تم اختيار مدينة ثانغ لونغ كعاصمة من قبل العديد من الملكيات لعدة قرون. ولذلك احتلت منذ إنشائها مكانة رمزية في البلاد. ولتحقيق هذه الطبيعة الرمزية، بنى القدماء هياكل ذات وظائف مرتبطة بطقوس السلطة لدى السلالات والأديان. ومن ناحية أخرى، بنى القدماء نظامًا من المعاني للأعمال التي تعبر عن موقع هذه العاصمة "في مركز السماء والأرض".

أولا، لا تحتوي القصور في منطقة القلعة الإمبراطورية إلا على بقايا أثرية، ولكن الاكتشافات الحديثة كشفت عن قطع أثرية ذات أشكال حيوانية نموذجية مثل أوراق بودي المنحوتة على شكل تنين ورؤوس طائر الفينيق المصنوعة من الطين على طراز سلالات لي - تران (القرنين الحادي عشر والثالث عشر)، مما يدل على مهارات فنية متطورة.
أكثر الآثار المتبقية إثارة للإعجاب على الأرض هي درجات قصر كينه ثين التي تحتوي على أكبر نقوش تنين حجرية في فيتنام، تليها بوابة دوآن مون الحجرية، وكلاهما يعود تاريخهما إلى أوائل عهد أسرة لي (القرن الخامس عشر). كما تم إنشاء استمرارية النظام الرمزي خلال عهد أسرة نجوين مع البوابة الشمالية وبرج العلم، حيث كان برج العلم أعلى نقطة مراقبة في المدينة الداخلية حتى منتصف القرن العشرين، ليصبح رمزًا لهانوي خلال الفترة الثورية عندما كان العلم الأحمر ذو النجمة الصفراء يحكم دائمًا كمعلم يؤدي إليه جميع الاتجاهات الأربعة. وقد استخدمت العديد من الشعارات أو الزخارف الرسومية الخاصة بمدينة هانوي عمود العلم كعنصر أساسي، كما ظهر أيضًا عدة مرات على الأوراق النقدية الفيتنامية.

رمز آخر تمتلكه هانوي فقط: بوابة المدينة. هذه هي مداخل القلعة على الأسوار التي تشكل الحدود بين ثانغ لونغ والمنطقة المحيطة بها منذ عهد اللورد ترينه دوآنه، التي بنيت في عام 1749. كانت تعمل كمداخل للمدينة، وكان هناك 21 بوابة في التاريخ، ولكن اليوم لم يتبق منها سوى بوابة كوان تشونج، التي بنيت في عام 1817. تم بناء البوابة من الطوب مع برج مراقبة بسيط، وأسقف منحنية مثل رأس حربة قوي ضد السماء الزرقاء، موجودة بجوار الشوارع المبطنة بالأسقف المبلطة، مما يخلق رمزًا في الذاكرة الجماعية لأهل هانوي.

وقد ذكر الموسيقي فان كاو بوابات المدينة أكثر من مرة باعتبارها أقواس نصر ملحمية: "هذا الجناح، هذا الشارع القديم، هذا الطريق إلى المدينة القديمة، ظل البحيرة الذي يعود إلى ألف عام يتلاشى عندما يتلاشى الحلم" (أغنية مسيرة ثانغ لونغ) و"ترحب بوابات المدينة الخمس بالجيش المتقدم، مثل منصة زهور ترحب بإزهار خمس بتلات خوخ". "يتدفق ندى الصباح المتلألئ" (المسيرة إلى هانوي).
بالإضافة إلى رموز القوة، تحتوي مساحة هانوي أيضًا على أعمال ثقافية تمثل مفهوم المركز الثقافي والفكري للبلاد عبر العديد من السلالات. في بعض الأحيان يكون رمزًا أرثوذكسيًا مثل Khue Van Cac الذي بني عام 1805 في معبد الأدب - Quoc Tu Giam على شكل جناح، يمثل صورة نجمة Khue التي ترمز إلى الأدب والتعلم في الكونفوشيوسية، بتصميم دائري وأشعة ضوء تشع تحت نظام سقف من القرميد يين يانغ، دائمًا باللون الذهبي مما يدل على الجدية في المفاهيم التقليدية. نجم "خوي فان كاك" موجود الآن في رمز مدينة هانوي، علاوة على نظام التعليم الوطني، وهو نشأ في مكان يعود تاريخه إلى سلالة لي (1070)، ويرتبط بتاريخ هذه المدينة الممتد على مدى ألف عام.

ولكن هانوي لديها أيضًا رموزًا نشأت من مصادفات تاريخية مثل برج السلحفاة في وسط بحيرة هوان كيم. بحيرة Hoan Kiem أو بحيرة السيف هي بالفعل رمز للمناظر الطبيعية في هانوي، وهي رابط دقيق بين الحي القديم والحي الفرنسي، ولكن برج السلاحف على تلة Quy Son هو الذي يكمل حقًا المفهوم المركزي لهذه الأرض. تم بناء برج السلحفاة في أواخر سبعينيات القرن التاسع عشر، وهو عبارة عن برج مستطيل الشكل مكون من ثلاثة طوابق، حيث يتميز الطابقان السفليان بأقواس مدببة على الطراز القوطي، بينما يحتوي الطابق العلوي على نوافذ دائرية وسقف على شكل تنين على طراز المعبد الآسيوي.
وتركت قصة بحيرة هوان كيم أيضًا بصمة على الطريقة التي أنشأ بها الفرنسيون قلعة هانوي، والتي تتضمن صورة زوج من التنانين يحرسان سيفًا على بحيرة وصورة قلعة، مما يوحي بقصة الملك لو ثاي لإعادة السيف إلى إله السلحفاة الذهبية بعد هزيمة الغزاة من أسرة مينغ.

لقد ترك التاريخ بتغيراته على أرض ثانغ لونغ - هانوي العديد من الآثار القادرة على خلق رموز متنوعة، من معبد ديان هو الشهير مع برج العمود الواحد الذي يحمل أسطورة منصة اللوتس من القرن الحادي عشر، وتل دونغ دا المرتبط بانتصار كوانغ ترونغ على جيش تشينغ في ربيع عام 1789، ومجمع معبد نغوك سون، وجسر هوك وبرج بوت الذي ينعكس على بحيرة هوان كيم التي خلقت رموزًا ثقافية لهانوي في القرن التاسع عشر، إلى الأعمال الاستعمارية مثل جسر لونغ بين ودار الأوبرا...
ويبدو أن العصر الحديث يشهد بحثاً عن رموز جديدة، من الجسور الجديدة عبر النهر الأحمر إلى الهياكل الضخمة في الارتفاع والحجم. غالبًا ما تتوقع الأجيال أن تعكس أيقونات العصر الجديد الماضي المجيد مع التعبير عن القيم المعاصرة.
تعليق (0)