تضم بلدة يانغ ماو، منطقة كرونج بونج، مقاطعة داك لاك 6 قرى للأقليات العرقية (بما في ذلك قرية إيدي و5 قرى مينونج) ويبلغ عدد سكانها 4862 شخصًا.
على الرغم من أن الحياة لا تزال صعبة، إلا أن القرويين بذلوا في السنوات الأخيرة جهودًا للحفاظ على التراث الثقافي التقليدي مثل: المنازل ذات الركائز، ومجموعات الغونغ، وأواني نبيذ الأرز، وطبول هجور، وكراسي الكبان، وأسرة الجونغ...
يشتهر شيخ القرية يي كوي ني (أما بيتش) في قرية تشو كوانه بأنه شخص مثالي، متحمس، مكرس لعمل القرية، ديناميكي، وجيد في الاقتصاد. ليس هذا فحسب، بل إنه معروف أيضًا بأنه الشخص الذي حافظ على العديد من الأشياء العائلية التقليدية الثمينة.
تم تجديد منزل عائلته المبني على ركائز خشبية ليصبح أكثر اتساعًا ومتانة، لكنه لا يزال يحتفظ بميزاته التقليدية. في منزله، 3 مجموعات من الأجراس من أنواع مختلفة، 1 جرة، 1 طبلة هجور، 1 صينية برونزية، 1 مجموعة من العروض البرونزية، كرسي كبان... التي تركها أسلافه يحتفظ بها مثل الكنوز.
قال شيخ القرية، أما بيتش: "جميع هذه الأشياء كانت بحوزة والدي زوجتي، اللذين قايضاها بأفيال وجاموس وأبقار. بعد وفاتهما، نصحني بالحفاظ عليها بعناية، وعدم بيعها، وعدم السماح للصوص بسرقتها. في الآونة الأخيرة، جاء الكثيرون لشرائها بأسعار مرتفعة، لكنني أرفض تمامًا بيعها، عليّ الحفاظ عليها للأجيال القادمة".
إن الأجراس والطبول والقرابين التي يعود تاريخها إلى سنوات عديدة هي الأصول العظيمة لعائلة شيخ القرية Y Coi Nie (Ama Bich) في قرية Cho Kuanh.
في قرية منانج تار، لا يزال شيخ القرية واي سيك ني (آما كليه) يحتفظ بمهنة النسيج التقليدية.
ولا تزال عائلته تحتفظ بمنزلين طويلين مبنيين على ركائز منونغ والعديد من الأشياء القيمة التي تركها والده؛ ومن بين هذه القطع الأثرية الأكثر قيمة مجموعتين من الأجراس، ومجموعتين من الأجراس، و2 جرار، و1 طبلة هجور، و1 وعاء برونزي، و1 كبان، و1 سرير جونغ. ليس كل الناس محظوظين بما فيه الكفاية ليتمكنوا من مشاركتهم الأشياء الثمينة التي يحتفظ بها، وخاصة الغرباء. وقد احتفظ بمجموعات الجونج بعناية في العلية. أراد الكثير من الناس رؤيتهم وطلب المعلومات والتقاط الصور، لكنه لم يوافق.
قال الشيخ أما كليه: "في السابق، سرق اللصوص أجراس وجرار العديد من عائلات القرية. للأجراس والجرار القديمة التي تركها أجدادنا قيمة روحية عظيمة، لذا حافظت العائلة عليها بعناية فائقة، فلم يلمسها أي غريب."
قريتا مغى وتول هما القريتان اللتان تحتويان على أكبر عدد من العائلات التي لا تزال تحتفظ بـ"الكنوز". وفقا للسيد ي ثاك ني كدام في قرية تول (سكرتير الحزب السابق لبلدية يانغ ماو)، في قرية تول، لا يزال حوالي 80٪ من العائلات تحتفظ بمنازلها المبنية على ركائز، ولا تزال العديد من الأسر تحتفظ بأشياء عمرها سنوات عديدة مثل الأجراس والجرار والطبول وكراسي الكبان، وهي ذات قيمة كبيرة...
كما احتفظت عائلة السيد واي ثاك أيضًا بمجموعة من الأجراس القديمة، والتي لا يُعرف عمرها. أو مثل عائلة شيخ القرية يي شوان إم درانج (أما سلوب) الذي كان يعيش حياة ميسورة في القرية، لذلك كان لديهم فيلة والعديد من الجاموس والأبقار. قام والد زوجته بتبادل الفيل بمجموعة من الأجراس والجرار.
باعتباره شيخًا في القرية وشامانًا، يعرف أما سلوب قيمة هذه الأجراس والجرار القديمة، لذلك فهو دائمًا يحافظ عليها بعناية. تأمل أما سلوب دائمًا أن يقوم أحفادها وكل شخص في القرية بحفظ الأجران والأجرار بعناية لاستخدامها في الاحتفالات وتركها للأجيال القادمة.
إن الأجراس والطبول وكراسي الكبان التي يملكها شيخ القرية إي سييك ني (أما كليه) في قرية منانغ تار هي كنوز لعائلته وقريته.
بالنسبة للسيدة هـ دات إيبان (آمي ثانه، أيضًا في قرية تول)، على الرغم من أنها لا تعرف متى تم إنشاء مجموعتي الغونغ والجرتين القديمتين ولا تعرف قيمتها، إلا أنها تعتز بها دائمًا وتعتبرها أصولًا لا تقدر بثمن للعائلة، وخاصة الجرتين القديمتين. ورغم أن اقتصاد عائلتها كان لا يزال صعبًا، إلا أن العديد من الأشخاص عرضوا عليها شراء أجراسها وجرارها بأسعار مرتفعة، لكنها رفضت. وقالت إنه مهما كان الأمر صعبًا، فإنها لن تبيع هذه الأشياء، بل ستحتفظ بها لأطفالها وأحفادها.
ومع تطور الحياة أكثر فأكثر، أصبح الحفاظ على "الكنوز" الثمينة للقرية صعباً للغاية أيضاً. يعترف العديد من شيوخ القرى وكبار السن والشخصيات المرموقة في قرى يانغ ماو بأن بعض المهرجانات والاحتفالات التقليدية والعديد من الأشياء الثمينة المرتبطة بحياة الناس لأجيال معرضة لخطر الضياع.
ولذلك يأمل الناس أنه إلى جانب فتح دروس الغونغ بانتظام، وإعادة إحياء المهرجانات، وتنظيم المسابقات والمهرجانات، يتعين على السلطات أن تولي المزيد من الاهتمام لرفع مستوى وعي الناس بالحفاظ على القيم الثقافية التقليدية؛ إن بناء واستعادة الفضاء الثقافي للجونغ للحفاظ على القيم الثقافية التقليدية وتعزيزها يجب أن ينبع من الاحتياجات الروحية للشعب هنا. ومن خلال القيام بذلك فقط يمكننا الحفاظ عليه بشكل مستدام...
تونغ لام (صحيفة داك لاك)
[إعلان 2]
المصدر: https://baophutho.vn/nhung-nguoi-luu-giu-bau-vat-cua-buon-lang-220082.htm
تعليق (0)