حفل تأبين الجندي في قرية صيد الأسماك خي تان

سكان عائلة تران، فرع تينه كيه (مدينة كوانج نجاي)، أينما ذهبوا، يذكرون بعضهم البعض دائمًا بعادة عبادة الجنود في اليوم الخامس من الشهر القمري الثالث. في هذا اليوم، يتجمع أحفاد العائلة الذين يعيشون في بلدة بينه تشاو (بينه سون)، وتينه كي، وتينه هوا، وتينه كيه، وأن فو (مدينة كوانج نجاي) في معبد العائلة، الذي يقع في قرية خي تان، قرية كو لوي، بلدة تينه كيه لحضور الحفل.

نماذج قوارب ورقية وشخصيات ورقية في حفل عبادة الجندي لعائلة تران، فرع تينه كي (مدينة كوانج نجاي).

على غرار حفل تذكاري لجنود هوانغ سا الذي يُقام في شهري فبراير ومارس من التقويم القمري كل عام في منطقة لي سون، للتحضير لحفل تذكاري للجنود، يقوم شيوخ عائلة تران، فرع تينه كيه أيضًا بصنع نماذج قوارب ورقية بدقة. ومع ذلك، إذا كان حفل "كاو لي" للجنود في منطقة لي سون يستخدم 5 قوارب ورقية، فإن حفل "كاو لي" للجنود الذي تنظمه عائلة تران، فرع تينه كي، يتضمن قاربًا ورقيًا واحدًا فقط. يوجد على متن القارب أشكال ورقية مليئة بالعناصر التي تمثل مياه الشرب والأرز والطعام. بجانب التماثيل توجد ألواح ورقية تحمل أسماء أسلاف العائلة في الماضي.

وبحسب قصص أحفاد عائلة تران، فرع تينه كي، كان أبناء العائلة في الماضي يطيعون أوامر الملك، ويصبحون جنودًا في الخدمة البحرية، وكثيرًا ما يواجهون العديد من المخاطر وعدم اليقين، ويغادرون دون تاريخ عودة. لذلك أقامت العائلة حفلاً لتكريم الجنود بقوارب ورقية وشخصيات ورقية في الكنيسة، ثم أحضرتهم إلى البحر لإطلاقهم مع الرغبة في الصلاة من أجل السلام، آملين أن يخاطر فريق القارب الورقي بكل شيء بدلاً من الأحياء.

معبد عائلة تران، فرع تينه كي - حيث تقام مراسم تذكارية للجندي في الشهر القمري الثالث.

في معبد العائلة، لا نزال نحتفظ بصندوق خشبي يحتوي على كتب وأوراق مكتوبة بأحرف هان نوم التي توارثها أسلافنا. يحتوي الصندوق على أسماء أسلافنا الذين كانوا جنودًا في الماضي، وذهبوا إلى هوانغ سا وترونغ سا لحماية سيادة البحر والجزر. ولإظهار الامتنان لأسلافنا ومساهماتهم وتضحياتهم، تتناوب عائلتنا على الحفاظ على مراسم تضحية الجنود. تقام المراسم قبل يوم واحد من مراسم ثانه مينه. كما أن يوم تضحية الجنود هو اليوم الوحيد في السنة الذي نطلب فيه باحترام الإذن من الآلهة والأجداد لفتح الصندوق الخشبي قبل إقامة المراسم. إنها طريقة لنا للتعبير عن صدقنا، على أمل أن يشهد الجنود الذين ذهبوا إلى هوانغ سا في الماضي للأجيال القادمة، قال السيد تران كوانغ (74 عامًا)، الذي وثقت به عائلة تران، فرع تينه كي، وانتُخب رئيسًا للكهنة في مراسم تضحية الجنود.

إلى جانب سكان جزيرة لي سون، حافظت عائلة تران وفرع تينه كي أيضًا على مراسم عبادة الجندي ونقلوها لأجيال عديدة. وهذه أيضًا عشيرة نادرة في البر الرئيسي لا تزال تحافظ على هذه الطقوس المقدسة.

وفقًا لوثائق هان نوم التي وجدتها في لي سون، في عام 1604 (في عهد لي كينه تونغ)، انتقل السكان الفيتناميون رسميًا من البر الرئيسي إلى كو لاو ري - لي سون لاستعادة الأرض، ثم أسسوا منطقتين، آن هاي وآن فينه، وكلاهما في مقاطعة بينه سون. إداريًا، كانت هاتان المنطقتان لا تزالان تحت إدارة البلديتين الأصليتين في البر الرئيسي، آن فينه وآن هاي في مصب نهر سا كي. تم تجنيد الجنود الذين انضموا إلى فريق هوانغ سا في الماضي من بلدتي آن فينه وآن هاي في البر الرئيسي، وكذلك من منطقتي كو لاو ري. في القرون التالية، انضم أيضًا جنود من العديد من المناطق الأخرى في المقاطعة إلى فريق هوانغ سا. ولهذا السبب، لا تزال هناك عشائر في البر الرئيسي لكوانغ نجاي تحافظ على خطب الجنازة في هان نوم لتكريم جنود هوانغ سا وترونغ سا، بالإضافة إلى ممارسة خطبة الجنازة لجنود هوانغ سا وترونغ سا. حتى النصف الأول من القرن العشرين. في عام ٢٠١١، وجدتُ في هان نوم خطبة جنازة لتكريم جنود هوانغ سا في هان نوم في معبد عائلة ديب، في بلدية تينه لونغ (مدينة كوانغ نجاي حاليًا). في عام 2018، وجدت المزيد من وثائق هان نوم التي تتحدث عن التضحية لجنود هوانغ سا وتروونغ سا في معبد عائلة فام، في حي نغيا تشانه (مدينة كوانغ نجاي). وقال الدكتور نجوين دانج فو - رئيس جمعية الثقافة والفنون الإقليمية والمدير السابق لدائرة الثقافة والرياضة والسياحة: "للأسف، لم تعد هذه العائلات تحافظ على طقوس عبادة الجنود - وهو نوع من التراث الثقافي المرتبط بالمساهمات العظيمة لأسلافنا الذين قدموا العديد من المساهمات في استكشاف وإقامة السيادة المقدسة للبحر وجزر الوطن الأم".

المقال والصور: دونغ ين

المصدر: https://baoquangngai.vn/van-hoa/202504/le-cung-the-linh-o-lang-bien-khe-tan-3001da2/