Traditionelles Dorf ethnischer Minderheiten in Kon Tum

In der Provinz Kon Tum gibt es sieben lokale ethnische Gruppen, darunter: Ba Na, Gia Rai, Gie Trieng, Xo Dang, Brau, Ro Mam und Hre. Für die einheimischen Volksgruppen spielen Dörfer eine große Rolle im Leben. Im Laufe der Zeit hat sich der Raum der Dörfer verändert, aber im Allgemeinen sind die ihnen innewohnenden Besonderheiten erhalten geblieben, wodurch ein einzigartiger kultureller Raum entstanden ist.

Jedes Dorf einer ethnischen Minderheit ist eine einheitliche Wohneinheit, die hauptsächlich auf der Grundlage grundlegender Blutsverwandtschaft und ethnischer Zusammensetzung errichtet wird.

In der traditionellen Gesellschaft der Einheimischen in Kon Tum gibt es nur eine soziale Organisation, das Dorf. Jedes Dorf ist eine einheitliche Wohneinheit, die hauptsächlich auf der Grundlage grundlegender Verwandtschaftsverhältnisse wie Blutsverwandtschaft, Heirat, gleicher ethnischer Zugehörigkeit, gleicher Rechte und geteilter Pflichten errichtet wurde. In der Vergangenheit war die Wahl eines Ortes zur Gründung eines Dorfes eine wichtige Angelegenheit für die gesamte Gemeinschaft. Daher wurden bei der Wahl eines Ortes zur Gründung eines neuen Dorfes die Bedingungen, die für das unmittelbare Leben der Gemeinschaft wesentlich waren, stets sorgfältig berücksichtigt.

Herr A Jar, Dorf Plei Don, Bezirk Quang Trung, Stadt. Kon Tum, der über langjährige Forschungs- und Sammlungstätigkeiten zur Kultur der ethnischen Gruppen in Kon Tum verfügt, sagte: „Früher war bei der Suche nach einem Standort zur Gründung eines Dorfes die erste Voraussetzung, dass eine Wasserquelle vorhanden war.“ Als Standort für das Dorf wird oft ein hoher, luftiger, flacher und leicht zugänglicher Ort gewählt, um die Dorfbewohner vor der Bedrohung durch äußere Feinde und wilde Tiere zu schützen. Jede ethnische Gruppe wählt auf ihre eigene Art und Weise einen den kulturellen Bedingungen entsprechenden Standort für die Gründung eines Dorfes aus. So entscheiden sich beispielsweise die ethnischen Gruppen der Ba Na und Gia Rai oft für die Gründung eines Dorfes in der Nähe von Flüssen und Bächen. Die ethnische Gruppe der Xo Dang baut ihre Dörfer bevorzugt auf halber Höhe von Hügeln und Bergen.

Das Volk der Ba Na wählt für den Bau seiner Dörfer häufig Standorte in der Nähe von Flüssen und Bächen.

Auch die Dorfnamen der ethnischen Minderheiten in Kon Tum weisen ihre eigenen Besonderheiten auf. Oft sind sie nach einer Baumart benannt, die eine bestimmte Bedeutung hat und mit dem Wohnort verbunden ist. verbunden mit einer Wasserquelle, normalerweise einem Bach, See oder Teich; aus einem Mythos oder einer Legende abgeleitet.

Herr A Jar sagte: „Der Name des Dorfes ist eng mit jeder Person und der gesamten Gemeinde verbunden und geht nicht so leicht verloren.“ Wenn also ein neues Dorf abgetrennt wird, bleibt der alte Dorfname erhalten und wird um einige Elemente ergänzt, die die Charakteristika des neuen Dorfes aufweisen. Beispielsweise wird das Dorf Kon Mo Nay in ein anderes Dorf mit dem Namen Kon Mo Nay So Lam abgetrennt. Das Dorf Kon Hngo liegt beispielsweise neben einem Bach, ist aber von vielen Kiefern umgeben; die Kiefer heißt Hngo.

Das Gemeinschaftshaus des Volkes der Gie Trieng im Dorf Dak Wâk, Gemeinde Dak Kroong, Bezirk Dak Glei, weist noch immer seine ursprünglichen Merkmale aus der Vergangenheit auf.

Nach dem Glauben ethnischer Minderheiten muss es in einem Dorf auch ein Gemeinschaftshaus geben. Einem Dorf ohne Gemeinschaftshaus mangelt es an Vitalität. Das Gemeinschaftshaus verkörpert die gesamte Quintessenz des menschlichen Kulturschaffens in der natürlichen ökologischen Umgebung, sowohl majestätisch als auch mit spirituellen Elementen, eine Manifestation der Waldkultur und der Solidarität der mit der Natur verbundenen menschlichen Gemeinschaft. In Bezug auf die Architektur unterscheiden sich die Gemeinschaftshäuser der einzelnen ethnischen Gruppen entsprechend den jeweiligen Bräuchen. Wenn wir jedoch über den großen Maßstab sprechen, müssen wir die Gemeinschaftshäuser der ethnischen Gruppen Ba Na, Gia Rai, Xo Dang und Gie Trieng erwähnen.

Der Dorfälteste A Thong (ethnische Gruppe der Gie Trieng) aus dem Dorf Dak Wâk, Gemeinde Dak Kroong, Bezirk Dak Glei, sagte: „Das majestätische Gemeindehaus, das in Form einer riesigen Axt in den Himmel ragt, repräsentiert die Stärke einer Dorfgemeinschaft und zeigt den Kampfgeist voller Autorität, als würde man Raum und Zeit kontrollieren, um die Souveränität und das Territorium des Dorfes zu behaupten.“ Normalerweise ist die Lage des Gemeinschaftshauses immer im Einklang mit den umliegenden Häusern, mit einem großen Vorhof, auf dem traditionelle Volksfeste und Gemeinschaftsaktivitäten organisiert werden.

Dank der Aufmerksamkeit der lokalen Behörden haben viele Dörfer ethnischer Minderheiten in der Provinz Kon Tum Gemeinschaftstourismus betrieben.

Heutzutage bewahren die Dörfer ethnischer Minderheiten in der Provinz Kon Tum im Zuge der Integration und Entwicklung nicht mehr ihren ursprünglichen Charakter. Doch in jedem Dorf gibt es noch immer einzigartige und unverwechselbare kulturelle Werte, die jeder Mensch und jeder Haushalt bewahrt und als geistige Nahrung und traditionelle Kultur betrachtet, die es im Einklang mit den aktuellen sozioökonomischen Entwicklungsbedingungen weiterhin zu bewahren und zu fördern gilt.

Viele Dörfer wurden als Dörfer für Gemeinschaftstourismus anerkannt, wie zum Beispiel: die Dörfer Kon Ko Tu und Kon Jo Ri sowie die Gemeinde Dak Ro Wa und die Stadt. Kon Tum; Dorf Vi Ro Ngheo, Gemeinde Dak Tang, Bezirk Kon Plong; Dorf Kon Trang Long Loi, Stadt Dak Ha, Bezirk Dak Ha; Dorf Dak Rang, Gemeinde Dak Duc, Bezirk Ngoc Hoi ... In diesen Dörfern werden noch immer traditionelle Gong-Teams, Brokatweberei, Weinherstellung oder ähnliche religiöse Rituale gepflegt. Die Menschen gewöhnen sich allmählich auch mutig daran, Touristen in ihren Dörfern willkommen zu heißen, damit sie sie besuchen und Erfahrungen sammeln können. Dies ist für ethnische Minderheiten die Motivation, sich auch weiterhin stärker für den Erhalt und die Förderung der traditionellen kulturellen Werte der Nation einzusetzen.

Ngoc Chi (Ethnologie- und Entwicklungszeitung)

Quelle: https://baophutho.vn/lang-truyen-thong-cua-dong-bao-dtts-o-kon-tum-228551.htm