Erhaltung alter Dächer

In der ruhigen Umgebung der alten Häuser auf dem Land im Südosten fühlt es sich an, als würde man eine Erinnerung berühren. Hunderte von Jahren sind vergangen, viele Generationen von Menschen leben nicht mehr in den alten Häusern, aber die alten Häuser haben immer noch ihre volkstümliche Schönheit und ihre warmherzigen menschlichen Geschichten bewahrt.

Ein altes Haus, das von den Leuten von TT gebaut wurde. Konserven aus Dat Do (Bezirk Dat Do, Provinz Ba Ria – Vung Tau).

Egal wie viel, ich werde es nicht verkaufen.

Es gab viele Leute, die das Hobby lieben, im modernen Leben mit alten Häusern zu spielen, die kamen und fragten, ob sie das Haus kaufen könnten, nur um damit „herumzuspielen“ oder um ein Resort zu bauen, aber der Eigentümer lehnte dies kategorisch ab. Dies ist die Geschichte von Herrn Nguyen Van Hong, dem derzeitigen Besitzer des alten Hauses im Viertel Thanh Long, Stadt Dat Do, Bezirk Dat Do (Provinz Ba Ria – Vung Tau).

Herr Hong wischte sich den Schweiß ab, schob die Verpackung der Reisernte beiseite, zog rasch ein dünnes Hemd über und lud uns zu einer Teestunde auf der glänzenden Eisenholzbank ein. Herr Hong sagte, er sei die fünfte Generation, die in diesem Haus lebe. Das Haus wurde 1922 erbaut, aber die kunstvollen Schnitzereien am Holz, den Dachsparren und Pfetten sind noch immer scharf. Die Sofagarnitur aus Eisenholz, das Sofapaar und die horizontale Lackplatte sind Überbleibsel einer wohlhabenden Zeit, die in diesem Haus noch immer erhalten und sorgfältig gepflegt werden. Aufgrund dieser Quintessenz wählte das Team des Historienfilms über die Heldin Vo Thi Sau einst das Haus von Herrn Hong als Schauplatz für die Szene „Das Haus des Ratsherrn“. Aus diesem Grund hat Herr Hong lediglich ein neues Haus zum Wohnen gebaut, es nicht abgerissen und erst recht nicht, es um jeden Preis verkauft. Das Haus wird sorgfältig erhalten, sodass die fünf Perlmutt-Altäre, die langen Tische und Bänke und sogar das chinesische Bücherregal noch intakt sind. An einigen Stellen waren die Dachziegel undicht, also machte sich Herr Hong auf die Suche nach Hakenziegeln, um sie zu flicken. Die beiden Wände des Hauses wurden durch Termiten leicht beschädigt. Er hatte vor, gutes Holz zu kaufen, um sie zu ersetzen, sobald er Geld hatte, aber die alten Merkmale dieses Weihrauchhauses würden dadurch auf keinen Fall zerstört werden.

Ebenfalls im Viertel Thanh Long in der Stadt Dat Do steht das fast hundert Jahre alte Haus von Herrn Bui Van Sam. Um sein Haus zu betreten, müssen Besucher durch einen Garten mit vielen Obstbäumen, Zierpflanzen, Bambus, Wildgras, Wildgemüse usw. gehen. Wie Herr Hong akzeptiert auch Herr Sam ein Leben in Armut, ist aber entschlossen, sein Haus nicht zu verkaufen, obwohl der Erlös aus dem Hausverkauf ausreicht, um für den Rest seines Lebens bequem leben zu können. Viele Leute sagen, er sei verrückt, aber er hat seine eigenen Gründe. Er verkaufte nicht, weil er dachte: „Wenn man das Stammhaus verkauft, verkauft man auch die Vorfahren und verliert dadurch den Segen.“

Als wir vor dem warmen, düsteren und geräumigen Andachtsraum in dem 1890 von der Familie von Herrn Huynh Trong Nghia erbauten Haus (Viertel Phuoc Son, Stadt Dat Do) standen, konnten wir die Dinge, die Herr Hong und Herr Sam zum Ausdruck brachten, noch deutlicher spüren. Das alte Haus von Herrn Nghia, in dem sich drei Generationen bewegt haben, liegt inmitten eines tausend Quadratmeter großen Gartens mit prächtiger Innenausstattung: parallele Reihen mit vergoldeten, horizontalen Lackpaneelen, Altären mit Perlmutt-Intarsien, Mahagonibetten mit zwei Platten und kunstvoll geschnitzten Tischen und Stühlen im chinesischen Stil sowie im Louis-XVI-Stil. Der T-förmige Baustil mit drei kunstvoll geschnitzten Altären spiegelt teilweise den Adel des Besitzers zur Zeit seiner Entstehung wider.

Es hat ebenfalls die gleiche T-förmige Architektur wie das Haus von Herrn Huynh Trong Nghia, aber neben dem Altar des alten Hauses der Familie von Herrn Le Van Con (Viertel Phuoc Trung), das vor fast einem Jahrhundert von „ihrem Urgroßvater“ gegründet wurde, gibt es einen zusätzlichen parallelen Warteraum namens Thao Bac, in dem Gäste sitzen und Tee trinken oder zur Unterhaltung Karten spielen können … während der Feiertage. Dieser Haustyp wird „Cong“-Haus genannt. Wenn darum herum ein Balkon wie bei einem Tempel angebaut wird, spricht man von „innen öffentlich, außen privat“. Herr Con sagte, dass er ein solches Haus möglicherweise nicht bauen könnte, selbst wenn er jetzt Geld hätte, und dass er es daher um keinen Preis verkaufen würde.

Menschen kümmern sich um Bonsai-Bäume vor einem jahrhundertealten Haus im Bezirk Long Dien (Provinz Ba Ria – Vung Tau).

Nicht nur mit Herz

Laut Statistiken des Provinzmuseums Ba Ria – Vung Tau gibt es in der Provinz derzeit etwa 177 Gebäude aus alter Volksarchitektur, die meisten davon befinden sich im Bezirk Dat Do. Davon wurden 46 Häuser vor 1900 gebaut, 86 zwischen 1900 und 1950 und der Rest nach 1950. Es handelt sich um ein altes volkstümliches Architekturerbe mit großem Wert in Bezug auf die kulturelle Symbolik.

Im Zuge der sozioökonomischen Entwicklung und insbesondere der Urbanisierung der letzten Jahre besteht jedoch die Gefahr, dass antike Architekturwerke allmählich verloren gehen. Um einen Plan zur Erhaltung alter Volkshäuser zu haben, hat das Provinzmuseum Ba Ria – Vung Tau in Zusammenarbeit mit dem Southern Architecture Center das Projekt „Untersuchung und Bestandsaufnahme zur Erhaltung alter Volksarchitektur in der Provinz Ba Ria – Vung Tau“ durchgeführt. Die Projektverantwortlichen haben Lösungen zur Erhaltung und Förderung des Wertes der antiken Volksarchitektur vorgeschlagen, darunter: Erhaltungs- und Förderungsrichtlinien, Propaganda und Aufklärung über die Werte der antiken Volksarchitektur, den Bau von Parks zur Erhaltung der antiken Architektur und den Bau von Wohngebieten im Stil antiker Architektur. Darüber hinaus können Reiseunternehmen mit Orten mit vielen antiken Bauwerken zusammenarbeiten, um kulturelle Touren zu organisieren und so dazu beizutragen, den Wert „alter Dächer“ im heutigen Leben zu bewahren und zu fördern. Bisher konnte das Thema jedoch aufgrund fehlender finanzieller Mittel nicht umgesetzt werden.

Wie können alte Häuser mit verbliebener traditioneller Volkskultur erhalten und gepflegt werden? Es liegt nicht nur in der Verantwortung einzelner Eigentümer, sondern der gesamten Gesellschaft. Die Zeit wartet auf niemanden und Bewahrung ist nicht so einfach wie … freundlich zu sein.

Quelle: https://daidoanket.vn/gin-giu-nhung-mai-nha-xua-10293810.html