L'histoire derrière le casque du soldat de Dien Bien Phu
Báo Dân trí•01/05/2024
(Dan Tri) - Le casque de combat tissé en bambou, recouvert de maille ou de tissu parachute, a créé une image immortelle du soldat qui a libéré Dien Bien.
Dans les 80 ans d'histoire du développement de l'Armée populaire vietnamienne, l'élément indispensable associé aux soldats est le casque de combat. Le chapeau a été conçu différemment au fil du temps, mais il était le signe le plus reconnaissable d'une armée et d'une période de l'histoire. Soldats du Viet Minh après la victoire de Dien Bien Phu (Photo du documentaire de Roman Karmen). Sur les photos documentaires des soldats du Viet Minh pendant la guerre de résistance contre la France (1946-1954), se détache l'image d'une casquette de combat en forme de cône tronqué, souvent recouverte de tissu ou de maille, avec un insigne en forme d'étoile à cinq branches attaché sur le devant. Le chapeau est si distinctif qu'il a été choisi comme concept architectural pour le Musée de la Victoire de Dien Bien Phu dans la province de Dien Bien (Photo : Ngoc Tan). (Photo prise au Musée de la Logistique). Un chapeau esthétiquement agréable, créant une impression uniforme et soignée pour toute une armée, mais qui est en réalité un produit autosuffisant des soldats. En utilisant du bambou disponible dans les montagnes du Viet Bac et du tissu de parachute capturé aux soldats français, les soldats du Viet Minh ont tissé leurs propres chapeaux et sont progressivement devenus un modèle uniforme dans toute l'armée. Un soldat du Viet Minh portant un chapeau de bambou recouvert de tissu se tient à côté de soldats français le jour de la prise de la capitale Hanoï (octobre 1954). On peut constater que l'uniforme militaire de cette époque ne comportait pas de signes permettant d'identifier le grade au moyen d'épaulettes et de revers. (Photo tirée du documentaire de Roman Karmen). Le chapeau en bambou du martyr Tran Can utilisé lors de la campagne de Dien Bien Phu (Photo : Trithucvacuocsong). L'image des chapeaux de bambou des soldats du Viet Minh a été autrefois représentée par le poète To Huu dans le poème Viet Bac : « Nos routes du Viet Bac/Chaque nuit grondent comme la terre tremble/Les troupes marchent en couches/La lumière des étoiles sur les canons des fusils est notre compagne dans les chapeaux de bambou ». Une version restaurée du chapeau en bambou des soldats du Viet Minh est exposée au Musée de la logistique (Photo : Ngoc Tan). S'adressant au journaliste de Dan Tri , un représentant du Musée de la logistique a déclaré que l'équipement militaire pendant la guerre de résistance contre la France était principalement constitué d'aides provenant de pays étrangers combinées à des chapeaux en bambou fabriqués par les soldats eux-mêmes. Ce n'est qu'en 1958 que l'industrie d'approvisionnement militaire vietnamienne a introduit le premier modèle d'uniforme qui a été unifié dans toute l'armée. En termes de protection des soldats contre les bombes et les balles, les casques en bambou « faits maison » de l'armée du Viet Minh ne peuvent être comparés aux casques en acier de l'armée expéditionnaire française. Cependant, les soldats aux uniformes simples ont gagné contre l'armée dotée d'un équipement moderne. Sur la photo, le casque d'un soldat français sur le champ de bataille de Dien Bien Phu (Photo : Ngoc Tan). Le casque de mortier était l'équipement officiel de l'Armée populaire du Vietnam pendant la guerre de résistance contre l'Amérique (Photo : Archive). A la fin de la guerre de résistance contre la France, le chapeau en bambou a également rempli sa mission historique et a été remplacé par le casque colonial par l'industrie d'approvisionnement militaire. Le casque de mortier était l'équipement standard de l'armée populaire vietnamienne pendant la guerre de résistance contre l'Amérique et plus tard pendant les guerres de protection des frontières. Le chapeau est fait de papier mâché ou de pâte pressée, recouvert de tissu à l'extérieur et avec un bord roulé. Avant 1979, les casques de mortier étaient principalement fabriqués en Chine selon les commandes de l'industrie d'approvisionnement militaire vietnamienne. Après le conflit frontalier, le Vietnam est devenu autosuffisant dans la production de ce type de chapeau. Garde-frontière vietnamien à Lao Cai (Photo : Ngoc Tan). Ces dernières années, le casque A2 a commencé à apparaître dans les uniformes militaires pour remplacer le casque colonial. Le casque A2 est fait de plastique dur, pas pare-balles mais semble solide. En outre, le Vietnam a également équipé des forces spécifiques de casques en acier et de gilets pare-balles, comme les soldats de l'artillerie antiaérienne et de l'infanterie de marine. Cependant, jusqu'à présent, le casque de mortier reste l'équipement de base des soldats et des conscrits. Ce casque est peu coûteux à produire et pratique à utiliser dans les tâches de formation, de travail et de production. À l'avenir, avec la nécessité de construire une armée forte, compacte et d'élite, le casque colonial pourrait être remplacé par un autre type de casque, meilleur et plus durable. Cependant, le chapeau en bambou pendant la période anti-française ou le casque colonial pendant la période anti-américaine restent les chapeaux symboliques de l'armée de l'Oncle Ho, montrant qu'une armée dotée d'un équipement simple a quand même vaincu les armées d'invasion dotées d'un équipement moderne.
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