Die Mong glauben, dass die Seele eines Kindes bei der Geburt noch umherwandert. Daher muss eine Seelenrufungszeremonie abgehalten und dem Kind ein Name gegeben werden, damit die Vorfahren es erkennen, beschützen und segnen, sodass es nicht krank wird. Laut Frau Hoang Thi Phuong (Bezirk Bao Lam, Provinz Cao Bang) wird diese Zeremonie vom Volk der Mong feierlich organisiert, wie auch die Monatszeremonie der Völker der Tay und Nung. Laden Sie Angehörige, Verwandte und Nachbarn dazu ein.
„Ein Baby ist bei der Geburt etwa drei Tage alt und es wird eine Namensgebungszeremonie abgehalten. Zu diesem Zeitpunkt muss ein Schamane eingeladen werden, um eine Seelenrufungszeremonie durchzuführen. Familien, die es sich leisten können, schlachten ein Schwein und laden beide Eltern, Verwandte und Nachbarn zu einem gemeinsamen Essen ein, um dem Baby einen Namen zu geben und den Eltern einen neuen Namen zu geben. Familien, die es sich nicht leisten können, bereiten lediglich ein Essen zu und laden enge Verwandte zum gemeinsamen Essen ein, um für die Gesundheit des Babys zu beten“, sagte Frau Phuong.
Die Zeremonie findet normalerweise frühmorgens im Haus des Neugeborenen statt. Herr Hoang A Tu (Gemeinde Thach Lam, Bezirk Bao Lam, Provinz Cao Bang) sagte, dass der Hausbesitzer vor der Durchführung der Zeremonie ein Huhn schlachtete, es kochte und zum Ahnenaltar brachte, woraufhin der Schamane die Seelenruf-Zeremonie an der Haupttür des Hauses durchführte. Die Mong stellen oft einen Tisch oder Stuhl auf, um das Opfertablett abzustellen. Auf dem Opferteller steht eine Schale mit Reis zur Aufbewahrung von Weihrauch, auf der Schale mit Reis liegt ein Ei, daneben auch ein lebendes Huhn:
„Das Recht, einem Baby einen Namen zu geben, wird von den Großeltern und biologischen Eltern besprochen und vereinbart, bevor der Schamane informiert wird. Wenn der Name beispielsweise Mi ist, sagt der Schamane, wenn es Zeit ist, den Geist anzurufen: „Mi, komm nach Hause, mein Kind, jetzt hast du einen Vater und eine Mutter, du gehst nicht mehr raus, komm mit deinen Großeltern und Eltern nach Hause.“ Zu diesem Zeitpunkt wirft der Schamane ein Hexagramm. Wenn beide Seiten nach oben zeigen, bedeutet dies, dass die Vorfahren und der Geist des Babys diesem Namen zugestimmt haben. Zu diesem Zeitpunkt ist der Geist des Babys zurückgekehrt, aber wenn beide Seiten nach unten zeigen oder eine Seite offen und die andere Seite nach unten zeigt, muss die Familie dem Kind einen anderen Namen geben. Wenn dem Kind der Name gegeben wurde, wird die Räucherschale ins Zimmer gebracht und auf das Kopfteil des Kinderbetts gestellt, und das Ei wird gekocht. Und das Huhn wird geschlachtet, um es den Vorfahren erneut anzubieten.“
Nach Abschluss der Zeremonie wird das Kind offiziell als Familienmitglied anerkannt und von den Vorfahren und der Hebamme gesegnet, damit es gesund bleibt und schnell heranwächst. Zu dieser Zeit kommen Verwandte und alle anderen, um dem Kind Geschenke zu überreichen, beispielsweise ein Paar Hühner, einen Sack leckeren Reis, ein wenig Geld usw., um die Namensgebung und das gesunde Aufwachsen des Kindes zu feiern. Anschließend kommt man fröhlich zusammen, um zu essen und zu trinken. Herr Hoang A Tu, ein Angehöriger der ethnischen Gruppe der Mong in der Gemeinde Thach Lam im Bezirk Bao Lam in der Provinz Cao Bang, fügte hinzu, dass auch die Namensgebungszeremonie für das erstgeborene und das zweitgeborene Kind etwas unterschiedlich sei:
„Bei der Namensgebungszeremonie für das erste Kind geben die Mong den Eltern des Kindes oft einen neuen Namen. Die Mong nennen das die Namensgebung eines Erwachsenen. Wenn der Vater beispielsweise Pa heißt, wird bei der Umbenennung ein zweiter Vorname hinzugefügt, Hong Pa oder Dung Pa. An diesem Tag schlachtet jede Familie, die es sich leisten kann, ein etwa 40 bis 50 kg schweres Schwein, lädt Verwandte und Nachbarn zum Abendessen ein und verkündet dann, dass ihr Name auf diese Weise umbenannt wurde, damit jeder Bescheid weiß, und von da an nennt jeder die Eltern des Babys bei ihrem neuen Namen. Was die Namensgebungszeremonie für das zweite Kind betrifft, so ist es nur eine einfache Zeremonie, um dem Kind einen Namen zu geben, ohne viele Gäste einzuladen.“
Heutzutage hat sich das Leben sehr verändert. Mong-Frauen wissen, wie sie bei der Geburt ins Krankenhaus gehen können und müssen nicht mehr wie früher zu Hause gebären. Normalerweise dauert es 5–7 Tage, bis im Krankenhaus geborene Babys entlassen werden. Daher ist die Namensgebungszeremonie erst erforderlich, wenn das Baby 3 Tage alt ist. Allerdings muss man bei der Durchführung der Zeremonie den Vorfahren sorgfältig mitteilen, dass das Kind heute 5 Tage oder 10 Tage alt ist…
Für das Volk der Mong in Cao Bang ist die Namensgebung eines Kindes nicht nur der erste Meilenstein im Leben eines Menschen, sondern die Namensgebungszeremonie wird auch immer mit großer Sorgfalt organisiert. Dies ist auch ein traditionelles kulturelles Merkmal, das viele humanistische Werte und gemeinschaftlichen Zusammenhalt demonstriert, die vom Volk der Mong in Cao Bang noch immer bewahrt und gefördert werden.
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Quelle: https://vov.vn/van-hoa/le-dat-ten-cho-tre-em-cua-nguoi-mong-o-cao-bang-post1104807.vov
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