Chapeau mec... fait souffrir les gens !

Chaque année en janvier, de nombreuses maisons communales de Binh Dinh résonnent du son des tambours jouant le hát bội (également connu sous le nom de hát bộ ou hát tuong). Le Hat Boi est également joué lors des cérémonies de pêche et des festivals traditionnels à Binh Dinh. Dans le village de Vinh Thanh (commune de Phuoc Loc, district de Tuy Phuoc, Binh Dinh), ville natale du fondateur de Tuong Dao Tan, depuis plus de 100 ans, le son du tambour Hat Boi n'a jamais été absent au printemps ou à l'anniversaire de la mort de Dao, le jour de la pleine lune du 7e mois lunaire.

En plus de la troupe Dao Tan Tuong (une troupe professionnelle du Théâtre provincial des arts traditionnels de Binh Dinh), la province de Binh Dinh compte 9 troupes privées de Tuong opérant et se produisant dans les provinces de la côte centrale du Sud et des hauts plateaux du centre. Au cours des dernières années, le Comité populaire de la province de Binh Dinh a publié de nombreux programmes, plans et projets pour préserver et promouvoir la valeur du patrimoine culturel immatériel de Hat Boi.

LE BERCEAU DE L'ART TUONG

Le Hat Boi est apparu pendant la dynastie Tran (1225 - 1400), puis est devenu populaire dans la région centrale. Au XVIe siècle, Dao Duy Tu (1572-1634) était le fils d'un chanteur. Malgré son grand talent, il a été éliminé de l'examen organisé par le tribunal de Dang Ngoai. Il est donc allé à Dang Trong. Au cours de son premier séjour à Dang Trong, Dao Duy Tu s'est arrêté à Binh Dinh et a contribué au développement de l'art du Hat Boi ici, il a donc été honoré par les générations suivantes comme le fondateur de l'art du Hat Boi de Binh Dinh.

Les armes apparaissent souvent sur la scène de l'opéra Binh Dinh.

PHOTO : GROUPE DAO TAN TUONG

Les jeunes artistes de la troupe Dao Tan Tuong interprètent l'extrait « Phan Dinh Cong De Co »

PHOTO : HOANG TRONG

Au XIXe siècle, alors qu'il était gouverneur d'An Tinh (aujourd'hui Nghe An et Ha Tinh), Dao Tan (1845-1907) a créé l'Académie Nghe An, amenant les enfants de Binh Dinh à apprendre à Hat Boi à se produire devant le peuple et les fonctionnaires locaux. Lorsqu'il prit sa retraite, M. Dao Tan déplaça le Hoc Bo Dinh au village de Vinh Thanh (commune de Phuoc Loc, district de Tuy Phuoc, Binh Dinh), construisit ici une école de chant et eut 18 autres élèves qui apprirent le hat boi par lui. Depuis lors, le village de Vinh Thanh est devenu le berceau du Hat Boi à Binh Dinh. Cinq étudiants de M. Dao Tan ont fondé leurs propres troupes de théâtre. Les générations suivantes, les élèves de M. Dao ont fondé 30 autres troupes de théâtre.

M. Dao Tan a laissé à la postérité des milliers de poèmes, de paroles et plus de 40 opéras, dont des pièces célèbres telles que : Tan Da Don, Quan Tran Hien Thuy (composée en 1878), Van Buu Trinh Tuong (composée selon le décret du roi Tu Duc, comprenant 216 épisodes, dont Ngo Quy Dong a composé 28 épisodes, Vu Dinh Phuong a composé 36 épisodes, le reste a été composé par M. Dao Tan), Co Thanh, Ho Sanh Dan, Dien Vo Dinh, Hoang Phi Ho Qua Gioi Bai Quan...

N ENTENDANT LE SON DU TAMBOUR, LE QUARTIER GÉNÉRAL ET LA COURSE

Selon l'écrivain Le Hoai Luong (de la ville de Quy Nhon, Binh Dinh), à son apogée, en plus des scènes établies sous contrat avec les autorités, les riches et les communautés villageoises, il y avait jusqu'à 12 théâtres permanents à Binh Dinh. Uniquement à Binh Dinh, une cérémonie annuelle de chant Van Mieu est organisée pour honorer les artistes d'opéra nommés par le gouvernement comme chanteurs principaux et chanteurs adjoints.

Les artistes de la troupe Dao Tan Tuong interprètent la pièce Quang Trung bat l'armée Qing.

PHOTO : HOANG TRONG

Interprétation d'un extrait de la pièce Diao Chan de Lu Bu sur la scène de l'opéra Binh Dinh

PHOTO : HOANG TRONG

L'histoire de l'amour des habitants de Binh Dinh pour le hát bội s'exprime à travers de nombreuses chansons folkloriques telles que : Le hát bội fait culpabiliser les gens/Les hommes abandonnent leurs femmes, les femmes abandonnent leurs enfants… ; En entendant les tambours de guerre, je continue d'y aller/En entendant les tambours de la cour, je continue de courir... ou le dicton : Bau Dong joue Ly Phung Dinh/Même si mon mari me bat, je continue d'y aller..., et Cuu Vi joue Ly Phung Dinh/Même si mon mari me bat, je continue d'y aller.

Bau Dong dans la chanson est Chan Ca Dong, un étudiant de M. Dao Tan à l'Académie Vinh Thanh ; Le vrai nom de Cuu Vi est Phan Hien (du district de Tay Son, Binh Dinh), un excellent artiste d'opéra qui a été récompensé au neuvième rang par le gouvernement.

Dans le livre Dao Tan et l'opéra de Binh Dinh , le poète Quach Tan a déclaré qu'avant 1954, 6 à 7 personnes sur 10 à Binh Dinh étaient accros à l'opéra. Chaque fois qu'il y a une représentation de hát bội, la personne responsable est généralement une personne prestigieuse, un dignitaire, qui doit connaître la pièce et doit battre le tambour pour féliciter et critiquer au bon moment et au bon endroit. Un son « thung » frappant le milieu du tambour est un compliment, deux sons consécutifs sont très bons, un son « rump », « clack » ou « clack...clack » est une critique d'un mauvais chant ou d'une mauvaise danse... Le responsable doit également récompenser les acteurs avec de l'argent à chaque fois qu'ils chantent bien. De nombreux dignitaires, nobles, riches et tyrans continuent de concourir pour se produire, en partie à cause de leur amour de l'opéra ou peut-être parce qu'ils veulent « devenir professeur de prestige ».

Un artiste de hát bội se produit sur la scène de la maison communale du village de Binh Dinh.

PHOTO : DUNG NHAN

La troupe Nhon Hung Tuong (Binh Dinh) interprète un extrait de l'offrande sacrificielle de Ta Ngoc Lan dans la pièce Tam Nu Do Vuong.

PHOTO : HOANG TRONG

PIÈCE D' ARTS MARTIAUX BINH DINH

Binh Dinh est une terre avec une tradition d'arts martiaux, elle a donc également une grande influence sur l'art du hát bội. Le thème favori de l’opéra Binh Dinh est associé aux personnages héroïques. Pour jouer ces personnages, vous devez connaître les arts martiaux et savoir utiliser les armes. C'est pourquoi il existe un dicton : « Binh Dinh chante des pièces d'arts martiaux, Quang Nam chante des pièces littéraires ».

Dans le livre « Gop lat duong » , le chercheur Vu Ngoc Lien (1924-2013) dit que l'art du hát bội a deux composantes principales : le chant et la danse. Si vous voulez bien danser, vous devez apprendre les arts martiaux. Autrefois, les artistes de Hat Boi à Binh Dinh, qu'ils soient hommes ou femmes, devaient connaître les arts martiaux. Par conséquent, les arts martiaux Binh Dinh sont devenus un élément important de la structure globale de l'opéra Binh Dinh, donnant à l'opéra Binh Dinh son propre caractère unique, en particulier l'opéra d'arts martiaux. (à suivre)

Source : https://thanhnien.vn/hat-boi-lam-toi-nguoi-ta-185250328214220767.htm