En tant qu'espace culturel associé à la vie quotidienne des populations, les maisons traditionnelles des minorités ethniques de la province de Quang Ninh expriment également le concept de l'univers, de l'humanité et des croyances en la vie... Malheureusement, ces maisons disparaissent progressivement et doivent être protégées « d'urgence » à des fins de préservation culturelle et de développement touristique.
Fatigué de chercher
Trouver une maison traditionnelle dans la commune de Thuong Yen Cong (ville d'Uong Bi) n'est pas facile. Lorsque les responsables de la commune leur ont demandé s'il y avait des maisons nouvellement construites dans le style traditionnel du peuple Dao ? Nous avons été présentés à la famille de M. Trieu Van Dien dans le village de Khe Su 2. Bien que la maison presque achevée de sa famille soit construite en béton armé, à première vue, elle est clairement différente des maisons tubulaires et des maisons à toit thaïlandais environnantes.
Simulant l'architecture traditionnelle des maisons du peuple Dao Thanh Y, la maison de la famille de M. Dien comporte 2 étages, l'étage inférieur est destiné à la vie et l'étage supérieur est destiné au culte. L'entrée se fait des deux côtés, au milieu se trouve un relief avec de nombreux éléments décoratifs semblables à un temple. Il s'est avéré que comme son père était chaman dans le village, à chaque fête, les villageois et les voisins venaient lui rendre visite et brûler de l'encens. Il a construit cette maison non seulement pour que sa famille y vive, mais aussi comme lieu d'activités spirituelles et pour préserver la culture de la communauté Dao Thanh Y dans la commune de Thuong Yen Cong.
« Il est très difficile de construire une maison 100 % traditionnelle aujourd'hui. Les maisons des Thanh Y Dao étaient entièrement construites en bambou. Aujourd'hui, l'exploitation de la forêt est interdite. Les matières premières sont très difficiles à obtenir ; nous ne pouvons utiliser que du sable, de la pierre et du ciment. L'avantage est que la maison sera plus solide, mais dire qu'il s'agit d'une maison traditionnelle authentique des Dao est une erreur », a déclaré Trieu Van Dien.
Située juste au pied de la montagne Yen Tu, la commune de Thuong Yen Cong compte plus de 60 % de Dao. Dans le village de Khe Su 2, la proportion de Dao est encore plus élevée, mais le nombre de maisons traditionnelles n'est pas proportionnel au nombre de Dao qui y vivent. Les maisons nouvellement construites, de style ancien ou d'apparence ancienne, peuvent être comptées sur les doigts de la main. En ce qui concerne les maisons anciennes, il n’existe pas de statistiques exactes. C’est également le cas dans de nombreuses zones de minorités ethniques de la province de Quang Ninh.
Le sort de la vieille maison
La commune de Dai Duc (district de Tien Yen), où vit la majorité du peuple San Chi, était autrefois l'endroit qui préserve encore les maisons les plus traditionnelles du peuple San Chi dans la province de Quang Ninh. Cependant, selon les dernières statistiques de la commune de Dai Duc, il ne reste qu'une seule ancienne maison du peuple San Chi dans toute la commune. En moins de 3 ans, le nombre de maisons anciennes a rapidement diminué ici, passant de 8 maisons restantes en 2021 à une seule maison en 2024.
La seule maison San Chi restante à Dai Duc appartient à la famille de M. Ninh A Lieng et Mme Ninh Moc Mau, dans le village de Khe Luc. Il s'agit également d'une maison traditionnelle avec un emplacement pratique, une vue imprenable et une valeur esthétique. La maison est située sous les arbres, faisant forte impression avec sa clôture en pierre soignée. La maison sur pilotis comporte 5 compartiments, est de couleur jaune clair et faite de briques d'argile, et possède 2 couches de toits en tuiles yin-yang. La grande cour est l'endroit où le propriétaire sèche les produits agricoles et stocke le combustible, tandis que la petite cuisine est l'endroit où se déroulent les principales activités familiales.
On sait que la maison a été construite en 1969 à partir de matériaux locaux tels que du bois, des pavés, des briques et des tuiles. La maison a été construite et conservée jusqu'à présent selon les souhaits de M. Ninh A Lieng. Il s'agit de permettre aux descendants de « connaître l'origine du peuple San Chi ». Maintenant que M. Lieng est décédé, la vieille maison n'est plus entretenue que par sa vieille et faible épouse. Ses enfants ont également déménagé dans la ville de Tien Yen pour vivre, s'occupant seuls de leur mère dans la vieille maison. Ils l'ont pressée à plusieurs reprises de quitter la maison et de déménager en ville avec eux, mais elle a refusé : « Si tu pars, qui s'occupera de la maison ? Sans personne qui y habite, la maison va vite se détériorer ! »
Après 5 décennies d'exposition au soleil et à la pluie, la maison en briques s'est progressivement tachée avec le temps, les colonnes en bois, les cloisons et les chevrons n'est plus aussi fort qu'avant . Le récent super typhon Yagi a également été un défi à couper le souffle lorsque des dizaines de tuiles de toit ont été emportées et qu'un mur s'est effondré. Mme Ninh Moc Mau, qui vit seule dans une vieille maison, a également été évacuée par ses enfants avant la tempête. Jusqu'à présent, les zones endommagées de la maison ont été renforcées, mais qui peut garantir que la maison continuera à résister à l'épreuve du temps lorsque les catastrophes naturelles sont imprévisibles et que la prochaine génération de propriétaires de la maison n'est plus intéressée ?
Le sort des vieilles maisons est étroitement lié à celui de leurs propriétaires. Lorsque la génération précédente de propriétaires décède progressivement, la génération suivante hérite de la maison et ne veut plus conserver cette propriété, le sort inévitable des vieilles maisons est bientôt déterminé.
Il faut être plus proactif
Le professeur associé, le Dr Lam Ba Nam, président de l'Association vietnamienne d'ethnologie et d'anthropologie, a suggéré un jour : pour préserver les maisons traditionnelles, le plus important est de venir des ethnies elles-mêmes. Pour le préserver, nous devons mobiliser et propager les gens pour comprendre l’identité culturelle à travers les maisons traditionnelles de notre nation. La conservation doit également être étroitement liée aux besoins et à la vie actuels. Lors de la construction, les gens peuvent les remplacer par de nouveaux matériaux, mais doivent toujours préserver l'âme et l'espace de vie culturel à l'intérieur de la maison. En outre, tout en préservant les maisons traditionnelles intactes des minorités ethniques, elles devraient être construites dans les zones touristiques et les villages culturels, aidant ainsi les gens à la fois à préserver et à générer des revenus en attirant des visiteurs.
En novembre 2024, le district de Binh Lieu a officiellement ouvert 2 maisons d'hôtes construites dans l'architecture traditionnelle des maisons en pisé du groupe ethnique Dao Thanh Phan, situées dans le village de Khe Tien, commune de Dong Van. Pour les touristes, cela promet d'être un produit touristique attrayant qu'ils souhaitent expérimenter une fois : séjourner dans une maison Dao, vivre avec le peuple Dao et découvrir la culture Dao. Ce sera certainement une expérience vraiment unique ! Pour ceux qui sont passionnés par la culture de Binh Lieu, les deux séjours chez l'habitant ont une plus grande signification, ce qui les rend plus enthousiastes.
Mme To Thi Nga, directrice adjointe du département de la culture et de l'information du district de Binh Lieu, a déclaré : « Les deux maisons d'hôtes ont été construites en utilisant des matériaux améliorés tout en préservant l'architecture traditionnelle des maisons en terre battue du peuple Dao. » Après ces deux séjours chez l'habitant, il est prévu qu'en 2025, un autre foyer du village de Khe Tien s'inscrira pour construire un séjour chez l'habitant avec une architecture traditionnelle combinée à une technologie moderne. À l’avenir, nous prévoyons de transformer Khe Tien en un village touristique Dao avec au moins 30 familles d’accueil.
Identifiant les mesures nécessaires pour préserver la culture en général et sauver les maisons anciennes en particulier, le Comité populaire de la province de Quang Ninh a publié le Plan n° 161/KH-UBND du 21 juin 2023 sur le pilotage de la construction, de la préservation et de la promotion des valeurs d'identité culturelle de 4 villages de minorités ethniques associés au développement du tourisme communautaire dans les zones montagneuses, période 2023-2025. Il s'agit du village Dao du hameau de Po Hen, commune de Hai Son (ville de Mong Cai), du village Tay du hameau de Ban Cau, commune de Luc Hon et du village San Chi du hameau de Luc Ngu, commune de Huc Dong (district de Binh Lieu), et du village San Diu du hameau de Vong Tre, commune de Binh Dan (district de Van Don). Le plan devrait créer des changements positifs dans 4 villages de Quang Ninh où vivent la plupart des minorités ethniques. Cependant, jusqu'à présent, seul le village de Vong Tre, commune de Binh Dan (district de Van Don) a mis en œuvre les premières étapes du plan de construction d'un village culturel. Dans les villages restants, la mise en œuvre est encore lente en raison de nombreux problèmes.
Je pense que les villages et les hameaux où des maisons anciennes aux nombreuses valeurs sont encore préservées doivent être plus proactifs et déterminés dans le travail de conservation, démontrant clairement leur passion pour la culture de leur propre communauté et de leur peuple ; Évitez la situation où toutes les vieilles maisons sont perdues avant de construire un village touristique.
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