Semer les graines
En 1981, le professeur Tran Van Khe a été invité à assister à la présentation de la musique de la cour royale de Hué à la délégation de l'UNESCO. À cette époque, l'UNESCO venait de lancer un mouvement pour aider le Vietnam à restaurer le palais de Hué, alors que la musique de la cour royale de Hué n'en était qu'à sa phase « d'introduction ».
Assis à côté du directeur général de l'UNESCO M'Bow, le professeur Tran Van Khe a expliqué plus en détail le spectacle « Lân mẫu xuất lan nhi » (Lân mẫu xuất lan nhi). Après la représentation, voyant M. M'Bow manifester de l'émotion, le professeur Tran Van Khe a déclaré :
- Nous vous sommes très reconnaissants d’avoir appelé le monde à aider le Vietnam à protéger et à restaurer les vestiges historiques et culturels de Hué. Mais le palais ou le mausolée n'est que le corps, l'âme de Hué est poésie, musique, danse et théâtre. L’UNESCO pense-t-elle à préserver ces patrimoines culturels immatériels ?
M. M'Bow réfléchit :
- Pas encore, mais il faudra y réfléchir.
Ce dialogue a été enregistré par le professeur Tran Van Khe dans ses mémoires. Dans ses mémoires, enchaînant les deux événements de l'inscription de l'ancienne capitale de Hué au patrimoine culturel mondial (en 1993) et de l'attribution à la musique de la cour royale de Hué d'un certificat de reconnaissance en tant que chef-d'œuvre du patrimoine culturel oral et immatériel de l'humanité (en 2004, en France), il commente avec enthousiasme : « Cela signifie que l'ancienne capitale de Hué a été reconnue comme patrimoine culturel mondial à la fois dans son corps et dans son âme. »
Il était également surpris, car il pensait que l'idée de « préserver l'âme » qu'il avait proposée en privé au directeur général de l'UNESCO en 1981 tomberait vite dans l'oubli. « Mais je n’avais aucune idée qu’il avait été semé », écrit-il.
L’« âme » de l’héritage de nos ancêtres semble continuer à être semée. Début mai de cette année, la 10e réunion plénière du Comité Mémoire du monde de l’Asie-Pacifique de l’UNESCO, qui s’est tenue en Mongolie, a officiellement reconnu les reliefs des Neuf chaudrons tripodes comme patrimoine documentaire mondial.
Avec ce dernier événement, j'ai soudain pensé que si le professeur Tran Van Khe était encore en vie, il pourrait parler une fois de plus du « corps et de l'âme » du patrimoine de l'ancienne capitale de Hué.
« Rassemblement » du patrimoine
Le Programme Mémoire du monde de l'UNESCO a été créé il y a 30 ans, en 1994, pour enregistrer le patrimoine culturel sous forme de patrimoine documentaire.
L'ancienne capitale de Hué a contribué au premier patrimoine documentaire mondial au Vietnam, en 2009, avec les tablettes de bois de la dynastie Nguyen. Par la suite, de nombreux autres patrimoines de Hué et Hanoi, Bac Giang, Ha Tinh, Da Nang... ont été reconnus comme patrimoine documentaire mondial ou de la région Asie-Pacifique.
Nos ancêtres ont également transmis un héritage culturel à la postérité avec de nombreux messages différents. Et dans ce voyage de création – transmission – préservation, « l’action » de semer des graines est digne de reconnaissance et d’honneur.
Il y a jusqu'à 153 images avec de nombreux thèmes gravés sur les Neuf Urnes dynastiques dans les années 1835-1837 sur ordre du roi Minh Mang. Chaque chaudron comporte 17 sculptures au contenu précieux sur l'histoire, la culture, l'éducation, la géographie, le feng shui, la médecine, l'art... L'élément « objet » est clairement affiché sur les 9 chaudrons en bronze placés devant The Mieu.
Mais la valeur « immatérielle » la plus complète, représentant les compétences sophistiquées de moulage du bronze des artisans vietnamiens au début du XIXe siècle, est devenue une source unique et rare de matériau, digne d'une reconnaissance mondiale. Pendant longtemps, les chercheurs ont considéré les motifs en relief des Neuf Chaudrons Trépieds comme une « encyclopédie » et une « géographie » du Vietnam au début du XIXe siècle.
De ce côté du col de Hai Van, certains lieux et produits familiers sont également présents dans le patrimoine qui vient d'être reconnu par le monde. Dans un article sur la mémoire de « Nam Tran », sur la canopée des arbres recouvrant l'ombre du temps dans le journal Quang Nam au printemps de Nham Dan 2022, j'ai évoqué l'histoire du dossier des Neuf Chaudrons Trépieds qui avait été déposé (depuis la mi-fin 2021), en attendant le jour où il sera reconnu par l'UNESCO comme patrimoine mondial. J’imagine aussi que, une fois reconnue, la « mémoire mondiale » contribuera à préserver l’image et les informations d’un produit familier de Quang Nam…
« Nam Tran » - le beau nom de l'arbre longane, fait partie des produits liés aux temps difficiles de la dynastie Nguyen choisis pour être gravés sur les neuf chaudrons tripodes.
La perle du Sud de Quang est gravée sur le Nhan Dinh, ainsi que l'image du crocodile du Sud gravée sur le Chuong Dinh. Dans la région de Quang, il y a aussi « Vinh Dien Ha », signifiant rivière Vinh Dien, gravé sur le Du Dinh.
Ce canal coule vers le nord, rejoint la rivière Cam Le et se jette dans l'estuaire de Han, l'estuaire actuel de Da Nang. Par coïncidence, le port maritime de Da Nang a également été choisi pour être gravé sur le Du Dinh, avec le nom chinois « port maritime de Da Nang ». Le Du Dinh possède également une sculpture de « Hai Van Quan »...
Ainsi, les lieux et les produits typiques de Quang Nam ou de tout le Vietnam se rassemblent dans un même patrimoine, de sorte que le corps et l’âme du patrimoine continuent de se mélanger, transmettant sa valeur aux générations futures.
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