Wo erschien plötzlich der Gott des Reichtums? Wenn man es übertreibt, wird es zum Aberglauben.

Menschen kaufen Gold vor dem Tag des Gottes des Reichtums in Ho-Chi-Minh-Stadt – Foto: PHUONG QUYEN

Gemeinsam mit dem Volkskundeforscher Huynh Ngoc Trang erklären wir dieses Phänomen aus seiner persönlichen Perspektive und geben teilweise Denkanstöße.

Ende des 19. Jahrhunderts war der Gott des Reichtums noch nicht erschienen.

Der Gott des Reichtums ist der Gott, der für Geld, Reichtum und Wohlstand zuständig ist …

Im Gespräch mit Tuoi Tre Online sagte der Volkskulturforscher Huynh Ngoc Trang: „Bis zum Ende des 19. Jahrhunderts übernahm der Gott der Erde (Tho Than) aufgrund der Vorstellung, dass Erde Metall erzeugt, noch immer die Funktion des Gottes des Reichtums.“

Herr Trang zitierte Dai Nam Quoc Am Tu Vi (Saigon, 1895) von Huynh Tinh Cua – das vietnamesische Wörterbuch, das als das erste in Vietnam gilt – um zu erklären, dass Tho Than und Tai Than beide „Gott der Erde, Gott des Geldes“ sind.

„Wenn es einen alten Glauben im Zusammenhang mit dem Gott des Reichtums gibt, dann ist es der, dass die Vietnamesen in den ersten drei Tagen des neuen Jahres während des traditionellen Tet-Festes keinen Müll rausbringen, um Geld- und Vermögensverluste zu vermeiden …“, sagte dieser Forscher.

Herr Trang sagte: „Erst in den 1920er und 1930er Jahren, als sich der Handel entwickelte, erschien der Gott des Reichtums, den die Vietnamesen heute verehren, vor allem im Süden.“

Vom Aussehen her ist der vietnamesische Gott des Reichtums heute eine Version des chinesischen „Tho Dia/Phuoc Duc Chinh Than“ – des Gottes, der Glück bringt.

In den 1950er und 1960er Jahren wurde die Statue des Gottes des Reichtums oft mit einer Hand dargestellt, die einen Geldbeutel oder eine Reihe von Münzen hält, und mit der anderen Hand ein Bündel Reis (beeinflusst von der Nassreis-Zivilisation).

In den letzten Jahrzehnten wurden Götterstatuen aufgrund des Einflusses der Marktwirtschaft oft mit Goldbarren in Verbindung gebracht.

Es gibt jedoch eine Besonderheit: Obwohl es einen Gott des Reichtums gibt, wird die Verehrung von Ong Dia und dem Gott des Reichtums von den Vietnamesen bis heute am selben Ort aufrechterhalten.

Forscher Huynh Ngoc Trang – Foto: QUYNH MY

Warum der 10. Januar?

Laut Huynh Tinh Cua stammt die Redewendung „Der neunte Tag ist der Tag des Himmels, der zehnte Tag ist der Tag der Erde“ auch daher, dass die Vietnamesen am 9. und 10. Januar den Brauch haben, Himmel und Erde anzubeten, also den Tag, an dem Himmel und Erde geboren wurden.

Der Forscher Huynh Ngoc Trang fügte hinzu, dass der 10. Januar Dias Geburtstag sei und der 10. Mai des Mondkalenders Dia Lap sei – der Tag, an dem Ong Dia starb, weil man glaubte, dass das Land an diesem Tag nichts hervorbrachte (dieser Brauch existiert nicht mehr – PV).

Ông Địa repräsentiert das Prinzip von Wohlstand, Glück und Reichtum. Daher stellt die gemeinsame Verehrung von Ông Địa und Thần Tài an einem Ort die rational-praktische Beziehung dieses Phänomens dar.

„Später, als sich der Handel entwickelte und die Landwirtschaft in den Schatten stellte, schenkten die Menschen dem Gott des Reichtums mehr Aufmerksamkeit, behielten aber den Gott der Erde als Motiv bei. Daher wurde der 10. Tag des Tages der Erde auch zum Tag, an dem man Gold des Gottes des Reichtums kaufte“, kommentierte Herr Trang.

Er teilte auch mit, dass es in der Vergangenheit in Saigon mehrere Tempel gab, in denen Ong Dia verehrt wurde, und zwar im Bezirk Go Vap und im Bezirk Thu Thiem. Jedes Jahr am 10. Januar hielten die Menschen eine große Zeremonie ab, um Ong Dia zu verehren.

Erst im 20. Jahrhundert erschien der Gott des Reichtums in unserem Land - Foto: Feng Shui

Kaufen Sie Gold für Reichtum, seien Sie vorsichtig mit Aberglauben

Laut dem Forscher Huynh Ngoc Trang ist der Brauch, Gold als Mittel zum Reichtum zu kaufen, erst in den letzten Jahrzehnten aufgekommen.

„Bis zu einem gewissen Grad hilft es den Menschen, ihren Glauben an das Leben zu stärken, um Geschäfte zu machen und erfolgreich zu sein. Aber wenn sie es übertreiben und den Goldkauf als Zeichen des Glücks ansehen, wird es zum Aberglauben“, sagte er.

Der Forscher fügte außerdem hinzu, dass früher am Tag der Ahnenverehrung im Land je nach Region und Familie folgende Gottesdienste abgehalten wurden:

Bei größeren Zeremonien besteht das Gericht normalerweise aus drei Gängen (Schwein, Kuh und Ziege). Bei gewöhnlicheren Zeremonien gibt es drei Gerichte: Garnelen, Ei und ein Stück Fleisch. Später, im Laufe der Zeit, gab es viele andere Trends. Bei einfachen Zeremonien gibt es süße Suppe und Klebreis, während Chinesen oft Brötchen, Milchkaffee und Schweinebraten anbieten …“

Kaufen Chinesen am Tag des Reichtums Gold?

Herr Trang sagte: „Die Chinesen geben im Gegensatz zu den meisten Kinh-Bewohnern zu Jahresbeginn kein Geld für den Kauf von Gold aus. Sie sparen Geld, um Geschäfte zu machen, und am Jahresende sehen sie, wie viel sie verdienen und wie viel sie verlieren, bevor sie Gold kaufen.“

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