بناء برج رمل لاوسي تقليدي خلال مهرجان بونبيماي

يطلق شعب لاو على طقوس بناء برج الرمل اسم "كو تشي دي كساي". إلى جانب طقوس إطلاق الفوانيس الزهرية، والاستحمام في تمثال بوذا، ورش الماء، وبناء أبراج الرمل، فإن هذه الأنشطة نشأت من المعتقدات البوذية البدائية وتطورت تدريجياً إلى أنشطة ترفيهية وسياحية.

يتبع شعب لاو ديانة البوذية الثيرافادية ويؤمنون بالتناسخ والكرمة. ترتبط الحياة اليومية للشعب اللاوي ارتباطًا وثيقًا بالمعابد والقرابين للرهبان. إنهم يعتقدون أن كل ما هو موجود على أرض المعبد هو ملك للمعبد، حتى لو كان مجرد حبة رمل.

إذا أخذ أحد ممتلكات المعبد، فهذا يعني أنه خالف وصية السرقة، وسيتم إرساله إلى الجحيم، وفي الحياة الأخرى سوف يتعين عليه أن يعاني الكثير من المصائب والظلم لدفع ثمن أفعاله الشريرة. إن الذهاب إلى المعبد للقيام بالأعمال الصالحة كل يوم سيؤدي حتماً إلى التصاق الرمال بقدميك، وهو ما يشكل انتهاكاً غير مقصود للوصية الثانية من الوصايا الخمس، والتي تحظر السرقة.

لذلك فإن بناء برج الكابلات وإدخال الرمال إلى ساحة المعبد لخدمة بناء وترميم المعابد البوذية في يوم بونبيماي هو طريقة لعرض إعادة كمية الرمال التي أخرجها الشخص عن طريق الخطأ من المعبد. ويعتبر هذا أيضًا نشاطًا محمودًا، ويخلق بركات لا تعد ولا تحصى، ليس فقط في هذه الحياة، بل أيضًا في الحياة الآخرة.

بالإضافة إلى ذلك، يرمز برج الرمال أيضًا إلى جبل ميرو، حيث احتفظت سبع جنيات برأس براهما كابينلافروم في الأسطورة التي تشرح أصل مهرجان بونبيماي المائي. لذلك، في كل مرة يأتي عيد بونبيماي، يأخذ شعب لاو طقوس بناء برج الرمل على محمل الجد ويؤدونها باحترام وإخلاص.

يتم بناء الأبراج الرملية خلال مهرجان بونبيماي.

وفقًا للكتب المقدسة البوذية الجنوبية، وُلِد الملك باسينادي ملك مملكة كوسالا في الهند القديمة في نفس يوم ميلاد بوذا. ذات مرة، أثناء الطريق إلى سافاتي لتقديم الاحترام لبوذا، مر الملك بشاطئ رملي جميل على ضفاف النهر. فجأة فكر أن بوذا لديه 84000 باب دارما. لو استخدم هذا الرمل لبناء 84000 برج لتقديم القرابين إلى بوذا والدارما والسانغا، فإنه سوف ينال فضلًا لا يُحصى. بعد تقديم الاحترام لبوذا، استمع الملك وحاشيته إلى بوذا وهو يخطب عن بركات بناء ستوبا رملية. ومنذ ذلك الحين، نشأت عادة بناء أبراج رملية لتقديمها إلى بوذا، واستمرت هذه العادة حتى يومنا هذا.

خلال الأيام الثلاثة من تيت، 13 و14 و15 أبريل، عادة ما يتم تنفيذ نشاط بناء برج الرمل في اليوم الرابع عشر. يطلق التقويم اللاوي التقليدي على هذا اليوم اسم "فان ناو"، وهو ما يعني اليوم بين العام القديم والعام الجديد.

أبراج الرمل على طول نهر ميكونج.

في لاوس، يقوم الناس بإعداد كمية كبيرة من الرمال لنقلها إلى المعبد أو وضعها على ضفة النهر حيث يقام المهرجان. ثم قاموا برش الماء على الرمال لجعلها رطبة، ثم استخدموا قطعة مسطحة من الخشب لتشكيلها على شكل برج كبير. حول البرج الكبير، أنشأوا أبراجًا صغيرة بعدد 84، ترمز إلى أبواب دارما الـ 84000 لبوذا. بعد ذلك، يقوم الناس بتزيين أبراج الرمال بأزهار القطيفة، وزهور الدوك خون، وزهور الشامبا، والأعلام، والرايات، وما إلى ذلك. وبعد تقديم العروض للرهبان والاستماع إلى صلاة رأس السنة الجديدة، يدعو القرويون الرهبان للوقوف أمام برج الرمال لترديد البركات. صفق الجميع باحترام على أيديهم وصلوا من أجل أن تأتي إليهم أشياء جيدة في العام الجديد. وأخيراً، بدأوا يستمتعون بالأغاني الشعبية والرقصات الشعبية ورش الماء على بعضهم البعض في جو من البهجة والصخب.

في بون تري، بلدية كرونج نا (منطقة بون دون)، تنظم الحكومة المحلية كل عام في منتصف أبريل مهرجان بونبيماي حتى يتمكن الشعب الفيتنامي اللاوسي هنا من الاحتفال بالعام الجديد وفقًا للعادات التقليدية، بما في ذلك نشاط بناء الأبراج الرملية. ويعتبر هذا نشاطًا عمليًا لإظهار الاحترام لمعتقدات وعادات السكان المحليين.

المصدر: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202504/tuc-dap-thap-cat-cua-nguoi-lao-trong-tet-bunpimay-c260264/