Einzigartige Zeremonie zur Volljährigkeit des Dao Quan Chet-Volkes

Die Cap-Sac-Zeremonie der Dao im Allgemeinen und der Dao Quan Chet in der Gemeinde Xuan Thuy im Bezirk Yen Lap im Besonderen ist eines der Rituale, kulturellen Aktivitäten und Glaubensvorstellungen mit langjährigen volkstümlichen kulturellen Werten. Für das Volk der Dao Quan Chet gilt: Erst wenn einem Mann ein Titel verliehen wird, wird er von seinen Vorfahren und Göttern offiziell als Erwachsener anerkannt. Er hat das volle Recht, an Anbetungszeremonien teilzunehmen und ist qualifiziert, die Verantwortung für seinen Clan und seine Gemeinschaft zu übernehmen. Die Zeremonie zur Volljährigkeit des Volkes der Dao Quan Chet in der Gemeinde Xuan Thuy wurde 2019 als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt.

Durchführung von Ritualen bei der Cap-Sac-Zeremonie von Herrn Duong Kim Thuc, Gemeinde Xuan Thuy, Bezirk Yen Lap.

Ende Dezember wimmelte es in der Familie von Herrn Duong Kim Thuc in Zone 10 (Gebiet Tan Lap), Gemeinde Xuan Thuy, von Menschen, die kamen, um zu helfen und an den Ritualen seiner Ordination teilzunehmen. In der Mitte des Hauses hängt eine Reihe von Andachtsgemälden. Neben den Schamanen und Ordinierten können auch Menschen aus der Umgebung, die Gesang und Tanz beherrschen, bei der Ordinationszeremonie mitsingen und tanzen.

Frau Nguyen Thi Ha, die Mutter von Duong Kim Thuc, erzählt: „Thuc ist das jüngste Kind der Familie. Durch den kürzlich besuchten Nom Dao-Kurs hat er mehr über die Bräuche und Praktiken der ethnischen Gruppe gelernt. Wir haben für Thuc und seine Frau eine Reihe von Anbetungsgemälden und traditionellen Kostümen vorbereitet, da dies eine sehr wichtige Zeremonie für unseren Sohn ist. Außerdem müssen wir Schweine, Hühner, Reis und Klebreis für die Zeremonie vorbereiten und dafür, dass die Dorfbewohner kommen und mit der Familie feiern können.“

Nach der Vorstellung der Dao-Leute wird ein Mann erst nach der Cap-Sac-Zeremonie das Herz und die Tugend besitzen, Recht von Unrecht zu unterscheiden, als Nachkomme von Ban Vuong anerkannt werden, die Qualifikation besitzen, die Vorfahren zu verehren und die Arbeit der Familie zu übernehmen. Das Datum der Cap-Sac-Zeremonie wird sorgfältig gewählt, um das Todesdatum eines Familienmitglieds zu vermeiden. Der Empfänger vermeidet es unbedingt, schlechte Dinge oder böse Taten zu begehen.

Die Zeremonie zur Volljährigkeit des Dao Quan Chet kombiniert verschiedene Formen der darstellenden Volkskunst. Durch die Rituale und Volksaufführungen bei der Cap-Sac-Zeremonie, von Kostümen, dekorativer Kunst, Tänzen, Liedern, Musik bis hin zur typischen Küche des Dao-Volkes, werden traditionelle kulturelle Werte bewahrt und gefördert. Allein bei der Cap-Sac-Zeremonie des Dao Quan Chet gibt es 11 Tänze und 36 verschiedene Liedmelodien, darunter Glockentanz und Schildkrötentanz, die von der kulturellen Identität des Dao-Volkes durchdrungen sind.

Bei der Cap-Sac-Zeremonie werden die Rituale in der folgenden Reihenfolge durchgeführt: Zeremonie zur Einladung der Vorfahren, Zeremonie zur Begrüßung des Meisters im Haus, Zeremonie zum Öffnen der „aufgehängten Bilder“ am Altar, Zeremonie zum Betreten des Geistermediums, Zeremonie zur Namensgebung der Person, Zeremonie zum Anbieten der „Qua-Tang“-Lampe, Zeremonie zum Gang zum Geistermedium mit Weihrauch, Zeremonie zur Einladung des Jadekaisers, Zeremonie zur Beseitigung von Schädlingen und Krankheiten von der Ernte, Zeremonie zur Belohnung der Armee … Die Organisationszeit beträgt normalerweise 3 Tage und 2 Nächte oder 2 Tage und 2 Nächte, aber heute verkürzen viele Familien sie den tatsächlichen Bedingungen entsprechend auf 2 Tage und 1 Nacht. Rituale finden zu unterschiedlichen Zeiten, an unterschiedlichen Orten und in unterschiedlichen Räumlichkeiten statt. Manche finden tagsüber statt, manche nachts, manche drinnen und manche im Hof.

Herr Phung Sinh Thinh, ein Mensch, der sich mit den Bräuchen und Schriften in der Gemeinde Xuan Thuy auskennt, sagte: „Im Gegensatz zu anderen Dao-Gruppen hält das Dao Quan Chet die Cap Sac-Zeremonie nur für eine Person ab. Es gibt keine Altersgrenze für die Zeremonie, aber die Organisation hängt von den Bedingungen der einzelnen Familien ab.“ Deshalb helfen die Gemeindemitglieder bei jeder Cap-Sac-Zeremonie mit, von der Vorbereitung der Opfergaben bis hin zur Teilnahme an der Durchführung der Rituale. Die Aktivitäten im Rahmen der Anbetungszeremonie, insbesondere die Durchführung von Ritualen, müssen den traditionellen Bräuchen und Praktiken folgen und unter der Aufsicht von Göttern, Schamanen und anderen Familien erfolgen.

Die Cap-Sac-Zeremonie nimmt in der Kultur der Dao einen besonders wichtigen Platz ein. Durch die Cap-Sac-Zeremonie und andere kulturelle und religiöse Aktivitäten werden die Beziehungen im Dorf und in der Nachbarschaft enger und stärker. Gemeinsam werden sie bewahrt und an die jüngere Generation weitergegeben, damit diese die traditionelle kulturelle Identität des Dao-Volkes besser verstehen, lieben und sich gemeinsam für deren Bewahrung und Förderung einsetzen kann.

Phuong Thanh

Quelle: https://baophutho.vn/doc-dao-le-cap-sac-cua-nguoi-dao-quan-chet-226035.htm