Frühlingsfest im Dorf Thai Duong

HeritageHeritage07/02/2025

Die Geschichte besagt, dass Herr Truong, eine der drei Gründerfamilien des Dorfes, bei der Gründung des Dorfes Thai Duong im frühen 14. Jahrhundert nicht gern „das Land hackte und das Gras umgrub“, um Landwirtschaft zu betreiben, sondern nur „Boote mochte, die am Meer lagen“, und so wählte er das Land unterhalb des Dorfes, um seinen Lebensunterhalt zu verdienen.

Das Leben verbesserte sich allmählich, insbesondere im Vergleich zu den Bewohnern der Nachbardörfer. Von da an folgten ihm die Dorfbewohner, um den Beruf des Seefahrers zu erlernen, verehrten ihn als Thanh Hoang, bauten einen Tempel, um ihn zu verehren, und jedes „tam nien dao le“ (alle drei Jahre) hielten sie eine Fischereizeremonie ab, um den Begründer des Berufs zu ehren.

Aus geografischer Sicht wurde der Küstenstreifen von Thua Thien Hue im Laufe der Geschichte immer wieder von Naturkatastrophen heimgesucht. Historische Aufzeichnungen belegen schwere Überschwemmungen während der Herrschaft von König Thanh Thai aus der Nguyen-Dynastie.

In den Jahren 1897 und 1904 führten Überschwemmungen und Stürme dazu, dass die Eo-Mündung (die alte Thuan An-Mündung) mit Sand und Erde aufgefüllt wurde und die Sut-Mündung (die heutige Thuan An-Mündung) geöffnet wurde. Dieser Vorfall führte dazu, dass das ursprüngliche Dorf Thai Duong in zwei durch das Meer getrennte Dörfer, Thuong und Ha, geteilt wurde.

An der aktuellen Verwaltungsgrenze liegt das Dorf Thai Duong Thuong auf der linken Seite der Mündung, in der Gemeinde Hai Duong, Stadt Hue. Das Dorf Thai Duong Ha liegt auf der rechten Seite im Bezirk Thuan An der Stadt Hue, etwa 12 km nordöstlich des Stadtzentrums von Hue.

An diesem Nachmittag, dem 9. Januar des Mondkalenders, hielten die Ältesten und Bewohner des Dorfes Thai Duong Ha eine Zeremonie ab, um den Schutzgott des Dorfes aus dem Tempel im Gemeinschaftshaus willkommen zu heißen. Zur Prozession gehören Gongs, Trommeln, Fahnen, Becken, ein achteckiges Orchester und vor allem ein symbolisches Boot, das von jungen Männern getragen wird. Sie ziehen von einem Ende des Dorfes zum anderen und betreten dann das Gemeindehaus des Dorfes.

In der Nacht des 9. fand die Opferzeremonie für die Götter statt. Am 10. fand gegen 2:00 Uhr morgens die Hauptzeremonie mit umfassenden Opfergaben und feierlichen Ritualen durch den Hauptpriester und den Hilfspriester statt. Nach der Hauptzeremonie wird die Verleihung des Berufs als spirituelle Aufführung zum Gedenken an Thanh Hoang durchgeführt, den Begründer des Berufs, der den Dorfbewohnern beibrachte, wie sie ihren Lebensunterhalt verdienen können, indem sie auf dem Meer leben.

Nach drei Trommelschlägen des befehlshabenden Offiziers wirft der Dorfvorsteher Geld und Geschenke in den Hof des Gemeinschaftshauses, damit die Kinder sich darum drängen können, sie aufzuheben. Die Kinder waren zuvor als Garnele, Krabbe, Fisch, Tintenfisch... verkleidet.

Gleichzeitig standen die jungen Männer in der Rolle der Fischer daneben und warfen ihre Angelruten aus, sodass die als verschiedene Meeresfrüchte verkleideten Kinder um die Wette den Köder fangen konnten. Daneben trug eine weitere Gruppe von Menschen ein rot bemaltes Boot mit darauf sitzenden Menschen in den Gemeinschaftshaushof und umkreiste dabei die kostümierten Kinder.

Die Leute auf dem Boot begannen, Netze auszuwerfen, um die „Meeresfrüchte“ darunter einzukreisen. Die Netze der „Garnelen“ und „Fische“ bilden einen Kreis im Hof ​​des Gemeinschaftshauses, die „Meeresfrüchte“ versuchen einen Fluchtweg zu finden, während die Menschen auf dem Boot die Bewegungen „do“, „ho“ und „das Netz ziehen“ mitten im Ozean nachstellen. Als sich der Kreis des Netzes verengte, sprang der Fischer vom Boot herunter, um den größten „Fisch“ zu fangen und ihn zum Gemeindehaus zu bringen, um ihn dem Schutzgeist des Dorfes anzubieten.

Anschließend werden die beim Einsammeln der Netze gefangenen „Meeresfrüchte“ in Körbe gelegt und von Frauen und Müttern getragen. Einige werden zum Waschen in Salzwasser an den Strand gebracht, was die Verarbeitung von Meeresfrüchten symbolisiert. Andere werden zum Verkauf auf den Markt gebracht. Die Leute, die sich beim Kauf dieser Meeresfrüchte als Händler ausgeben, feilschen auch so, als würden sie echte Meeresfrüchte kaufen, und es geht genauso geschäftig und laut zu wie auf einem echten Markt.

Heritage -Magazin



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