مهرجان الخمير سيني دولتا في سايغون

بالإضافة إلى تقديم الصدقات للأرواح، يقدم شعب الخمير في مدينة هوشي منه أيضًا الصدقات للرهبان الذين يتسولون حول معبد شانتارانجساي، للصلاة من أجل السلام خلال حفل سيني دولتا في 14 أكتوبر.

وفقًا لعادات الخمير في الجنوب، من 29 أغسطس إلى 1 سبتمبر من التقويم القمري (هذا العام هو 13-15 أكتوبر من التقويم الشمسي)، يقام حفل سيني دولتا. هذا الاعتقاد له نفس المعنى مثل حفل فو لان للتقوى الأبوية لدى البوذيين الجنوبيين.

في ظهر يوم 14 أكتوبر، في معبد شانتارانجساي، المنطقة 3، ذهب 150 راهبًا للتسول للحصول على الصدقات (المعروفة أيضًا باسم جولة الصدقات) حول المعبد. قدم البوذيون من كلا الجانبين الكعك والفواكه والمال في أوعية للرهبان.

وكان على رأس الطريق القس دانه لونغ - رئيس دير شانتارانجساي، وهو الشخص الأعلى رتبة في مجموعة الرهبان الذين يذهبون في جولة الصدقات. يأتي الرهبان من العديد من المعابد في مدينة هوشي منه والمقاطعات الغربية. ذهب الجميع حفاة الأقدام وفقًا لطقوس ثيرافادا البوذية.

وفقًا لرئيس المعبد، فإن طقوس طلب الصدقات لها معنى زرع الكارما الجيدة. الشخص الذي يقدم القربان سيصلي من أجل الصحة الجيدة، وسيخصصه لأسلافه لمساعدتهم على التغلب على المعاناة، والولادة من جديد في عالم جيد، وللأرواح التعيسة الأخرى.

يحمل الرهبان أوعية على خصورهم، وعلى كلا الجانبين، يضع البوذيون أربعة عناصر رئيسية: الأرز، والكعك، والفواكه، والمال. كان الرهبان يسيرون ببطء، في دائرة واحدة حول القاعة الرئيسية وساحة المعبد.

وعلى جانب القاعة الرئيسية، قدمت السيدة تويت مينه، من ترا فينه، الصدقات بكل احترام لكل راهب. بالنسبة للشعب الخميري، يُعدّ عيد سيني دولتا بنفس أهمية عيد تيت. مهما كان الناس مشغولين، فإنهم لا يزالون يسعون إلى زيارة الباغودا لتكريم أسلافهم والدعاء من أجل السلام لعائلاتهم وأحبائهم، كما قالت المرأة البالغة من العمر 34 عامًا.

قدم الأب والابن الأجنبيان الكعك والحلوى للرهبان. اعتمادًا على الإخلاص، يقدم المشاركون في الحفل عناصر مختلفة.

استغرقت جولة الصدقات حوالي 25 دقيقة. بعد تقديم القرابين، يصفق البوذيون بأيديهم في الصلاة، معبرين عن احترامهم للرهبان وبوذا.

قبل ذلك، أقيمت العديد من الأنشطة الأخرى في حفل سيني دولتا للمجتمع الخميري في معبد شانتارانجساي. ابتداءً من الساعة الخامسة صباحًا، يأتي البوذيون إلى المعبد لأداء طقوس نثر كرات الأرز لأرواح المشردين.

يحمل القائد علم استدعاء الأرواح (في الزاوية اليمنى) كدليل للأشباح الجائعة لمعرفة مكان تقديم الطعام. تناوبت المجموعة من الأشخاص في الخلف على وضع الطعام على الصواني الموضوعة في أنحاء القاعة الرئيسية. خلال هذا الوقت، عندما تكون السماء لا تزال مظلمة، يمكن للأشباح الجائعة أن تظهر لتلقي البخور والزهور من المصلين.

تشمل العروض عادة كرات الأرز والأطعمة الحلوة والمالحة وقطع صغيرة من الفاكهة التي يسهل على الروح تناولها. عادة ما يدور الناس ثلاث مرات عند أداء هذه الطقوس، الجولة الأولى هي للأسلاف، والجولة التالية هي للأقارب أو الوالدين، والجولة الأخيرة هي للأرواح المفقودة.

بالإضافة إلى ذلك، يوجد في المعبد أيضًا نشاط ربط الخيوط الحمراء للصلاة من أجل الحظ والسلام. في القاعة الرئيسية، يقوم الرهبان بإجراء محادثات دارما، وقراءة الصلوات للبوذيين في الحفل والصلاة من أجل أرواح الموتى.

في الظهيرة، يقدم البوذيون الأرز المملح للرهبان ويصلون في الأسفل. تتكون الأطباق عادة من اللحوم المطهية، واللحوم المقلية، والخضروات، والأطباق الساخنة، والفواكه...

تمارس الطائفة الجنوبية وفقًا للمبادئ البوذية الأصلية، فكل ما يقدمه الناس يأكله الراهب. لذلك، لا يأكل الرهبان البوذيون الجنوبيون طعامًا نباتيًا بحتًا، ولكن يُسمح لهم بتناول اللحوم.

تم بناء معبد شانتارانجساي في عام 1946، والمعروف أيضًا باسم كاندارانسي (بمعنى ضوء القمر) وهو أول معبد خمير في سايجون. تبلغ مساحة الباغودا 4500 متر مربع، وهي مكان لممارسة الرهبان من الطائفة الجنوبية، ومكان ثقافي لغالبية شعب الخمير في الجنوب.

خلال العام، يحتفل الباغودا بالأعياد الرئيسية وفقًا للتقاليد البوذية والثقافة الخميرية مثل: تشول شنام ثماي، عيد ميلاد بوذا، أوك أوم بوك، سيني دولتا...

كوينه تران

فينيكسبريس.نت