, l’ombre du vieux cotonnier qui brûle en mars, le son des tambours le jour de l’ouverture de la fête du village, l’espace calme rempli de fumée d’encens… ce sont les images qui me rappellent le plus ma patrie. Il ne s’agit pas seulement d’un hommage au roi légendaire, mais des générations de la population locale viennent également au festival avec des sentiments chaleureux et proches, comme si les descendants revenaient pour se réunir à l’occasion de l’anniversaire de la mort de leurs ancêtres.

Parallèlement au festival de la grotte de Hoa Lu et au festival du temple de Thung La, les habitants de la commune de Gia Hung se préparent également avec impatience pour le jour d'ouverture du festival du temple de Cat Dun qui se tient le jour de la pleine lune de janvier. Selon la légende historique, dans les temps anciens, une chose rare et merveilleuse s'est produite dans cette grotte. Chaque année, au cours du huitième mois lunaire, le sable de la grotte de montagne s'échappe de l'entrée de la grotte. Selon la légende, la forme d'un tas de sable prédirait ce qui pourrait arriver au cours de l'année. Si le tas de sable a la forme d’un tas de riz, cette année-là aura un climat favorable, une bonne production agricole et la prospérité pour le peuple ; Si le tas de sable a la forme d'une digue, cela prédit de fortes pluies et des inondations. En mars de l'année suivante, tout le sable sera aspiré dans la grotte. Voyant cette chose étrange, les gens construisirent un temple pour vénérer le Seigneur Son Lam et le Duc Cao Son Thanh Hoang. Le temple a été construit sur une cavité rocheuse, en dessous se trouve une grotte profonde qui existe encore aujourd'hui. Ici, de nombreux objets culturels de valeur sont encore préservés, en particulier l'ensemble d'objets « Khiet Dun Tu 36 quẻ » écrit en caractères Han Nom, sculpté sur du bois Thi, époque Bao Dai Ngu Nien.

M. Dinh Khac Thuy, président du comité populaire de la commune de Gia Hung, a déclaré : « Les fêtes de village ont lieu chaque mois de janvier. Avec une organisation solennelle et respectueuse, les fêtes ont attiré un grand nombre de locaux et de touristes venus de partout pour venir adorer, offrir des prières pour une année de climat favorable, de bonnes récoltes, une vie prospère, paisible et saine.

L'organisation du festival annuel a également contribué à préserver et à promouvoir les traditions historiques et culturelles de la nation, tout en promouvant le potentiel et les atouts socio-économiques, les caractéristiques culturelles uniques, les reliques et les sites pittoresques du territoire et du peuple Gia Hung. Dans les temps à venir, les reliques continueront d'être entretenues, préservées, embellies et bien organisées par la localité pour des activités festives et touristiques... afin d'être dignes de la stature d'un site de reliques historiques provincial et national.

Actuellement, la province compte environ 230 festivals chaque année, dont 150 au début du printemps et environ 50 en janvier seulement. La plupart des festivals de notre province sont des fêtes de village. Pour que le festival soit véritablement une activité culturelle et spirituelle significative, une opportunité significative pour les personnes de tous horizons de revenir à leurs racines, la localité a mis en œuvre de nombreuses solutions pour améliorer l'efficacité et l'efficience de la gestion du festival, promouvoir les valeurs culturelles et historiques et assurer la solennité.

La particularité de chaque festival est qu'en plus de la cérémonie solennelle et traditionnelle, de nombreuses localités ont chéri, préservé et conservé des caractéristiques culturelles traditionnelles, devenant ainsi les caractéristiques culturelles typiques de chaque région. Par exemple, lors des fêtes de village, le district de Kim Son organise des courses d’aviron ; Les districts de Yen Khanh et Yen Mo organisent des spectacles de Cheo, de chant Van, de chant Xam...

En montant vers la région montagneuse de Nho Quan, vous rencontrerez du tir à l'arc, du tir à l'arbalète et des duos de garçons et de filles de l'ethnie Muong, tandis que les habitants de Hoa Lu sont enthousiastes et généreux avec des extraits d'exercices de drapeau... Par conséquent, la fête du village est devenue une beauté culturelle, une occasion que les enfants locaux et les touristes du monde entier attendent avec impatience, faisant avec impatience un pèlerinage à leurs racines.

Il est à noter que, bien qu'il s'agisse d'une fête traditionnelle, la fête du village est également un lieu de retour pour de nombreuses jeunes générations. Lorsque les jeunes se rendent aux festivals, en plus de participer avec enthousiasme aux activités culturelles et sportives, ils éprouvent également le besoin d’en apprendre davantage sur les documents et les récits historiques des reliques de leur pays d’origine.

Afin que les fêtes de village deviennent véritablement une beauté culturelle de la localité et un lieu de retour significatif dans la spiritualité de chaque Vietnamien, ces dernières années, les localités de la province ont renforcé les activités de gestion des fêtes et de gestion des reliques. Les communes où se déroulent régulièrement des festivals encouragent un travail de propagande visant à sensibiliser et à rendre fière la population locale quant à la protection des reliques.

En particulier, afin de construire une nouvelle vie culturelle dans la communauté, ces derniers temps, la mise en œuvre d'un mode de vie culturel et civilisé dans les mariages, les funérailles et les festivals a toujours été dirigée et mise en œuvre par les autorités locales et a apporté des résultats pratiques, contribuant ainsi à l'éducation d'un environnement culturel sain dans la communauté.

Dao Hang

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