النسوية الفيتنامية على الطاولة الأمريكية

فتاة تحمل عيدان تناول الطعام وتجلس على طاولة عليها طعام على الطريقة الأمريكية - وهو ترتيب مجازي للصراع بين الثقافات الشرقية والغربية - هي الطريقة التي تقدم بها جولييت - المغنية وكاتبة الأغاني الفيتنامية الشابة (تعيش حاليًا في نيويورك بالولايات المتحدة الأمريكية) هويتها بلمسات نسوية قوية، في مكان تندمج فيه بنشاط ولكنها لا تزال مصممة على الحفاظ على هويتها الفيتنامية.

بدأت جولييت (اسمها الحقيقي دييم كوينه) كتابة أغنيتها الأولى في سن الرابعة عشرة (2014). في سن الخامسة عشرة، غادرت هذه الفتاة المولودة في عام 2000 هانوي إلى الولايات المتحدة، حيث شهدت بنفسها جاذبية الثقافة الغربية وما يسمى "الحلم الأمريكي" في أذهان الشباب الرومانسيين.

فتاة فيتنامية على طاولة طعام على الطراز الأمريكي. ألمانيا فيتنام

أثناء دراستها للتصميم الجرافيكي في كلية سافانا للفنون والتصميم، وقعت في حب صناعة الموسيقى وسرعان ما أصبحت عنصراً أساسياً في مشهد الحفلات الموسيقية الصغيرة في نيويورك مع مجتمعها المستقل وعلى Spotify مع أكثر من 30 ألف مستمع شهريًا لإصداراتها في عام 2023.

في العام نفسه، حصلت جولييت على أغنيتها المنفردة Good Luck in Chicago على غلاف قائمة تشغيل Spotify's Fresh Finds Vietnam ومكانًا على Equal Global وتعاونًا مع علامة الأزياء الشهيرة Brandy Melville... باعتبارها "مُحبّة للقراءة"، تستمد جولييت الإلهام غالبًا من الأعمال الأدبية أو اللوحات الشهيرة، والتي تستخلص منها قصصًا متشابكة مع تجاربها الخاصة، مما يطمس الخط الفاصل بين الواقع والخيال. الطفل الأمريكي ، على سبيل المثال، هو مستوحاة من رواية "غاتسبي العظيم" لـ إف سكوت فيتزجيرالد، تتحدث الرواية عن خيبة الأمل في الحلم الأمريكي الذي ينعكس في ثقافة المواعدة الحديثة: فهو سريع للغاية، وكثير للغاية، ولا معنى له.

تحت تأثير مؤلفي الأغاني السردية مثل بيلي جويل وتايلور سويفت، تسعى جولييت إلى تقديم وجهات نظرها حول العالم من خلال التفاصيل الصغيرة في الحياة. ها تران

ولتأكيد الرسالة، تستخدم جولييت وسادة متنكرة في هيئة شريكها الذي لا يملك أي مشاعر. تُستخدم الطاولة المليئة بالطعام الأمريكي كاستعارة للمجتمع الأمريكي، وتحمل الفتاة عيدان تناول الطعام لتمثيل هويتها الآسيوية، واختلافها، وموقفها المحرج في هذا المجتمع.

فتاة فيتنامية "تستعيد" غرفها الاستعمارية

تحت تأثير الموسيقيين السرديين مثل بيلي جويل وتايلور سويفت، تسعى إلى تقديم وجهة نظرها للعالم من خلال التفاصيل الصغيرة في الحياة: الطريقة التي نسير بها إلى المنزل، والأكاذيب التي نرويها، والعادات التي نتمسك بها، والارتباك الذي يمكن أن نقع فيه... بصفتها مصممة بصرية، تعمل جولييت غالبًا كمديرة إبداعية في مقاطع الفيديو الموسيقية الخاصة بها. أحدث أعمالها، I Know It All، هو فيديو متحرك يدوي يضم أكثر من 200 إطار لجولييت ترسمها بنفسها على مدار أسبوعين. تتحدث رواية "أعرف كل شيء" عن نهاية علاقة سيئة، حيث تجد العديد من النساء أنفسهن محاصرات ويجدن صعوبة في المغادرة لأنهن مثقلات بالأفكار الأبوية حول أدوار المرأة وواجباتها وتضحياتها، فضلاً عن الشعور بالذنب تجاه المرأة المهجورة. تكتب جولييت على أمل أنه في يوم من الأيام، ستتمتع الشخصيات في قصتها بالشجاعة والفرصة للمغادرة.

كيف تستعيد الفتيات الفيتناميات الغرف الاستعمارية؟ ترونغ ثانه ترا ماي

كانت آخر مرة في نيويورك مستوحاة من لوحات هنري ماتيس الشهيرة، التي تصور نساء جميلات داخل غرف جميلة، لكنهن في الواقع عاهرات من المستعمرات الفرنسية في شمال أفريقيا. وباعتبارها فنانة من دولة كانت أيضًا مستعمرة فرنسية، انطلقت جولييت في رحلة "لاستعادة" هذه الغرف. يركز الفيديو على التصميم الداخلي لماتيس، لكن جولييت تملأه بأشياء مألوفة في الحياة اليومية للشعب الفيتنامي: جدران الجرافيتي، والتقويمات، ومجلات الأدب والفنون ، وأجهزة التلفزيون في الثمانينيات... ومؤخرا، في 14 مارس، ستصدر جولييت الأغنية المنفردة Any Other Way. سيعرض الفيديو مشهدًا مألوفًا وغريبًا في الوقت نفسه: فتاة تقوم بإعداد كشك طعام فيتنامي - كراسي بلاستيكية وصواني ألمنيوم - لتناول الطعام الغربي في منتصف محطة مترو أنفاق في نيويورك. استعارة لمساعدة الجمهور على فهم شعور الاغتراب الذي يشعر به العديد من الفيتناميين الذين يعيشون في الخارج، والذين يرغبون في الاندماج في المجتمع الأمريكي ولكنهم يبحثون دائمًا عن أشياء لا يمكن العثور عليها إلا في وطنهم.

ظهور جولييت في فيلم "أي طريقة أخرى" المقرر عرضه في 14 مارس. ها تران

"أحب أن أنسج قصصًا في أغانيي: كل أغنية هي رواية صغيرة في حد ذاتها، مع شخصيات وإعدادات وذروات ودروس مستفادة. لكن الكتب لا تشكل إلا جزءًا صغيرًا مما يلهم موسيقاي اليوم. في الآونة الأخيرة، كنت أكتب كثيرًا عن أمريكا وعن نفسي. لقد أتيت إلى أمريكا عندما كان عمري 15 عامًا. لم تكن هناك صدمة ثقافية ولكن كان هناك الكثير لنتعلمه. كان العام 2016، وكان زملائي في المدرسة يناقشون الانتخابات الرئاسية. كان هذا درسي الأول في كيفية قراءة العقل الأمريكي. كيف ينظر الأمريكيون إلى المرأة؟ كيف ينظر الأمريكيون إلى المرأة الآسيوية؟ ما هو الدور الذي يعتقدون أنني ألعبه في مجتمعهم؟... في موسيقاي، أتحدث عن أخذ اللامبالاة كأمر مسلم به ( قبلة لطيفة )، والاستثمار العاطفي في شخص سطحي للغاية تجاهك ( طفل أمريكي )، والشعور بخيبة الأمل عندما تدرك أنك لست مهمًا في عيون الآخرين ( آخر مرة في نيويورك ). رغم أن هذه القصص مكتوبة من منظور رومانسي، إلا أنها بمثابة استعارة للنساء الآسيويات اللواتي يستثمرن بقية حياتهن في عالم غربي يتجاهل إلى حد ما عمل النساء الآسيويات. أعتقد أن هوية المرأة الفيتنامية لا ينبغي أن تكون مقيدة بأي حدود، وخاصة تلك الموجودة في المفاهيم الثقافية الغربية. تعريف الأنوثة متروك لكل امرأة لتقرره. "أعتقد أن التنوع وحرية التعبير هو الطريقة التي سنتخلص بها من الصور النمطية الجنسانية."

"أعتقد أن هوية المرأة الفيتنامية لا ينبغي أن تكون مقيدة بأي حدود، وخاصة حدود الإدراك الثقافي الغربي"./.

ثانهين.فن

مصدر