Tran-Tempel mit Einheimischen und Touristen

Bildunterschrift — Menschen und Touristen bringen den Tran-Königen Weihrauch dar, nachdem sie das Segenssiegel erhalten haben.

Am Morgen des 15. Januar war das Wetter in Nam Dinh regnerisch und kalt, aber Menschen aus dem ganzen Land kamen zum Tran-Tempel in der Stadt Nam Dinh, um um Segen zu bitten. Herr Tong Van Cuong aus der Provinz Bac Kan war am frühen Morgen am Robbenverteilungsbereich beim Thien-Truong-Tempel anwesend und sagte: „Das Organisationskomitee hat den Robbenverteilungsbereich vernünftig und praktisch eingerichtet, die Leute müssen nicht lange warten und es gibt kein Gedränge.“ Herr Cuong möchte um das Siegel bitten, um für Gesundheit zu beten und dafür, dass im neuen Jahr alles reibungslos und günstig verläuft.

Herr Nguyen Duc Binh, Vorsitzender des Verwaltungsrats der historischen Stätte des Tran-Tempels – Thap-Pagode, Nam Dinh City, teilte mit, dass das Organisationskomitee dafür sorgt, dass genügend Druckmaterial an die Bevölkerung verteilt wird. Die Verteilung wird bis Ende Januar und möglicherweise bis in den Februar hinein dauern, wenn weiterhin eine Nachfrage von Touristen besteht.

In den letzten Jahren haben das Parteikomitee und die Behörden auf allen Ebenen der Provinz Nam Dinh gemeinsam mit der Presse aktiv das Bewusstsein der Bevölkerung und der Touristen gefördert und geschärft. Dadurch verstehen die Menschen immer besser die Bedeutung und die Grundwerte dieses Festivals und setzen die Bestimmungen des Organisationskomitees richtig um, sodass es am Eröffnungsabend kein Chaos und keinen Kampf um den Segen auf den Altären mehr gibt. Es gibt kein Gedränge, kein Drängeln und kein Wetteifern mehr um das Siegel. Stattdessen stehen die Leute Schlange, um das Siegel zu bekommen …

In der Vergangenheit glaubten viele Menschen, dass das Siegel des Tran-Tempels von den Tran-Königen an Mandarine und verdienstvolle Personen ausgegeben wurde und daher die Gewährung von Reichtum und Beförderung bedeutete. Kulturforschern zufolge entspricht dieses Verständnis jedoch nicht der ursprünglichen Natur und Bedeutung des Siegelöffnungs- und -verteilungsfestivals, das von der Bevölkerung des Dorfes Tuc Mac in der Stadt Nam Dinh seit der Antike bis heute gepflegt und organisiert wird.

Herr Nguyen Van Thu, ehemaliger Direktor des Provinzmuseums Nam Dinh und Kulturforscher aus Nam Dinh, analysierte, dass auf dem Siegel des Tran-Tempels die Worte „Tran Mieu tu dien“ stehen, was so viel bedeutet wie „Gottesdienstvorschriften im Tran-Tempel“. „Tran Mieu“ bedeutet Tempel der Tran-Dynastie und der Ausdruck „Unendlicher Segen“. Der Kern der Phrase „Unendlicher Segen“, die König Tran seinen Nachkommen in der Vergangenheit mitgab, bestand darin, dass er den Menschen wünschte, sie sollten über lange Zeit Segen ansammeln, ihnen beibringen, gut zu sein und Dinge zu tun, die der Gemeinschaft nützen.

Somit ist das Siegel „Tran Mieu Tu Dien“ nicht mit einer Verwaltungsebene oder offiziellen Position verbunden, sondern trägt lediglich die Bedeutung der Anbetungsbräuche im „Tran-Tempel“ zum Ausdruck. Das Siegel wird jedoch aufbewahrt und die Zeremonie wird an einem heiligen Ort durchgeführt, wo die Könige von Tran und der Heilige Tran verehrt werden. Dabei handelt es sich um die ehemaligen Paläste der pensionierten Kaiser der Tran-Dynastie im Thien-Truong-Palast – dem zweiten Machtzentrum von Dai Viet im 13. und 14. Jahrhundert.

Dem Volksglauben zufolge ist der Besitz eines Siegels vergleichbar mit dem Empfang des Segens eines Königs oder Heiligen und bedeutet die Hoffnung auf Glück und gute Dinge im neuen Jahr. Die Teilnahme an der Zeremonie zur Eröffnung des Siegels des Tran-Tempels ist auch eine bedeutsame Frühlingsreise und Pilgerfahrt, um mehr über die Geschichte und Kultur der Tran-Dynastie im Besonderen und das Land und die Menschen von Thanh Nam im Allgemeinen zu erfahren.

Herr Thu räumte ein, dass es in der Vergangenheit viele Menschen gegeben haben könnte, die dachten, dass ihnen der Erhalt eines Siegels und der Segen zu einer Beförderung verhelfen und ihnen Macht und Glück in ihrer Position bringen würden. Dies führte zu dem Phänomen des Kämpfens um Segnungen, des Drängelns und Gedrängels an den Orten, wo Siegel angefordert und verteilt wurden. In den letzten Jahren haben die Menschen die Bedeutung dieses Festes besser verstanden, sodass es im Bereich des Tran-Tempels praktisch kein Chaos mehr gibt.

Laut Herrn Thu muss der individuelle Aufstieg auf den eigenen Einsatz und die eigene Ausbildung zurückzuführen sein. Jeder Mensch muss die Traditionen seiner Vorfahren pflegen, sich um das Studium und die Praxis bemühen und sich in seiner Arbeit ständig anstrengen. Fortführung historischer Traditionen, Beitrag zum Aufbau und zur Entwicklung der Heimat und des Landes.

Das Siegelöffnungsfest ist ein humanistischer kultureller Brauch, bei dem der König Himmel, Erde und Vorfahren verehrt und seine Dankbarkeit gegenüber dem Land und seinen Vorfahren für den Aufbau und die Verteidigung des Landes zum Ausdruck bringt.

Die Bedeutung der vier Worte „Tich phuc vo cuong“, die auf dem Siegel eingraviert sind, das König Tran seinen Nachkommen übergab, besteht darin, dass er wollte, dass das Volk Segen verbreitet, ihm beibringt, Familientraditionen, Disziplin und Moral zu bewahren, und dass es Segen gut und ausreichend anhäuft, damit zukünftige Segnungen nachhaltig genossen werden können. Dies ist die tiefgreifende pädagogische Bedeutung der Siegelvergabe durch die Tran-Könige.

Kommentar (0)