Das traditionelle Feuer trotz der Herausforderungen der Zeit am Leben erhalten

(CLO) Das etwa 30 km südlich von Hanoi gelegene Dorf Dong Cuu im Bezirk Thuong Tin ist seit Generationen für sein traditionelles Stickhandwerk berühmt. Dies ist nicht nur der einzigartige Ort zum Besticken von Drachenroben in Hanoi, sondern auch ein berühmtes Stickereidorf für die Kostüme zur Verehrung der Muttergöttin.

Stickereidorf ist Hunderte Jahre alt

Den im königlichen Erlass festgehaltenen Informationen zufolge verehrt das Stickereidorf Dong Cuu Herrn Le Cong Hanh, einen Arzt während der Herrschaft von König Le Than Tong (1637), als Begründer des Stickereiberufs. Der Legende nach lernte er nach einer Reise in den Norden dort Sticktechniken und brachte sie dann mit nach Hause, um sie den Menschen dort beizubringen, darunter auch den Menschen im Dorf Dong Cuu.

Im Gegensatz zu den Nachbardörfern im Bezirk, die auf Stickereien, Malerei, Flaggenstickereien, Ao-Dai-Stickereien usw. spezialisiert sind, ist das Dorf Dong Cuu das einzige Stickereidorf im Norden, das auf das Sticken königlicher Gewänder für Könige spezialisiert ist. Um das Handwerksdorf zu erhalten, stellen die Dorfbewohner von Dong Cuu neben dem Sticken und Restaurieren von Drachenroben auch bestickte Produkte für Feste her, insbesondere Kostüme für Medien.

Dank der geschickten und sorgfältigen Hände der Kunsthandwerker sind Produkte aus dem Dorf Dong Cuu im ganzen Land berühmt geworden.

Es ist bekannt, dass die Menschen im Dorf Dong Cuu vor Jahrzehnten hauptsächlich in der Forstwirtschaft arbeiteten. Aufgrund der geringen Produktivität war das Leben der Menschen jedoch immer noch schwierig und entbehrungsreich, sodass sie sich nach und nach auf die traditionelle Stickerei konzentrierten. Bis heute sind 80 % der Haushalte im Dorf Dong Cuu mit Stickereien beschäftigt. Dadurch hat sich das Leben der Menschen verbessert und auch die Wirtschaft hat sich entwickelt.

Sorgen um die Nachfolge

Die Stickerei im Dorf Dong Cuu hat eine lange Geschichte, die sich über Hunderte von Jahren erstreckt und ihren Ursprung in der Feudalzeit hat, als Stickereien häufig am königlichen Hof und in Tempeln verwendet wurden. Das Stickhandwerk wurde hier von Generation zu Generation weitergegeben und im Laufe der Zeit bewahrt und weiterentwickelt. Trotz aller Bemühungen, den Wert des Berufsstandes zu bewahren und zu fördern, sind die Handwerker im Dorf weiterhin besorgt darüber, wie sie das Erbe ihres traditionellen Berufs antreten können, wenn diese Werte allmählich verschwinden.

Angesichts der Sorge, dass alte Werte allmählich verschwinden, erklärte Frau Dam Thi Pha, Inhaberin der Nähwerkstatt Doc Pha im Dorf Dong Cuu: „In Dong Cuu sind die Stickerei-Mitarbeiter in der Regel langjährige Angestellte. Obwohl sie seit 20 Jahren in diesem Beruf tätig ist, stellt sie fest, dass nicht mehr viele Menschen diesen Beruf ausüben, was zum Teil an den billigen Arbeitskräften und den hohen beruflichen Anforderungen liegt. Das Sticken eines Drachenmantels dauert etwa ein halbes Jahr, bringt aber nicht viel ein. Es gibt viele Gründe, von Einkommensproblemen bis hin zu den Anforderungen an den Arbeitsplatz, sodass es nicht mehr viele sorgfältige Handwerker gibt, die sich damit beschäftigen. Auch der Stickerei-Beruf verschwindet und verliert allmählich an Wert.“

Stickerin in der Werkstatt von Doc Pha.

Es ist bekannt, dass alle Arbeiter im Dorf Dong Cuu erfahren und qualifiziert sind und ihren Beruf schon seit langer Zeit ausüben. Das Besticken eines Drachengewandes hängt von den Bedürfnissen des Auftraggebers der Restaurierung ab. Bei kleinen Throngewändern beträgt die Restaurierungszeit 5–6 Monate, während die Restaurierung großer Throngewänder durch Handstickerei bis zu einem Jahr dauert.

Sticken scheint einfach und leicht zu sein, aber in Wirklichkeit ist es sehr harte Arbeit, die Sorgfalt, Geduld und hohe Konzentration erfordert. Bislang gibt es zwar in den Nachbargemeinden viele Werkstätten, die ebenfalls Drachengewänder besticken, allerdings handelt es sich dabei immer nur um maschinell gefertigte Reproduktionen oder die Produktion erfolgt in billigen Weiterverarbeitungswerkstätten.

Das Handwerksdorf Dong Cuu restauriert nicht nur auffällige königliche Gewänder, sondern bestickt auch „königliche Schals und königliche Gewänder“. Die Kultur von Hau Dong ist den traditionellen kulturellen Werten nicht mehr fremd, doch im Dorf Dong Cuu ist die Kleidung von Hau Dong auch mit vielen Herausforderungen konfrontiert. Heutzutage verzeichnen die verarbeitenden Betriebe ein rasantes Wachstum, sodass Handwerksdörfer einem starken Wettbewerb ausgesetzt sind, der sich auch auf den Beruf auswirkt.

Gegenüber Reportern sagte Frau Pha: „Heutzutage ist es alltäglich, kopiert oder um Kunden gebracht zu werden. Egal welches Modell wir anbieten, die Leute kopieren es, aber die Marktware bleibt Marktware. Die Kunden wissen, was welche ist. Außerdem ist das Geschäft heute schwierig, weil wir mit anderen Handwerksdörfern konkurrieren müssen. Anders als früher imitieren die Leute heute und werten den Markt sogar ab. Mit der technologischen Entwicklung importieren junge Menschen Waren zum Verkauf und beziehen sie von anderen Orten.“

Frau Dam Thi Pha ist die Besitzerin der Bekleidungsfabrik Doc Pha im Dorf Dong Cuu.

Frau Pha berichtete ausführlicher über die Schwierigkeiten der Nähwerkstatt Doc Pha im Besonderen und der Nähwerkstätten im Dorf Dong Cuu im Allgemeinen und sagte auch, dass der Beruf allmählich aussterbe. Teilweise liegt das daran, dass die junge Generation die Kunst des Stickens königlicher Gewänder nicht versteht und nicht erforscht, ihr das Wissen fehlt, das zur Restaurierung königlicher Gewänder oder zum Sticken königlicher Schals und Gewänder führt, denen Seele und Substanz fehlen, teilweise liegt das daran, dass die junge Generation mittlerweile von Maschinen abhängig ist und ihre Fähigkeiten nicht verbessern kann.

Herr Nguyen The Du, Eigentümer der Stickerei Du Bien und Vorsitzender der Dong Cuu Traditional Embroidery Association, geht näher auf die Schwierigkeiten ein: „Anders als die ältere Generation konzentriert sich die jüngere Generation heute auf Quantität und legt Wert auf Profit. Daher ist die Qualität der Produkte mangelhaft und die Waren werden zu niedrigen Preisen verkauft, was den Wert des Berufs erheblich beeinträchtigt.“

Die Leidenschaft für den Beruf trotz der Herausforderungen der Zeit bewahren

Um zu dem berühmten traditionellen Stickereidorf zu werden, das es heute ist, hat das Dorf Dong Cuu einen langen Prozess der Anstrengungen durchlaufen, in dem es seine Marke beharrlich aufgebaut und die über viele Generationen hinweg überlieferte Kreativität gefördert hat. Derzeit versammelt das Stickereidorf Dong Cuu talentierte und engagierte Kunsthandwerker, die bereit sind, jedem das Handwerk beizubringen, um das traditionelle Stickhandwerk zu bewahren und weiterzuentwickeln. Die wichtigsten Kunsthandwerker des Dorfes bewahren stets alte Sticktechniken und bewahren die traditionellen Merkmale jedes Stichs, ohne Trends oder Profiten hinterherzujagen. Qualität steht über Quantität.

Stickereidorf Dong Cuu, Bezirk Thuong Tin.

Herr Du, Vorsitzender der Dong Cuu Traditional Embroidery Association, sagte: „Derzeit versucht das Stickereidorf Dong Cuu, Tradition und Moderne zu verbinden, um mit dem technologischen Zeitalter und der sich entwickelnden Gesellschaft Schritt zu halten. Im Dorf gibt es außerdem zahlreiche Nähwerkstätten, die in computergesteuerte Stickmaschinen investieren und so die Handstickerinnen unterstützen. Der Einsatz computergesteuerter Sticktechnologie trägt auch dazu bei, die Produktpreise marktgerechter und kundenorientierter zu gestalten, da Handstickereien oft teuer sind und von den Kunden nur schwer akzeptiert werden.“

Das Stickereidorf Dong Cuu ist entschlossen, die traditionellen Werte zu bewahren, damit das Handwerksdorf nicht untergeht, und hat daher die Initiative zur Gründung der Dong Cuu Traditional Embroidery Association ergriffen. Mit der Aufmerksamkeit und Unterstützung des Bezirks und der Gemeinde wurden außerdem Kurse zur Verbesserung der Fähigkeiten junger Stickerinnen angeboten. Die Ältesten und Handwerker organisieren auch Kurse, um der jüngeren Generation beizubringen, den Beruf ihrer Vorfahren zu bewahren und zu fördern, und begehen jedes Jahr am 12. Tag des 6. Mondmonats den Todestag ihrer Vorfahren.

Artikel und Fotos: Thu Huyen, Thuy Linh

Quelle: https://www.congluan.vn/lang-theu-dong-cuu-giu-lua-truyen-thong-giua-thach-thuc-thoi-gian-post327150.html