Die Cap-Sac-Zeremonie der Dao im Allgemeinen und der Dao Quan Chet in der Gemeinde Xuan Thuy im Bezirk Yen Lap im Besonderen ist eines der Rituale, kulturellen Aktivitäten und Glaubenssätze mit langjährigen volkskulturellen Werten. Beim Volk der Dao Quan Chet gilt: Erst wenn einem Mann ein Titel verliehen wird, wird er von seinen Vorfahren und Göttern offiziell als Erwachsener anerkannt. Er hat das volle Recht, an Anbetungszeremonien teilzunehmen und ist qualifiziert, die Verantwortung für seinen Clan und seine Gemeinschaft zu übernehmen. Die Zeremonie zur Volljährigkeit des Volkes der Dao Quan Chet in der Gemeinde Xuan Thuy wurde 2019 als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt.
Durchführung von Ritualen im Rahmen der Cap-Sac-Zeremonie von Herrn Duong Kim Thuc, Gemeinde Xuan Thuy, Bezirk Yen Lap.
Ende Dezember wimmelte es in der Familie von Herrn Duong Kim Thuc in Zone 10 (Gebiet Tan Lap), Gemeinde Xuan Thuy, von Menschen, die kamen, um zu helfen und an den Ritualen seiner Ordination teilzunehmen. In der Mitte des Hauses hängt eine Reihe von Anbetungsgemälden. Neben den Schamanen und den Ordinierten können auch Menschen, die in der Gegend singen und tanzen können, während der Ordinationszeremonie am Gesang und Tanz teilnehmen.
Frau Nguyen Thi Ha, die Mutter von Duong Kim Thuc, erzählte: „Thuc ist das jüngste Kind in der Familie. Vor Kurzem hat er am Nom Dao-Kurs teilgenommen und dabei mehr über die Bräuche und Praktiken der ethnischen Gruppe gelernt. Wir haben eine Reihe von Anbetungsgemälden und traditionellen Kostümen für Thuc und seine Frau vorbereitet, da dies eine sehr wichtige Zeremonie für unseren Sohn ist. Außerdem müssen wir Schweine, Hühner, Reis und Klebreis für die Zeremonie vorbereiten und dafür, dass die Dorfbewohner kommen und mit der Familie feiern können.“
Nach der Vorstellung der Dao-Leute besitzt ein Mann erst nach der Cap-Sac-Zeremonie das Herz und die Tugend, Recht von Unrecht zu unterscheiden, wird als Nachfahre von Ban Vuong anerkannt, ist berechtigt, die Vorfahren zu verehren und die Arbeit der Familie zu übernehmen. Das Datum der Cap-Sac-Zeremonie wird sorgfältig gewählt, sodass nicht das Todesdatum eines Familienmitglieds zusammenfällt. Der Empfänger vermeidet unbedingt, schlechte Dinge oder böse Taten zu begehen.
Die Zeremonie zur Volljährigkeit des Dao Quan Chet vereint verschiedene Formen volkstümlicher darstellender Künste. Durch die Rituale und Volksdarbietungen in der Cap-Sac-Zeremonie, von Kostümen, dekorativer Kunst, Tänzen, Liedern, Musik bis hin zur typischen Küche des Dao-Volkes, werden traditionelle kulturelle Werte bewahrt und gefördert. Allein in der Cap Sac-Zeremonie des Dao Quan Chet gibt es 11 Tänze und 36 verschiedene Liedmelodien, darunter Glockentanz und Schildkrötentanz, die von der kulturellen Identität des Dao-Volkes durchdrungen sind.
Bei der Cap-Sac-Zeremonie werden die Rituale in der folgenden Reihenfolge durchgeführt: Zeremonie zur Einladung der Vorfahren, Zeremonie zur Begrüßung des Meisters im Haus, Zeremonie zum Öffnen der „aufgehängten Bilder“ am Altar, Zeremonie zum Betreten des Geistermediums, Zeremonie zur Namensgebung der Person, Zeremonie zum Anbieten der „Qua-Tang“-Lampe, Zeremonie zum Gang zum Geistermedium mit Weihrauch, Zeremonie zur Einladung des Jadekaisers, Zeremonie zur Beseitigung von Schädlingen und Krankheiten von der Ernte, Zeremonie zur Belohnung der Armee ... Die Organisationszeit beträgt normalerweise 3 Tage und 2 Nächte oder 2 Tage und 2 Nächte, aber heute verkürzen viele Familien sie den tatsächlichen Bedingungen entsprechend auf 2 Tage und 1 Nacht. Rituale finden zu unterschiedlichen Zeiten, an unterschiedlichen Orten und in unterschiedlichen Räumlichkeiten statt. Manche finden tagsüber statt, manche nachts, manche drinnen, manche im Hof.
Herr Phung Sinh Thinh, ein Mensch, der sich mit den Bräuchen und Schriften in der Gemeinde Xuan Thuy auskennt, sagte: „Im Gegensatz zu anderen Dao-Gruppen hält das Dao Quan Chet die Cap Sac-Zeremonie nur für eine Person ab. Es gibt keine Altersgrenze für die Zeremonie, aber die Organisation hängt von den Bedingungen der einzelnen Familien ab.“ Deshalb helfen bei jeder Cap-Sac-Zeremonie die Gemeindemitglieder mit, von der Vorbereitung der Opfergaben bis hin zur Teilnahme an der Durchführung der Rituale. Die Aktivitäten im Rahmen der Anbetungszeremonie, insbesondere die Durchführung von Ritualen, müssen den traditionellen Sitten und Bräuchen folgen und unter der Aufsicht von Göttern, Schamanen und anderen Familien erfolgen.
Die Cap Sac-Zeremonie hat in der Kultur des Dao-Volkes eine besonders wichtige Stellung. Durch die Cap Sac-Zeremonie und andere kulturelle und religiöse Aktivitäten werden die Beziehungen zwischen Dorf und Nachbarschaft enger und stärker, und gemeinsam wird die traditionelle kulturelle Identität des Dao-Volkes bewahrt und an die jüngere Generation weitergegeben, damit diese die traditionelle kulturelle Identität des Dao-Volkes besser verstehen, lieben und sich gemeinsam für deren Erhaltung und Förderung einsetzen kann.
Phuong Thanh
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Quelle: https://baophutho.vn/doc-dao-le-cap-sac-cua-nguoi-dao-quan-chet-226035.htm
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