Seit jeher ist mit dem Frühling auch die „Tet-Malsaison“ angebrochen. Die Straßen und Dörfer werden dann von den leuchtenden Farben der Pfirsichblüten erleuchtet. Es ist die Zeit, in der die Menschen und Familien auf den Markt gehen, um Tet-Gemälde zur Dekoration ihrer Häuser zu kaufen und gleichzeitig Wünsche für ein erfolgreiches und friedvolles neues Jahr zu übermitteln. Denn Tet-Malerei ist sowohl ein elegantes Hobby als auch ein wichtiger Beitrag zur Bewahrung der nationalen Kultur.
Es gibt ein Volkssprichwort: „An erster Stelle stehen die Worte, an zweiter Stelle die Malerei, an dritter die Keramik und an vierter Stelle das Holz“, das sich auf die beliebtesten Hobbys der Vietnamesen während des Neujahrsfestes bezieht und seit Generationen besteht. Das Hobby, während des Tet-Festes Gemälde mit ihren lebendigen Farben und einzigartigen Linien zu sammeln, weckt nicht nur Wünsche für ein friedliches und erfolgreiches neues Jahr, sondern ist auch ein wunderschöner traditioneller Brauch und Teil der reinen und freundlichen vietnamesischen Seele.
Es gibt viele Genres der volkstümlichen Tet-Malerei: religiöse Malerei, Glückwunschmalerei, Malerei mit Gebeten für Glück, Wohlstand und ein langes Leben, Malerei zum Schutz des Hauses, historische Malerei, satirische Malerei, Landschaftsmalerei... Tet-Malerei drückt immer Wünsche für das Beste und die Hoffnung auf ein neues Jahr voller Glück und Erfüllung aus. Jedes Volksgemälde hat seine eigene Bedeutung und drückt viele Aspekte der menschlichen Stimmung aus.
Historischen Quellen zufolge entstanden während der Ly-Dynastie (1010–1225) aufgrund des Bedarfs, volkstümliche Gemälde für Feiertage, Tet und Gottesdienste zu kaufen und zu sammeln, eine Reihe von Familien, die sich auf Holzschnitte und -drucke spezialisierten, und sogar ein ganzes Dorf, das sich auf die Herstellung von Holzschnitten und -drucken spezialisierte.
Während der Tran-Dynastie (1225–1400) entwickelte sich die Malerei prächtig. Zahlreiche Reliefs und Gravuren stammen aus der Tran-Dynastie oder weisen den künstlerischen Stil der Tran-Dynastie auf. Auch heute noch sind Reliefs und Gravuren auf Keramik, Holz und Stein erhalten. Einige der Bilder sind auf Papier gedruckt und die Linien wirken, als wären sie mit einem Stift gezeichnet worden. Es handelt sich um eine der Entwicklungsformen des Bilderdrucks in der vietnamesischen Geschichte.
Während der frühen Le-Dynastie (1428–1527) im 15. Jahrhundert übernahmen und verbesserten die Vietnamesen chinesische Holzschnitttechniken. Von hier aus begann sich auch die vietnamesische Volksmalerei immer stärker zu differenzieren.
Während der Entwicklung des Holzschnitts expandierte die Produktion von Volksgemälden an vielen Orten. Einige dieser Orte wurden zu berühmten Zentren für die Herstellung volkstümlicher Holzschnittmalerei, wie beispielsweise: Dong Ho (Bac Ninh), Hang Trong (Thang Long – Hanoi), Kim Hoang (Ha Tay, heute Hanoi), Nam Hoanh (Nghe An), Sinh (Hue) ...
Während der Mac-Dynastie (16. Jahrhundert) entwickelte sich die Volksmalerei stark und wurde während des Tet-Festes von der Aristokratie in der Zitadelle Thang Long häufig verwendet, wie das folgende Gedicht belegt:
Im 18. und 19. Jahrhundert blieb die vietnamesische Volksmalerei stabil und hoch entwickelt. Es gibt viele Genres der Volksmalerei, von denen die bekanntesten die Dong Ho-Malerei, die Hang Trong-Malerei, die Kim Hoang-Malerei und die Sinh-Dorfmalerei sind ... sie dienen hauptsächlich den Einkaufsbedürfnissen der Menschen, um für Tet zu dekorieren.
Dekorative Gemälde für Tet haben eine besondere Bedeutung: Sie sollen sowohl „das Alte verabschieden und das Neue willkommen heißen“ als auch ein neues Jahr voller Überfluss und Wohlstand wünschen.
Tet-Gemälde sind auch ein Ort zur Bewahrung der tiefen spirituellen Werte des vietnamesischen Volkes. Daher ist es ein unverzichtbarer Bestandteil des traditionellen Tet-Festes.
Im Laufe der Geschichte gab es Malereigenres, die florierten, aber auch solche, die mit der Zeit aus der Mode kamen und nur noch in der Erinnerung bestehen. Die Blütezeit der Volksmalerei ist vorbei, doch das Hobby des Gemäldesammelns und die Liebe zur schlichten, ländlichen Schönheit der Volksmalerei sind noch immer vorhanden.
Insbesondere in einer Zeit des zunehmenden materiellen Wohlstands hat sich das Konzept des „Tet-Essens“ allmählich in „Tet-Spielen“ gewandelt, sodass auch die Art und Weise, Tet-Bilder zu spielen, reicher und vielfältiger geworden ist.
Artikel: Tran Manh Thuong
Foto: Dokument
Design: Khanh Linh
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