Desde temprano en la mañana, la casa de la Sra. H Thinh Kbuor y el Sr. Y Le Nie estaba llena de gente entrando y saliendo. La gente ayuda a cortar hojas, atar vino, la gente participa en la cocina; Algunas personas ayudan a sacrificar pollos y cerdos y a preparar ofrendas. El Sr. Y Le Nie, el dueño de la casa, dijo que esta familia se estaba preparando para realizar una ceremonia de salud para el Sr. Y Hai Kbuor, el tío de la Sra. H' Thinh: "Celebramos una ceremonia de salud para el tío de la familia. , en tu cumpleaños, nosotros Celebré esta ceremonia de salud, orando por su salud y paz. Antes de la ceremonia, preparamos cerdos, pollos, vino de arroz, gongs y algunas otras cosas. Informa a tus familiares de lejos y de cerca para que vengan a celebrar con la familia y te bendigan.
La bandeja de ofrendas estaba preparada con una vela sobre un incensario de bronce, un puñado de brasas al rojo vivo, una copa de bronce con vino, betel y tabaco, arroz y un pollo asado. Se atan 8 jarras de vino en el medio de la casa para la ceremonia, de las cuales 1 jarra es para los antepasados, 5 jarras son para la salud del Sr. Y Hai y las jarras restantes son para entretener a los invitados.
El sonido del gong de bronce sonó, señalando el comienzo de la ceremonia. El gong también resonó durante toda la ceremonia. La persona adorada se sienta en la pared este de la casa sobre pilotes, junto a las ofrendas. En el lado opuesto están el chamán, los familiares y los invitados.
La ceremonia de culto a la salud pasa por tres ofrendas, que incluyen invitar a los antepasados a asistir a la ceremonia, orar por la salud de la persona que realiza la ceremonia y ofrecer agradecimientos y recibir felicitaciones de los familiares.
Radiante con una camisa de brocado Ede, el Sr. Y Hai Kbuor (Ae H'Rao), de 82 años, estaba muy feliz cuando sus hijos y nietos celebraron una ceremonia de salud. Esta es la cuarta vez que se realiza esta ceremonia.
“Hoy es un día feliz, un buen día, de agradecimiento a los hijos y familiares, de reorganizar esta ceremonia, de recordarnos las tradiciones de nuestros antepasados del pasado. Ahora soy viejo y débil, por lo que esta ceremonia es una bendición de mis hijos y nietos para que tenga más salud y viva feliz. Me siento muy emocionada, agradezco a mi familia, hijos y todo el pueblo por venir a celebrar.
Después de cada ritual, el Sr. Y Hai y el chamán comen arroz, prueban carne y beben vino juntos como una forma de recibir las cosas buenas que trae el ritual. El chamán le dio al Sr. Y Hai una botella de vino y realizó la ceremonia de entrega del anillo de bronce. Luego fue el turno de los niños, familiares y miembros del clan de usar pulseras de cobre y entregar regalos al Sr. Y Hai.
Según el chamán Y Choch Nie (Aê Lê), en la aldea Mlang, comuna de Ea Tar, distrito de Cu M'gar, Dak Lak, el pueblo Ede considera el anillo de bronce como un testigo simbólico de un compromiso duradero, un deseo de longevidad. En la ceremonia de culto a la salud, la entrega de pulseras de bronce es un ritual importante que marca el hito del desarrollo, la madurez y el logro de la vida de una persona. El chamán Y Choch Nie dijo que con cada ofrenda, el anillo de cobre se graba con una muesca adicional. Los niños y familiares también entregarán pulseras de bronce como bendición a la persona que realice la ceremonia.
“Cada descendiente y pariente de la familia extendida de la persona adorada bendice a esa persona usando pulseras y collares de cobre, y dándole regalos. No es sólo una celebración sino también para reconocer a los parientes y descendientes en la familia extendida y el clan, afirmar las relaciones cercanas y apoyarse y ayudarse mutuamente cuando hay algo en la familia. Llevar una pulsera de cobre también muestra la afirmación de esa estrecha relación”.
Para el pueblo Ede, ofrecer salud es un ritual importante que marca un hito o logro en la vida de cada persona, especialmente para los hombres. Para cada individuo poder organizar una ceremonia de salud es un gran honor porque normalmente sólo las familias adineradas pueden hacerlo. Es por eso que hoy en día, en la vida moderna, ceremonias como ésta se celebran cada vez con menos frecuencia. El Sr. Y Wem H Wing, Vicepresidente del Comité Popular del distrito de Cu Mgar, provincia de Dak Lak, dijo que restaurar el ritual de adoración a la salud, así como muchos otros buenos rituales, es una buena manera de continuar preservando y promoviendo la cultura tradicional. Hermosa cultura de los grupos étnicos locales.
“La oferta de salud actual recupera la cultura tradicional única del pueblo Ede de ofrecer salud a sus seres queridos, educando a la generación más joven para que comprenda el significado de la oferta de salud para que pueda replicarse en el futuro y contribuir a promover la buena imagen del pueblo Mgar, contribuyendo así al desarrollo del turismo en la comunidad del distrito”.
En el espacio de la ceremonia de culto a la salud del pueblo Ede, la gente y los turistas ven con sus propios ojos las características culturales únicas que se muestran. Ese es el espacio de la cultura del gong, sólo cuando hay sonido de gong se puede realizar la ceremonia de adoración. Esa es la cultura del vino de arroz: cuanto más grande es la ceremonia, más jarras de vino hay, más preciosas son las jarras que contienen el vino, mostrando el papel y la posición del dueño de la casa. También es cultura culinaria, a través de las manos de las mujeres, los platos tradicionales confluyen en la bandeja de celebración de la fiesta. Junto con esto está el vínculo familiar y del clan y la piedad filial de los hijos y nietos, el respeto por los ancianos en la familia y el clan del pueblo Ede.
Fuente: https://vov.vn/van-hoa/ve-cu-mgar-dak-lak-du-le-cung-suc-khoe-cua-nguoi-e-de-post1101436.vov
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