Aprovechando el nuevo contexto histórico y la actual Revolución Industrial 4.0, fuerzas hostiles y reaccionarias están tratando de distorsionar el marxismo-leninismo, afirmando que éste está "obsoleto" y "ya no es relevante". Sin embargo, tanto la teoría como la práctica han demostrado que la naturaleza científica y revolucionaria del marxismo-leninismo es una cuestión objetiva y todavía tiene valor para el movimiento revolucionario mundial.
En la historia de la humanidad, el marxismo-leninismo es la doctrina más influyente con valores duraderos e innegables. Este valor está determinado por los grandes aportes del marxismo-leninismo.
Primero, la concepción materialista de la historia: C. Marx fue el primero en descubrir la ley del desarrollo social humano, que es: la historia social humana se mueve sobre la base de motivos materiales, especialmente intereses económicos - algo que más tarde Lenin comentó que era "el mayor logro del pensamiento científico". La concepción materialista de la historia examina la sociedad de manera integral y holística, sobre la base del surgimiento, desarrollo y decadencia de las formas socioeconómicas. Aunque los seres humanos no pueden cambiar o abolir arbitrariamente las leyes sociales, a través de sus actividades prácticas pueden influir en ellas para que se cumplan más o menos rápidamente. En general, la concepción materialista de la historia es la base metodológica que ayuda a las personas a percibir la sociedad y a practicarla correctamente y sigue siendo valiosa hoy en día y no puede quedar obsoleta ni siquiera en las condiciones de la cuarta revolución industrial en curso.
En segundo lugar, la teoría de la formación socioeconómica. Desde un enfoque científico, las formas socioeconómicas aclaran las leyes del desarrollo de la sociedad humana. El marxismo-leninismo demuestra que la ley del desarrollo de la sociedad humana no es algo difícil de entender y complicado, es la sustitución de las formas socioeconómicas por revoluciones sociales. Cada forma socioeconómica es una estructura social completa, consistente entre fuerzas productivas y relaciones de producción, entre infraestructura y superestructura. La historia de la sociedad humana muestra que la conformidad entre fuerzas productivas y relaciones de producción, entre infraestructura y superestructura, existirá durante un largo período de tiempo, hasta que la relación entre fuerzas productivas y relaciones de producción ya no sea adecuada. Esto se debe a que las fuerzas productivas se desarrollan continuamente, mientras que las relaciones de producción se desarrollan más lentamente, por lo que cada vez son menos adecuadas para las fuerzas productivas. En ese momento, la sociedad requiere una nueva relación de producción adecuada a las fuerzas productivas y, para satisfacer esta adecuación, a menudo se producen revoluciones sociales. Esa es la base del marxismo-leninismo para señalar las contradicciones y los defectos inherentes al capitalismo, y al mismo tiempo proporcionar una base teórica válida para afirmar: "El colapso de la burguesía y la victoria del proletariado son igualmente inevitables" (1).
En tercer lugar, la teoría de la plusvalía: A través del análisis profundo del modo de producción capitalista, C. Marx levantó el "velo de secreto" del modo de producción capitalista, las causas y el mecanismo de funcionamiento de la explotación de los obreros y empleados. En la actualidad, en particular, el rápido desarrollo de la ciencia y la tecnología, en particular la Cuarta Revolución Industrial, no ha dejado obsoleta la teoría de la plusvalía y de las relaciones de propiedad, sino que, por el contrario, ha demostrado de forma más clara y concreta la exactitud de la teoría de la plusvalía.
Son estas cuestiones básicas las que determinan el carácter científico y revolucionario del marxismo-leninismo. Al mismo tiempo, es la base de la vitalidad y el fuerte desarrollo del marxismo-leninismo. Actualmente, la Revolución Industrial 4.0 ha provocado el rápido desarrollo de las fuerzas productivas, ayudando a que las personas tengan más oportunidades de desarrollo, beneficios y valores nobles y positivos; pero también trae muchos desafíos, negatividad, muchos valores tradicionales se trastocan. Aprovechando ese contexto, fuerzas hostiles han buscado todos los medios para sabotear, distorsionar y falsificar las teorías del marxismo-leninismo con argumentos de que el marxismo-leninismo está "obsoleto" y "ya no es adecuado" para el siglo XXI. Muchas opiniones identifican deliberadamente el marxismo-leninismo con el colapso del modelo socialista en la Unión Soviética y los países de Europa del Este, afirmando con ello que el uso que nuestro Partido hace del marxismo-leninismo como base ideológica y directriz de acción es "erróneo", "necesita ser cambiado",...
Pero en la realidad, en algunos países como China y Vietnam, los partidos comunistas siguen siendo leales a la teoría marxista-leninista. En particular, en Vietnam, el marxismo-leninismo y el pensamiento de Ho Chi Minh se toman siempre como base ideológica y guía para la acción. Y sobre esa base, el Partido Comunista de Vietnam ha llevado la revolución de una victoria a otra, sacando a nuestro país de la pobreza y el atraso para convertirlo en un país prestigioso en la arena internacional. En particular, después de casi 40 años de renovación, “nuestro país nunca ha tenido la base, el potencial, la posición y el prestigio internacional como hoy” (2). Vietnam se ha convertido en un país desarrollado con una política y una sociedad estables. El objetivo de "un pueblo rico, un país fuerte, democracia, igualdad y civilización" se está haciendo realidad cada vez más. Toda doctrina sólo es valiosa cuando penetra verdaderamente en la práctica, guía las acciones prácticas de las masas y contribuye a mejorar la práctica. Por lo tanto, los logros de la revolución, especialmente los resultados de la causa renovadora durante los últimos 40 años, son la prueba más clara del valor perdurable del marxismo-leninismo y del pensamiento de Ho Chi Minh.
Aunque fuerzas hostiles y reaccionarias siempre buscan formas de distorsionar y negar la naturaleza revolucionaria y científica del marxismo-leninismo, la realidad histórica de la humanidad durante los últimos 170 años ha afirmado que el marxismo-leninismo es verdaderamente una teoría social progresista, científica y revolucionaria. A través del materialismo dialéctico y el materialismo histórico, el marxismo-leninismo explica científicamente los problemas más fundamentales de la sociedad humana, especialmente el movimiento, desarrollo y sustitución mutua de las formas socioeconómicas, y la inevitable destrucción del capitalismo, así como el inevitable avance del socialismo y el comunismo en la sociedad humana.
El marxismo-leninismo como doctrina abierta, revolucionaria, científica y en constante desarrollo es una base importante para que fomentemos la fe, luchemos activamente contra las distorsiones y negaciones del carácter revolucionario y científico del marxismo-leninismo y contribuyamos a proteger la base ideológica del Partido en la nueva situación actual.
Referencias:
(1). C. Marx y F. Engels: Obras completas, Editorial Política Nacional, Hanoi, 1999, Volumen 4, pág. 613.
(2). Partido Comunista de Vietnam, Documentos del 13º Congreso Nacional de Delegados, Volumen II, Editorial Política Nacional, Hanoi 2021, pág. 322.
Según el periódico electrónico del Partido Comunista de Vietnam
Fuente
![[Foto] El Primer Ministro Pham Minh Chinh preside la Conferencia del Gobierno con las localidades sobre el crecimiento económico](https://vstatic.vietnam.vn/vietnam/resource/IMAGE/2025/2/21/f34583484f2643a2a2b72168a0d64baa)
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