تم تصنيف مجمعات جان دا - لانج هوي سون ولانج فو ثونج على أنها آثار تاريخية وثقافية على مستوى المقاطعة، مما رفع العدد الإجمالي للآثار على مستوى المقاطعة في منطقة توي آن إلى 23، مما ساهم في إثراء كنز التراث الثقافي لهذا محلية. وهذا يشكل فرحة كبيرة للجنة الحزب والحكومة وشعب منطقة توي آن بشكل عام، وصيادي الأسماك في قرى الصيد هوي سون وفو ثونغ (بلدة آن هوا هاي) بشكل خاص.
فو ثونغ وهوي سون هما وحدتان إداريتان تم تشكيلهما منذ زمن طويل. وفقًا لسجل أراضي سلالة نجوين الذي تم إنشاؤه في العامين الرابع عشر والخامس عشر من حكم جيا لونج (1815-1816)، عندما تم إنشاؤه لأول مرة، كان اسم المكان فو ثونج يسمى قرية آن ثانه تان لاب، بينما كان اسم هوي سون قرية لوك سون تابعة لمنطقة ها باك. دونج شوان في عام 1832، تم تغيير قرية آن ثانه تان لاب إلى فو ثونغ؛ تم تغيير قرية لوك سون إلى قرية هوي سون، بلدية شوان فينه، منطقة دونج شوان، وفي عام 1899 أصبحت تابعة لبلدية شوان فينه، محافظة توي آن. قبل عام 1946، كانت هاتان القريتان تابعتين لبلدة آن مي؛ منذ عام 1955، أصبحت تابعة لبلدية آن هوا (الآن آن هوا هاي)، مقاطعة توي آن.
مكان للحفاظ على القيم الثقافية التقليدية
يقع مجمع جانه دا - لانج هوي سون على طول الساحل، والمعروف أيضًا باسم جانه هون دا موي. تتكون المنحدرات الصخرية من كتل البازلت التي تشكلت نتيجة للانفجارات البركانية التي حدثت منذ ملايين السنين، مع انخفاض الارتفاعات تدريجيًا من البر الرئيسي إلى البحر، وتمتد في اتجاه الشرق والغرب، بدءًا من غرب قرية هوي سون (آن هوا) (بلدة هاي) تمتد إلى معبد با في قرية جياي سون (بلدة آن مي). تتميز بنية الكتل الحجرية بأحجام مختلفة وألوان متعددة مثل البني والأسود الداكن، ويتم قطعها بنظام من الشقوق.
تم بناء مقبرة هوي سون في منتصف القرن التاسع عشر تقريبًا في عهد الملك تو دوك، حيث كان الصيادون في هذه القرية الساحلية يمارسون عبادة الحيتان المرتبطة بمهرجان كاو نجو. تم ترميم مقبرة هوي سون خلال فترة وجودها في ثمانينيات القرن العشرين.
تم بناء مقبرة فو ثونغ خلال فترة جيا لونغ (1802-1820). في البداية، كانت مجرد معبد صغير، مسقوف بالقش، وتم تلبيس الجدران الترابية بالجير، ثم تم تغطيتها تدريجيًا ببلاط قشور، ثم تم تدميرها لاحقًا. بقنابل الحرب. بعد إعادة توحيد البلاد (أبريل 1975)، قام الناس بترميم وإصلاح الضريح كما هو اليوم. بالإضافة إلى وظيفتها العبادية، أثناء حرب المقاومة ضد المستعمرين والإمبرياليين، بجوار ضريح فو ثونغ إلى الشرق، يوجد كهف با، الذي كان مأوى لفريق العمل في بلدية آن هوا والقوات الثورية عندما اجتاح العدو المكان. .
كما هو الحال مع الصيادين في المناطق الساحلية في جميع أنحاء البلاد، فإن الحيتان في أذهان الصيادين في هذه المنطقة الساحلية هي تجسيد للإله، وغالبًا ما تساعد الأشخاص الذين يعانون من الضيق في البحر. وعندما مات الحوت، نظم الصيادون جنازة له وعبدوه بعناية شديدة. ويعتقدون أن قرية الصيد التي يقع فيها الحوت ستحظى بحصاد جيد من الروبيان والأسماك وحظ سعيد طوال العام. كما أطلق ملوك أسرة نجوين على الحوت أيضًا لقب "نام هاي كو توك نغوك لان تون ثان". وفقًا لكتاب داي نام نهات ثونغ تشي، "يُطلق على الحيتان اسم دوك نجو، وهي خيرية وغالبًا ما تساعد الأشخاص الذين يعبرون البحر في محنة. في بداية عهد مينه مانج، أطلق عليها الملك اسم "نهان نجو"، وفي بداية عهد تو دوك، أطلق عليها اسم "دوك نجو"...
أصبح من التقليد أن يقيم الصيادون في هوي سون - فو ثونغ مهرجان كاو نجو كل عام في الشهر القمري الرابع. حيث يتضمن الحفل طقوسًا مثل: الترحيب بالمرسوم الإلهي، الترحيب بالسيدة، دعوة الولادة، عبادة الآلهة، افتتاح الحفل، تقديم القرابين للموتى والأرواح الضالة. يبدأ المهرجان بالغناء (هات لانج) مع المسرحيات التي تكرم مزايا الحوت والألعاب الشعبية. تحتوي عبادة الحوت وتنظيم مهرجان كاو نجو من قبل سكان المناطق الساحلية على العديد من القيم الإنسانية العميقة، والتي توجه الناس إلى الأشياء الجيدة في الحياة. إنها فكرة احترام الطبيعة والعيش في وئام معها - حيث كان على البشر على مدى أجيال أن يكافحوا ويعتمدوا على إيجاد طريقة للبقاء والتطور بشكل مستدام. وينعكس هذا الاعتقاد أيضًا في أخلاقية "عندما تشرب الماء، تذكر مصدره"، وتذكر فضائل الحوت الذي أنقذ الصيادين في البحر مرات عديدة، وتذكر آلهة الوصاية والأجداد الذين ساهموا في إنشاء القرى والمهن. أدرجت وزارة الثقافة والرياضة والسياحة عبادة الحيتان لدى صيادي ساحل فو ين في قائمة التراث الثقافي غير المادي الوطني.
لا يعتبر مجمع جان دا - لانج هوي سون ذا قيمة من حيث المناظر الطبيعية والحفاظ على القيم الثقافية التقليدية فحسب، بل يتمتع أيضًا بقيم علمية من حيث الجيولوجيا والشكل الجغرافي... وهذا يمثل إمكانية للتطوير. تساهم السياحة البحرية في تعزيز التنمية الاجتماعية والاقتصادية. التنمية الاقتصادية في توي آن بشكل خاص وفي فو ين بشكل عام.
 |
| موكب السيدة في مهرجان كاو نجو في ضريح فو ثونغ. الصورة: ثين لي |
انضموا إلينا للحفاظ على الآثار وتعزيز قيمتها
قالت السيدة لي ثي كيم تشي، إحدى سكان قرية هوي سون: "على الرغم من أن صخرة هوي سون غير معروفة بعد لكثير من الناس، إلا أنها مناظر طبيعية جميلة، ويعتبرها السكان المحليون كنزًا وهبته لهم الطبيعة. يقع بالقرب من الجرف ضريح الحوت، الذي تم إنشاؤه منذ تأسيس القرية. وللحفاظ على الآثار التي تركها لنا أجدادنا، فإن الناس هنا متحدون ويحبون بعضهم البعض ويتحملون مسؤولية العناية بها والحفاظ عليها وتعزيزها.
وقال السيد دونج كاب، أحد شيوخ قرية الصيد فو ثونج: "فو ثونج قرية قديمة. منذ إنشاء القرية، تم بناء ضريح أونج فو ثونج أيضًا لعبادة إله بحر الجنوب على أمل أن يبارك الإله الصيادين بالطقس والرياح المواتية والحصاد المزدهر. بالإضافة إلى عبادة إله بحر الجنوب، كان قبر فو ثونغ أيضًا مكانًا لإخفاء الكوادر الثورية أثناء حرب المقاومة ضد الغزاة الفرنسيين والأمريكيين. ولهذا السبب، يحظى ضريح فو ثونغ دائمًا بالعناية والعبادة من قبل أحفادنا. انتخب القرويون لجنة للإشراف على مراسم العبادة السنوية والحفاظ عليها وصيانتها. أعضاء اللجنة هم أشخاص ذوو خبرة في صناعة صيد الأسماك، ومكرسون، ومتحدون دائمًا للحفاظ على الآثار التي تركها أسلافنا.
وبحسب السيد بوي سينه نهات، رئيس اللجنة الشعبية لبلدية آن هوا هاي، من أجل الحفاظ على قيمة الآثار التاريخية والثقافية وتعزيزها، ستعزز المنطقة في الفترة المقبلة الدعاية والتعريف بالكوادر وأعضاء الحزب. . ويفهم الناس بوضوح، ويرفعون من شعورهم بالمسؤولية تجاه حماية وتعزيز قيمة هذا الأثر التاريخي والثقافي. بالإضافة إلى ذلك، تقوم المحلية بالتنسيق مع الجهات ذات الصلة لتطوير مشروع لاستعادة وحفظ وتعزيز قيمة الآثار والمناظر الطبيعية والبيئة المحيطة بها. وفي الوقت نفسه، تعزيز إدارة الدولة للآثار التاريخية، والتعامل بحزم مع الانتهاكات التي تتعرض لها الآثار، ومنع التعدي عليها.
"ستعمل المنطقة على تهيئة الظروف الأكثر ملاءمة للوكالات والعلماء لإجراء المزيد من الأبحاث حول قيمة هذا المجمع الأثري؛ وقال السيد نهات "تنظيم الجماهير للمشاركة في أنشطة حماية التراث الثقافي، وتثقيف الجيل الشاب لفهم وتعزيز قيمة التراث الثقافي المحلي".
سبب سماوي
[إعلان رقم 2]
رابط المصدر
تعليق (0)