قرية فو ماي عبر العصور

في الآونة الأخيرة، أعطاني أحد الزملاء كتابًا يحتوي على الكثير من المعلومات المثيرة للاهتمام حول قرية زراعية في جزيرة فو كوي. قرية فو مي - واحدة من 9 قرى في جزيرة فو كوي في عام كي داو (1909).

قبل الوقت المذكور أعلاه، كان لدى فو كوي 12 قرية. نظرًا لعدم وجود عدد كافٍ من السكان، سمحت الحكومة بالاندماج، واندمجت قريتا فو نينه ومي شوين لتشكيل فو مي. في الوقت الحالي، تم دمج قريتي فو مي وأن هوا في قرية فو آن، بلدية نجو فونج.

استلام المرسوم الملكي في حفل تكريم المعلم ناي في الرابع من أبريل من كل عام.

في المقدمة قال المؤلفان: "في داخل كل منا، أينما نعيش ونعمل، فإن قلوبنا تتذكر دائمًا مكان ميلادنا... ومن المؤسف أننا عبر أجيال أسلافنا حققنا إنجازات عظيمة، لكننا لم نكتب التاريخ... ولهذا السبب، يريد أحفادنا العثور على متجر الكتابة في القرية بالإضافة إلى أماكن العبادة". ومنذ عام 1993 بدأ بجمع القصص، ومن ثم نشر هذا الكتاب.

من حيث الهيكل، ينقسم الكتاب إلى 4 أقسام. القسم الأول تحديد الموقع الجغرافي والحدود. تقع قرية فو مي على الطريق بين البلديات، بمساحة 40.000 متر مربع، ويحدها على النحو التالي: يحدها من الشرق بحر قرية كوي (قرية فو لونج)، ويحدها من الشمال والغرب بلدية لونج هاي، ويحدها من الجنوب قرية آن هوا (قرية فو آن، بلدية نجو فونج).

منذ الأيام الأولى للاندماج (25 فبراير 1909)، بلغ عدد سكان قرية فو مي حوالي 200 شخص، يعيشون بشكل أساسي على الزراعة وتربية الماشية وصيد الأسماك بالشباك على طول الشاطئ؛ الحياة صعبة

ثانياً، فيما يتعلق بالمعتقدات، فعلى الرغم من الصعوبات الاقتصادية، وبسبب إيمانهم بالآلهة، تعاون الشعب بأكمله لبناء المعابد والمنازل الجماعية والأضرحة للعبادة.

وفقًا للإحصاءات، يوجد في قرية فو مي ما يصل إلى 5 معتقدات شعبية، بما في ذلك: المعبد الذي يعبد الإله باخ ما إيونوش، والضريح الذي يعبد الإله نام هاي، والمعبد الذي يعبد السيد ناي، والبيت المشترك الذي يعبد ملك السماء، والمعبد الذي يعبد كوان كونغ، وباغودا واحدة تعبد بوذا. وعلى وجه الخصوص، فإن قصة إنشاء الأماكن الدينية تحتوي على العديد من التفاصيل المثيرة للاهتمام، مثل قصة عملية بناء قصر السيد ناي أدناه.

في صباح أحد الأيام، كانت مجموعة من الأطفال يلعبون لعبة "يو موي" في باو بونج، وفجأة دخل صبي إلى الجسم وأطلق على نفسه اسم السيد ناي. وهذا أثار حيرة أطفال القرية وتشككهم، لذلك دعوناهم إلى القرية حتى يتمكن الكبار من سؤالهم عن الأمر. وعندما وصل إلى مدخل القرية، قال الطفل إنه السيد ناي، الذي يقع قبره على نتوء بارز في البحر (اليوم هي منطقة قبر السيد ناي، في بلدية لونغ هاي). لأنه رأى أن الناس في الجزيرة لديهم إيمان، أراد الاعتماد على وسيط ليقول للقرية: "إذا وافقتم على بناء معبد لعبادتي، فسأحمي القرية بجسد قوي وأحمي البلاد والشعب".

سعد القرويون بسماع هذا وطلبوا من المعلم أن يدلهم على مكان بناء الضريح. وبمجرد أن انتهى من الكلام، قاده الصبي إلى المكان الذي اختاره المعلم (معبد المعلم ناي الحالي). لكن الأرض المخصصة للقصر كانت تحتوي على شجرة دردران كبيرة جدًا يمكن لأربعة أشخاص احتضانها. نظرًا لأن شجرة الدردار تقع في وسط الأرض المختارة لبناء القصر (المعروفة محليًا باسم قلب القصر)، فيجب نقلها. تم حشد الشباب من 12 قرية (قبل الاندماج) لتطهير المنطقة، ولكن لم يتمكنوا من اقتلاع جذور شجرة الدوي، مما أدى إلى انزعاج الجميع. وفجأة، جاء صبي ممسوس بالروح راكضًا وادعى أنه السيد ناي وطلب من القرويين إعداد القرابين (العصيدة، وقصب السكر، والبخور، والشموع، وما إلى ذلك) ليعالج جنود العالم السفلي. وبعد أن يقبل الجنود القرابين، سوف يسحبون معه شجرة الدردار الكبيرة.

تم وضع مذبح بكل القرابين وبعد الصلاة قام الصبي وسحب شجرة الدردار وحملها إلى مكان آخر. معبد مبني من الخيزران والجدران الترابية. بعد العديد من عمليات التجديد، أصبح معبد المعلم ناي واسعًا كما هو اليوم. مع القيم الثقافية الملموسة وغير الملموسة النموذجية للمنطقة، اعترفت اللجنة الشعبية لمقاطعة بينه ثوان في 7 سبتمبر 2010 بمعبد ماستر ساي ناي باعتباره أثرًا تاريخيًا وثقافيًا إقليميًا وفقًا للقرار رقم 1993/QD-UBND.

يقوم القرويون بإعداد العروض لحفل تكريم المعلم ناي.

حتى الآن، عندما نتحدث عن المعتقدات الشعبية في جزيرة فو كوي، فإن الناس غالبًا ما يذكرون فقط عبادة إله نام هاي، وعبادة المعلم ناي، وبان ترانه... ولكن قِلة من الناس يذكرون عبادة كوان كونغ (كوان ثانه دي كوان). والآن، بفضل هذا الكتاب، أصبحنا نعرف ذلك بشكل أكثر وضوحًا.

وفقًا لمجموعة المؤلفين نجوين هوو فونج، فإن فكرة بناء معبد لعبادة كوان ثانه (المعروف أيضًا باسم معبد أونج، واسمه الصيني كوان لينه) كانت من تأليف السيد تشانه كانه بوي كوانج جيو. وفي ذلك الوقت، ناقش شخصياً مع لجنة المهرجان في القرية حشد الجهود لبناء الباغودا. ولكن بسبب الظروف الاقتصادية الصعبة، لم تتمكن القرية من تحمل تكاليف البناء، لذا وعد السيد بوي أنه إذا وافقت القرية، فإن عائلته ستقرض رأس المال لبناء المعبد. وإذا لم يساهم الناس بما يكفي، فإن عائلته ستقرض الباقي حتى تتمكن القرية من سداده تدريجيًا.

قبل بناء الباغودا، ذهب السيد بوي كوانغ جيو شخصيًا إلى العاصمة هوي للتعاقد مع عمال البناء واختيار الطراز (مثل معبد تو دام). كما تم صب مجموعة من ثلاثة تماثيل لكوان كونغ وكوان بينه وتشاو ثونغ في هذه المناسبة (في الساعة 0:00 يوم 3 نوفمبر، عام نهام تي (1912). في عام جياب دان (1914)، تم كسر الأرض لوضع الحجر لبناء الباغودا. في عام دينه تي (1917)، تم الانتهاء من بناء الباغودا، وأقام قرويو فو مي حفلًا للاحتفال بزفاف كوان ثانه.

الأقسام 3-4-5-6 هي قائمة رؤساء القرى عبر العصور، وتجديدات المعابد، وقائمة رؤساء البلديات عبر العصور التاريخية، وعملية تطوير التعليم باستخدام اللغة الوطنية في الجزيرة.

يتناول كتاب "سيرة قرية فو ماي عبر العصور" بشكل أساسي تاريخ المعابد والأساطير التي يشوبها الغموض. ومع ذلك، وفخرًا بالتقاليد التاريخية والثقافية لوطنهم، أخذت مجموعة المؤلفين نجوين هوو فونج على عاتقها عناء جمع هذا الكتاب وتجميعه للحفاظ على ذكريات القرية؛ إلى جانب بعض المعلومات التاريخية القيمة. على الرغم من أن هناك بعض القيود التي لا تزال بحاجة إلى استكمال؛ يهدف الكتاب في البداية إلى مساعدة الشباب على فهم الجذور الثقافية والتاريخية المحلية بشكل أفضل. ويعد الكتاب أيضًا مصدرًا مرجعيًا مفيدًا يساهم في دراسة الكنز الثقافي الشعبي لهذه الجزيرة الجميلة.

مصدر