Quizás no haya palabras para describir la belleza de la ceremonia de iniciación de las 12 lámparas del pueblo Dao Rojo en Lao Cai. Si desea utilizar una palabra para describir este ritual tan importante, mírelo a través de la lente del “corazón”, el corazón proviene de la “espiritualidad” en los rituales y también proviene de la “sinceridad” en el deseo de demostrar la madurez de los hombres del Dao Rojo en su responsabilidad hacia la comunidad y la nación.
En el flujo cultural vietnamita, el pueblo Dao es una comunidad con características culturales sumamente singulares. Siempre ha mantenido su propia identidad cultural nacional, una cultura pura que no está hibridada ni mezclada con ningún otro elemento.
La ceremonia de ordenación del pueblo Dao tiene muchos niveles: el primer nivel es la ordenación de las tres lámparas y el último es la ordenación de las doce lámparas. Cada nivel tiene un significado cultural y refleja un cierto nivel. La ceremonia de iniciación de las 12 lámparas es el evento más importante y grandioso, y también el de más alto nivel en la cultura religiosa del pueblo Dao Rojo.
La ceremonia de iniciación de las 12 lámparas del pueblo Dao Rojo es un hito que marca la madurez de cada hombre aquí. Además de ser considerado adulto, a una persona a quien se le concede el título también se le permite participar en actividades importantes de la aldea. Según el concepto del pueblo Dao, los hombres, incluso los ancianos, si no han pasado por la ceremonia de iniciación, no son considerados adultos porque no han sido iniciados por un maestro, no han recibido un título religioso y no tienen un nombre...
El pueblo Dao cree que la ceremonia de llegada a la mayoría de edad es un ritual importante que debe realizarse en sus vidas, especialmente para los hombres. Creen que sólo aquellos a quienes se les concede el título tienen suficiente corazón y virtud para distinguir el bien del mal y pueden ser reconocidos como descendientes de Ban Vuong. Cada año, el pueblo Dao elegirá un buen día para celebrar la ceremonia de mayoría de edad, así como el número apropiado de personas para participar. En la ceremonia de ordenación de las 12 lámparas, habrá 12 monjes principales y monjes asistentes. Los chamanes desempeñan el papel de presidir la ceremonia. Los participantes en la ceremonia de ordenación se denominan estudiantes. No es fácil participar en la ceremonia de iniciación de las doce lámparas. Los seleccionados para participar deben dominar los rituales, los procedimientos, el orden de ejecución y las oraciones registradas en los antiguos libros Nom Dao. Para lograr esto, los participantes deben recorrer un largo camino, aprendiendo y mejorando constantemente.
Para el pueblo Dao, después de ser ordenados, no solo maduran físicamente y se convierten en una parte importante de la comunidad, recibiendo respeto, sino que también se vuelven espiritualmente fuertes.
Es este ritual el que les ayuda a saber cómo vivir de acuerdo a sus raíces, vivir de acuerdo a la moral y vivir para la comunidad. La persona ordenada se convertirá en un chamán de alto rango, capaz de presidir rituales importantes para la aldea.
La ceremonia de iniciación de las 12 lámparas no sólo es una belleza cultural única del pueblo Dao, sino que también muestra su orgullo por realizar rituales culturales tradicionales. La razón por la que el pueblo Dao en particular y la comunidad étnica vietnamita en general valoran tanto la ceremonia de ordenación es porque este ritual demuestra buenos valores humanísticos y la moralidad de la nación.
Los destinatarios evitan absolutamente hacer cosas malas o malvadas. Después de la ceremonia de iniciación, se convierten en personas responsables, con el deseo de mejorar y contribuir a la comunidad. En particular, los hombres del Dao Rojo que pasan por la puerta demuestran que son maduros y están calificados para asumir la responsabilidad de su clan y comunidad.
La ceremonia de mayoría de edad del Dao Rojo no sólo es un patrimonio cultural representativo de la humanidad, sino que también contribuye a preservar, mantener y promover la belleza cultural de la comunidad étnica vietnamita.
Artículo: Hieu Hien
Fotografía: Kieu Anh Dung
Diseño: Khanh Linh
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