(دان تري) - هذا هو السؤال الذي يطرحه خبراء التعليم عندما يشيرون إلى قصة الصراعات الثقافية في عصر العولمة.
الوشم وقصة الصراعات الثقافية في العصر الرقمي
كان أحد المواضيع البارزة في المناقشة الأولى لسلسلة فعاليات "المساهمة بصوت واحد في الابتكار التعليمي" هو قضية الصراعات الثقافية في الأسر والمدارس، والتي وضحها خبير التعليم دانج دينه لونج من خلال قصة الوشم.
وأشار السيد لونج إلى حقيقة مفادها أنه في حين يتعرض الشباب للثقافة الغربية ويرون الوشم كشكل من أشكال الحرية الشخصية، فإن العديد من الآباء يعارضونه بشدة.
وقالت إحدى الطالبات المشاركات في المناقشة إنها تحب الوشم كثيرًا لكنها تخشى أن يؤثر ذلك على حلمها في أن تصبح معلمة. وقالت الطالبة "من الصعب قبول المعلم الذي لديه وشم".
خبراء التعليم في ندوة حول الابتكار التعليمي في العصر الرقمي (تصوير: هوانج هونغ).
كما روت السيدة فام هواي ثو، مؤسسة مدرسة مايا، تجربتها عندما أرادت الحصول على وشم بعد الولادة، لكن عائلتها لم توافق. كما شهدت أحد الوالدين رفض السماح لطفله بحضور مدرسة مايا لأن أحد المعلمين كان لديه وشم أو ثقب في الأنف.
هذه القصة جعلتها تتساءل عن كيفية تفاعل المجتمع والأسر مع التغيرات في الأسلوب الشخصي للشباب.
سألت السيدة ثو: "إذا كان لدي وشم، هل سيترك الوالدان المدرسة؟"
أجاب أحد الوالدين بصراحة أنهم لن يفعلوا ذلك. لكن إذا أراد طفلها الحصول على وشم، فإنها تنصحه بالتفكير مليًا في معنى وشكل التعبير عن الذات، والنظر في التأثير الاجتماعي من حوله.
وعلق الخبير دانج دينه لونج بأن الوشم هو مجرد أحد المظاهر العديدة للصراعات الثقافية بين الأجيال.
ويعتقد أن التغيرات في الملابس والصورة الشخصية غالباً ما تحدث تحت تأثير الاتجاهات الاجتماعية. منذ عقود مضت، كان لدى الفيتناميين أيضًا أحكام مسبقة بشأن تسريحات الشعر الغريبة أو أنماط الملابس. ينبغي النظر إلى هذا السلوك باعتباره جزءًا من الإبداع واكتشاف الذات، وليس باعتباره بوصلة أخلاقية.
بالنسبة للآباء والمعلمين، فإن الرفقة والاستماع والتوجيه ستكون عوامل مهمة في مساعدة الأطفال على التغلب على التحديات والمخاوف في العثور على الهوية الشخصية.
وأكد السيد لونج أيضًا أنه إذا لم يتم حل النزاعات العائلية، فإنها يمكن أن تؤثر على البيئة التعليمية في المدارس، مما يتسبب في صراعات عميقة بين المتعلمين والقيم التعليمية.
إن الابتكار التعليمي لا يقتصر على تغيير أساليب التدريس فحسب، بل يشمل أيضًا خلق مساحة تحترم التنوع والحرية الفردية.
وفي هذا الإطار، تعمل الأسرة والمدرسة كـ "جسور" بين الأفراد والقيم التقليدية، مما يوجه المتعلمين ليصبحوا مواطنين عالميين ذوي هوية، واثقين في التعبير عن أنفسهم ومنسجمين مع المجتمع.
هل يؤدي التعليم الشخصي إلى إنتاج أطفال أنانيين؟
في قصة تدور حول قرار طالب بالحصول على وشم، يسأل الخبراء: إذا أصر الطفل على ممارسة هذه الهواية على الرغم من نصيحة عائلته، فهل يكون ذلك أنانيًا؟
ومن هنا يطرح سؤال آخر: هل التعليم الشخصي ينتج أطفالاً أنانيين؟
وأشارت السيدة فام هوآي ثو إلى أن الآباء والأمهات غالبًا ما يثيرون معها المخاوف بشأن التعليم الشخصي والفردية.
طلاب يشاركون في تجربة صناعة الحرف اليدوية في الحدث (تصوير: هوانغ هونغ).
وأوضحت السيدة ثو أن نمو الطفل يتكون من ثلاث مراحل. 0-6 سنوات هي المرحلة التي يتجه فيها الأطفال نحو الفردانية، والأطفال من سن 6-12 سنة يتجهون نحو المجتمع، ومن سن 12-18 سنة هي المرحلة التي يتطور فيها الأطفال كأفراد يتمتعون بالوعي الاجتماعي.
وهذه أيضًا هي المرحلة التي يرغب فيها الأطفال في طلب الاعتراف من الآخرين، فيصبحون عن غير قصد أنانيين ومتمردين في نظر والديهم.
"التعليم الثانوي هو المرحلة التي تدعم الأطفال في تنمية أفراد واعين اجتماعيًا. ما هي قدراتهم، وماذا يريدون أن يفعلوا، وما هي الفوائد التي يمكن أن يخلقها العمل الذي يريدون القيام به للمجتمع، وما هي القدرات التي يمكن أن تساهم بها في جعل العالم مكانًا أفضل.
هذه هي الأشياء التي يحتاجها المعلمون والمدارس لتوجيه الطلاب لمعرفة من هم، وما هو معنى حياتهم، والعيش في وئام مع الآخرين، وليس فقط معرفة أنفسهم. وأكدت السيدة ثو أن "هذه هي رحلة التخصيص الحقيقية التي تتخذها المدارس".
واعترفت السيدة ثو بأن هذه الرحلة "ضخمة وصعبة للغاية"، لأن التعليم الشخصي في المدارس يتطلب تضافر الجهود ووحدة التعليم في الأسرة.
ومن منظور آخر، أكدت السيدة تران ثي هاي ين - الرئيسة التنفيذية لإحدى رياض الأطفال - على عنصر التعليم الشخصي للأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 0 و6 سنوات. وبحسب السيدة ين، خلال هذه المرحلة، إذا طور الأطفال احترام الذات والإيمان القوي بأنفسهم، فإن رحلتهم إلى مرحلة البلوغ ستكون أكثر استقرارا.
تحكي السيدة ين قصة ابنتها الصغيرة، التي كانت تعتبر دائمًا فتاة جيدة، فجأة أخبرت والدتها ذات يوم أنها ستصبغ شعرها بسبعة ألوان وستحصل على وشم.
"على الرغم من دهشتي، كل ما استطعت قوله لابني كان "رائع". قال إنه يعرف أنني سأقول "رائع" على أي حال. وكان قد أعد بالفعل سيناريو يتنبأ بردود أفعال الناس تجاه مظهره الجديد.
وأضافت السيدة ين "لدي ثقة قوية في نفسي، لذلك لا أشعر بالقلق أبدًا بشأن ما سيقوله الآخرون عني".
وأكدت معلمة مرحلة ما قبل المدرسة أيضًا أن مثل هذه المعتقدات الشخصية القوية لا يمكن اعتبارها أنانية أو ذاتية. إنه أساس متين لكل شخص يخطو نحو المجتمع أو أي مكان آخر حتى يتمكن من الاندماج والتوافق.
لأنه عندما يكون لديك ثقة كافية في نفسك، يمكنك بسهولة قبول اختلافات الآخرين.
ونصحت السيدة ين الآباء والأمهات قائلة: "اعتنيوا بالخير في كل طفل، وسوف ننجب أطفالاً عظماء". التعليم الشخصي هو رحلة لمساعدة الأطفال على العثور على أنفسهم، وليس ليصبحوا أنانيين.
مساحة مفتوحة للحوار حول الابتكار التعليمي
ندوة حول الابتكار التعليمي في العصر الرقمي هي جزء من سلسلة فعاليات "إعطاء صوت للابتكار التعليمي" التي تنظمها مدرسة مايا الثانوية ثنائية اللغة في مساحة ورشة العمل - مهرجان الإبداع متعدد التخصصات 2024 من 26 أكتوبر إلى 10 نوفمبر.
وتحظى سلسلة الفعاليات باهتمام خاص من مجتمع التعليم وأولياء الأمور والطلاب من خلال الندوات وورش العمل وجلسات التدريب التعليمي، مع التركيز على التنمية الشاملة للمتعلمين.
[إعلان رقم 2]
المصدر: https://dantri.com.vn/giao-duc/phu-huynh-nghi-gi-khi-giao-vien-co-hinh-xam-20241026230645016.htm
تعليق (0)