Schlangenmetapher in der indischen Mythologie und der Cham-Skulptur

Der göttliche Vogel Garuda kontrolliert die Schlange Naga.

Symbol der Autorität und Macht

In der Natur sind Kobras furchterregende Tiere. Wenn die Kobra sich bedroht fühlt und zum Angriff bereit ist, hebt sie ihren Kopf und streckt ihren Hals, wodurch sie ein sehr grimmiges Aussehen mit einer Kapuze erhält.

Diese wilde und gefährliche Natur hat die Kobra zu einem Symbol einschüchternder Macht gemacht, die nicht nur von der Schlange selbst ausgeht, sondern auch von denen, die in der Lage sind, die Schlange zu kontrollieren oder sich von ihr unterwerfen zu lassen.

Diese Metapher wird in der indischen Mythologie häufig verwendet. Die Darstellungen der beiden mächtigen Hindu-Götter Shiva (Rudra) und Vishnu werden oft mit der Eigenschaft hervorgehoben, Schlangen zu zähmen oder von Schlangen gehorcht und beschützt zu werden.

Schlangenkopfdekoration auf der Dong Duong Dharma Protector-Statue.

Im Mahabharata-Epos gibt es eine Geschichte über die bösen Asura-Götter, die drei Zitadellen aus Gold, Silber und Eisen bauen, um gegen die Götter zu kämpfen. Die Götter versuchten auf jede erdenkliche Weise, die drei Festungen Asuras zu zerstören, scheiterten jedoch.

Schließlich sammelte Lord Shiva die Macht der Götter, um Asura anzugreifen. Die Götter verkörperten sich als Waffen, wobei die Schlange Vasuki von Gott Shiva (einer Inkarnation von Gott Agni) als Bogensehne verwendet wurde, der Feuerpfeile abschoss, die die drei Asura-Festungen niederbrannten.

Das Gewand trägt einen Schlangenkopf, ein Erkennungszeichen der Statue des Gottes Shiva. Foto mit freundlicher Genehmigung des Cham Sculpture Museum.

In dieser Legende wird das Bild der Schlange verwendet, um die Macht des Gottes Shiva darzustellen. Ein leicht erkennbares Merkmal der Shiva-Statue in der Cham-Skulptur ist das mit Schlangenschuppen und Schlangenköpfen (ein oder drei Köpfe) verzierte Seil, das von der Schulter bis zur Brust hängt. Dieses Zeichen wurde zu einem Symbol der Autorität und Macht auf den Statuen der Wächter erweitert, die auch als Inkarnation des Gottes Shiva gelten.

Bei den Wächterstatuen im buddhistischen Kloster Dong Duong gibt es neben der Schlangenschärpe um die Brust auch Bänder an Armen, Taille und Knöcheln sowie Ohrringe in Form von Schlangenköpfen. Dies sind Zeichen, die die starke, abschreckende Natur des Schutzgeistes zeigen, der den Tempel der Götter beschützt.

Tiefgründige Philosophie des Instinkts und des Verlangens

Auch in der indischen Mythologie gibt es eine Geschichte über die Schlange Shesha, ein heiliges Geschöpf im Ozean während der Entstehung des Universums. Die Schlange Shesha war damals der Stütz- und Schutzgeist des Gottes Vishnu.

Die vielköpfige Schlange Shesa beschützt den Gott Vishnu (Brahma-Geburtsrelief).

Das Relief „Die Geburt Brahmas“ im Turm My Son E1 (ausgestellt im Da Nang Museum für Cham-Skulpturen, anerkannt als Nationalschatz) zeigt die Geburt des Gottes Brahma aus einer Lotusblume, die aus dem Nabel des Gottes Vishnu wächst, während der Gott Vishnu von Schlangen beschützt wird, die ihre Köpfe hoch strecken. Ein weiteres Relief, das in Phu Tho (Quang Ngai) gefunden wurde, weist ein ähnliches Thema und einen ähnlichen Ausdruck auf.

Darüber hinaus gibt es in der Cham-Skulptur auch Reliefs, die den Gott Vishnu oder Buddha auf einem zusammengerollten Schlangenkörper sitzend darstellen, über dem sich stilisierte Schlangenköpfe erheben und ausbreiten, die eine schützende Kuppel bilden. Es gibt auch Fälle, in denen das Bild von Vishnu durch das Bild des göttlichen Vogels Garuda, Vishnus Fahrzeug, ersetzt wird, das von einem Baldachin aus Schlangen geschützt wird.

Bemerkenswerterweise gibt es in der Cham-Skulptur runde Statuen, die die Naga-Schlange darstellen, die vom göttlichen Vogel Garuda kontrolliert wird. Garuda hält den Schwanz einer Schlange im Maul, seine linke Hand hält den Hals einer einköpfigen Schlange und sein rechter Fuß tritt auf eine zweiköpfige Schlange. Dieses Bild scheint dem Machtsymbol der Naga-Schlange zu widersprechen und wird durch die Legende der Fehde zwischen der Naga-Schlange und dem Garuda-Vogel erklärt.

Dies kann jedoch als tiefgründige Metapher verstanden werden, die die Kontrolle der aggressiven Energie von Instinkt und Verlangen symbolisiert. Instinkt und Verlangen sind eine kraftvolle Energiequelle in jedem Menschen und es ist die Unterwerfung und Kontrolle dieser Energie, die göttliche Autorität schafft.

Mit anderen Worten: Die natürlichen Eigenschaften der Kobra mit ihrem wilden Gift sind in der indischen Mythologie und der Cham-Skulptur zu einem Symbol mit doppelter Bedeutung geworden: Sie ist sowohl ein Zeichen zerstörerischer, bedrohlicher Macht als auch ein Ausdruck der Unterwerfung unter eine höhere Autorität.

Quelle: https://baoquangnam.vn/an-du-ran-trong-than-thoai-an-va-dieu-khac-cham-3148357.html