¡Saludos a los soldados de Dien Bien!

Con la perspectiva y generalización de la historia nacional en la profundidad de la mente y los sentimientos de una persona experimentada, que estaba apegada a las dificultades, los sacrificios, las pérdidas y las gloriosas victorias, To Huu una vez escribió y elogió al pequeño Luom que trabajaba como enlace, a las ancianas, a la madre Viet Bac, a la muchacha de Bac Giang que fue a destruir la carretera mandarín, al soldado en el paso Nhe, al soldado que iba al noroeste... Todos ellos contribuyeron con sus esfuerzos a la guerra de resistencia contra el colonialismo francés. Pero no fue hasta que terminó la campaña de Dien Bien Phu, con la victoria perteneciente a nuestro pueblo, que las emociones del poeta fueron suficientes para escribir ¡Hurra por los soldados de Dien Bien! (mayo de 1954).

Salve a los soldados de Dien Bien es un poema fuerte, lleno de vitalidad con tonos majestuosos, refrescantes y proactivos, que vaga en muchos niveles. El poema tiene casi 100 versos y es relativamente grande en escala. En general, el poema consta de 3 partes principales: la Parte I (primeros 4 párrafos) registra la alegría y los sentimientos generales al recibir la noticia de la victoria; La Parte II (4 párrafos centrales) describe la campaña directamente; La Parte III (los dos últimos párrafos) trata de los efectos de la victoria. En el poema, hay pasajes escritos en versos relativamente estables de cuatro, cinco y siete sílabas, con versos familiares y suaves de seis a ocho sílabas. Pero en general, este es un poema de verso libre, el verso más corto tiene 3 sílabas y el verso más largo tiene hasta 13 sílabas. El número de líneas de cada párrafo y parte varía según los pensamientos y sentimientos del autor.

Lo que sorprendió a los lectores fue que el poeta To Huu escribió con el mando de su corazón, con sensibilidad hacia los acontecimientos candentes de la época. Por eso, el comienzo del poema “Saludos a los soldados de Dien Bien” también es muy singular:

Noticias de medianoche

Expresar, expresar

El caballo vuela cuesta arriba

Antorcha funcionando para iluminar el bosque.

Estos cuatro versos de poesía son a la vez figurativos y onomatopéyicos. El autor no utiliza el sonido de los cascos del caballo en el camino sino que utiliza el lenguaje "Velocidad, velocidad" para ayudarnos a entender más, el caballo está recibiendo el poder de la alegría histórica de la nación, para "volar colina arriba". Pero con el poder de ese caballo volador, cuando la "antorcha corrió para iluminar el bosque", los primeros felices en recibir la noticia de la victoria fueron los pueblos étnicos de Dien Bien que se habían unido a los soldados como peces al agua. Y la noticia de la victoria de Dien Bien Phu se convirtió en un pájaro invisible que volaba en todas direcciones:

Esta noche amigos cercanos y lejanos

La noticia seguramente traerá alegría a todos.

El poema "Hoan ho chien si Dien Bien" está expresado en un estilo narrativo, dejando una impresión en el lector no a través de la música poética o las palabras melodiosas, sino a través del gran peso de la batalla directa del soldado en las trincheras.

La feroz y ardua batalla tuvo que ser cambiada por "Sangre mezclada con barro" pero gracias a la absoluta lealtad de los soldados a la Patria, su "costerismo no vaciló/ Su voluntad no se debilitó". La campaña de Dien Bien Phu produjo muchos ejemplos heroicos que trajeron gloria al país, como Be Van Dan, Phan Dinh Giot, To Vinh Dien... Elogiando a los heroicos soldados de Dien Bien por sus acciones extremadamente valientes. El poeta tomó material de ejemplos típicos como: Be Van Dan, To Vinh Dien, Phan Dinh Giot... pero no se detuvo en ningún nombre en particular. El poeta To Huu ha inscrito sus nombres en la estatua de la poesía:

Camaradas enterrados como cañones

Cabeza adornada

Cruzando la montaña de alambre de púas

Tempestuoso

Camaradas que salvaron la artillería

Cuerpo roto pero aún aguantando con los ojos cerrados

Las manos partieron la montaña y lanzaron bombas.

Definitivamente abre el camino para que nuestro auto suba.

refuerzos en el campo de batalla

Los héroes sacrificaron su juventud por la Patria y el Pueblo porque fueron moldeados por miles de años de tradición patriótica. Los soldados de Dien Bien son miles de soldados y guardias nacionales en la base de Dien Bien Phu que se enfrentan al enemigo, decididos a morir por la Patria. Los soldados de Dien Bien eran los trabajadores del "transporte nocturno"... Tenían una fuerte convicción de "Las manos que partieron montañas, lanzaron bombas", "Abrieron el camino para que nuestros vehículos fueran al campo de batalla a proporcionar refuerzos", de "Doc Pha Din, ella llevó la carga, él la llevó / En el paso de Lung Lo, él cantó, ella cantó". Todo el país marchó a la velocidad del rayo hacia Dien Bien para apoyar continuamente a los soldados en la línea del frente que sufrían "cavar montañas, dormir en túneles, bajo la lluvia constante y comer bolas de arroz". Una marcha continua de 9 años, con la estrategia militar de “Resistencia nacional, resistencia integral”.

Al describir la batalla de Dien Bien Phu, que también fue la histórica "batalla final", To Huu no evitó pérdidas ni sacrificios. Ese fue el precio en sangre que pagamos por la victoria. Con muchas imágenes: "Sangre mezclada con barro; Cuerpo destrozado, ojos cerrados; Huesos y carne aplastados..." - todas las fuerzas sufrieron pérdidas. Es cierto que tuvimos que apagar el fuego de la guerra de agresión con nuestra propia sangre y vidas, no había otra manera. Y luego:

Escuche esta tarde, 7 de mayo.

¡Sobre la cabeza, la cascada del odio!

Mira: Por los cuatro lados, las murallas se derrumbaron.

El general ondeó muchas banderas de rendición.

Mira: Nuestra bandera roja con estrella amarilla

¡El cielo y la tierra de Dien Bien brillan con completa victoria!

¡Saludos a los soldados de Dien Bien!

Con una perspectiva intuitiva sensible y sutil, el poeta To Huu es como un fotógrafo que captura este momento histórico especial. En la foto se contrastan claramente dos colores: los derrotados, todos levantando banderas blancas de rendición; El ganador izó la bandera roja con la estrella amarilla. El poeta eligió inteligentemente la palabra "absurdo" para ayudar a los lectores a comprender mejor la dolorosa y extremadamente amarga derrota del enemigo. El ritmo del poema es rápido, fuerte y heroico, describiendo con precisión el espíritu victorioso de Nueve años de Dien Bien Phu/ Creando una corona roja, creando una historia dorada. Todo el poema tiene tres versos de "Hoan ho chien si Dien Bien" que forman un estribillo, pero sólo este verso está colocado en su posición más correcta, con el mayor valor expresivo. Sin embargo, al leer la poesía de To Huu no sentimos ninguna tristeza ni horror. El autor describe el sacrificio para resaltar el espíritu de lucha valiente y resistente, el espíritu de autosacrificio y los grandes sacrificios para lograr la victoria. Esa es también una manera de recordar los méritos: eternamente agradecidos a los heroicos mártires que cayeron en Dien Bien Phu para que: Muong Thanh, Hong Cum, Him Lam/ Las flores de albaricoque vuelvan a ser blancas, los jardines naranjas vuelvan a ser amarillos.

¡Hurra por los soldados de Dien Bien! está escrito en versos sencillos, creando cercanía con el lector. Pensamos que To Huu se había "transformado" con los soldados, plantando la bandera poética en el techo del búnker de De Castries. El poema tiene un gran significado ideológico, va más allá de la propia voz, se convierte en la voz del Pueblo, de la nación, demostrando al mundo entero que: Vietnam, un pequeño país, ha derrotado a un gran imperio.

La estructura del poema está perfectamente conectada por diferentes personas y escenas, pero es una trompeta de victoria, que trae alegría infinita a todos. En el resonante sonido de las trompetas de las montañas y los ríos, la imagen del Tío Ho, el Padre de la Patria, y la imagen del General Vo Nguyen Giap, el talentoso comandante con la estrategia militar de "luchar con firmeza, vencer con firmeza", hicieron que el enemigo no pudiera reaccionar. "Los rayos cayeron día y noche sobre las cabezas de los invasores franceses", haciendo que todo el país estallara de alegría:

No hay noche como esta noche

Noche histórica, Dien Bien brilla con fuerza

En la tierra, como una medalla en el pecho.

¡Nuestro pueblo, pueblo heroico!

Las características de una imagen artística son la especificidad y la generalización. Las imágenes poéticas del poema “Salve a los soldados de Dien Bien” tienden a ser más generalizadas. Ésta es una generalización de las dificultades y los sacrificios, una generalización del patriotismo y las cualidades heroicas de los soldados de Dien Bien y de toda la nación. El poema es también una generalización de la estatura de la época y la difusión de la victoria de Dien Bien Phu: Dien Bien es vasto e inmenso / Pero los corazones de los cuatro mares laten con nuestros corazones...

Aplaudir a los soldados de Dien Bien es un sentimiento profundo por el país y por el pueblo de Vietnam en la guerra para defender el país. Ése es el sentimiento de la persona experimentada, de la persona en la situación. Por lo tanto, muchas estrofas, imágenes poéticas y tonos poéticos de To Huu crean simpatía en el alma del lector. La voz poética, la voz del alma del artista, se encuentra con las “melodías de todo el pueblo” y se eleva hasta convertirse en una canción común, una resonancia común. La poesía lírica política de To Huu combinada con su canto lírico cívico ha contribuido a explicar por qué la poesía de To Huu tiene la capacidad de transmitir contenido político y social en la dulce y tierna voz de la responsabilidad cívica. En "Saludos a los soldados de Dien Bien", personas de todos los ámbitos de la vida participan en el gran acontecimiento histórico del país. Por lo tanto, la calidad heroica colectiva en las filas del pueblo es la inspiración inagotable de la poesía de To Huu, y es una característica destacada de la tendencia épica en el poema Hurra por los soldados de Dien Bien.

LE XUAN SOAN

Fuente