استمع إلى تشاو فان وهو يغني

هات تشاو فان (المعروف أيضًا باسم هات فان، هات بونج) هو شكل من أشكال الموسيقى الطقسية المرتبطة بطقوس هاو دونج في ممارسة عبادة الإلهة الأم لدى الشعب الفيتنامي. وهذا أيضًا أحد العناصر المهمة التي تخلق الجاذبية والتفرد، مما يساهم في جعل عبادة الإلهة الأم الفيتنامية جزءًا من التراث الثقافي غير المادي للبشرية.

سعر الوساطة الروحانية في معبد كو بو (بلدة ها سون، ها ترونغ).

وقد علق ذات مرة البروفيسور الراحل نجو دوك ثينه - الذي بذل الكثير من الجهد والحماس لإحياء جوهر ديانة الإلهة الأم، ومؤلف العديد من الأعمال والكتب عن ديانة الإلهة الأم - قائلاً: "تم تأليف وتسجيل أغاني تشاو فان بخط نوم أو هان أو كوك نجو. وهي في الواقع ترانيم يغنيها الموسيقيون خلال مراسم خدمة الأمهات القديسات، إلى جانب الموسيقى والرقص والطقوس الأخرى، مما يخلق جوًا مقدسًا وتكاملًا بين البشر والعالم الإلهي. بالإضافة إلى وظيفتها الطقسية، فإن أدب تشاو نفسه يعبر أيضًا عن بعض القيم الفنية. لذلك، "للتعرف على ديانة الإلهة الأم وكذلك أصل وشخصية كل قديس، فإن أدب تشاو هو مصدر لا يقدر بثمن للمعلومات. علاوة على ذلك، يمكننا من خلال أدب تشاو أيضًا التعرف على تطلعات الناس وأفكارهم ومشاعرهم، ومسار وأساليب إنشاء الفن الشعبي في الماضي والحاضر.

يوجد في هاو دونج (هاو بونج) 36 وسيطًا في المجموع. حيث يكون ثانه دونغ هو المضيف الرئيسي، ويؤدي بشكل مباشر طقوس واحتفالات هاو دونغ لإعادة إنشاء صورة وشخصية وحياة القديس الذي يتم تقديم الخدمة له. في الوساطة الروحية، لا يوجد نقص أبدًا في الكونج فان. هذا هو الشخص الذي سوف يغني مع الفرقة الأغاني الشعبية لخدمة الوسيط الروحي. الغناء في تشاو فان له أشكال أداء عديدة مثل الغناء من أجل المنافسة (فان ثي)، والغناء من أجل العبادة (فان ثو)، والغناء من أجل امتلاك الروح (فان هاو).

عندما تمتلئ السماء والأرض بألوان الربيع، ينزل العديد من السياح إلى نهر با بونج إلى معبد كو بو (بلدة ها سون، ها ترونغ) لحرق البخور وتقديم القرابين والتعبير عن احترامهم والصلاة من أجل الصحة والسلام والسعادة، ولتسير كل الأشياء بسلاسة وإيجابية. في وسط مشهد النهر الواسع، وفي رائحة البخور المستمرة، فإن ألحان تشاو فان، التي تكون أحيانًا لطيفة وهادئة، وأحيانًا أخرى طنانة وعميقة، تؤكد على جمال وقدسية هذا المكان.

الفنان المتميز نجوين فان تشونغ (المعروف باسم العم تشونغ)، حارس معبد كو بو (بلدة ها سون، ها ترونغ) هو موسيقي مشهور في مقاطعة ثانه وخارجها. يقع المنزل بجوار معبد كو بو مباشرةً، وهو أحد الأماكن التي تُمارس فيها عبادة الإلهة الأم. منذ أن كان طفلاً، كان لدى تشونغ شغف وحب، وتطورت لديه تدريجيًا علاقة بألحان هات فان، وهو شكل غنائي تقليدي فريد من نوعه في البلاد.

الموسيقى والأوركسترا لخدمة الروح المتوسطة السعر.

بعد أن واجه العديد من الصعوبات في دخول المهنة، يسعى الفنان المتميز نجوين فان تشونغ باستمرار إلى "التعلم من المعلمين"، وتنمية المعرفة، وإتقان وصقل المهارات المهنية. وقال السيد تشونغ: "إن أغنية هات فان متنوعة للغاية من حيث النوع والكلمات والألحان وتتمتع بملامح ثقافية أصلية قوية. يوجد في الهات فان حوالي 15 أو 16 لحنًا رئيسيًا، وكل لحن يتفرع. هذه هي بي، ميو، ثونغ، فو بينه، فو تشنه، فو نوي، فو كون، لحن كون، لحن دوك، تيان كون هاو لوين، لوين تام تانغ، لحن كسا... لحن كون مقسم إلى كون نام وكون باك؛ اللحن العمودي يحتوي على الشمال العمودي والجنوب العمودي؛ هناك Xa Bac، Xa Thuong، Xa Day Lech... في نغمات Xa.

كل سعر برونزي له لحن غنائي خاص به؛ كل لحن له طريقته الفريدة في الغناء وهو مناسب في سياقات مختلفة، ويرتبط بحياة ومهنة وشخصية كل قديس يتم خدمته. لذلك، لا ينبغي لمغني الكونغ فان أن يتمتع بصوت جيد وصحة جيدة وأن يكون على دراية بالألحان وتقنيات الغناء فحسب، بل يجب أن يعرف أيضًا عن الآثار، ويتذكر حياة ومهن وشخصيات الماندرين والقديسين في دين الإلهة الأم.

وأوضح تشونغ بحماس: "عند الغناء لكبار الماندرين، يجب على المرء أن يؤدي ألحانًا غنية أو وثائقية للتعبير عن الجلالة والجلال والشجاعة والأسلوب الأكاديمي للبلاط الملكي. ولكن عند الغناء للسيدات المقدسات الأربعة القصور، من الضروري استخدام ألحان سلسة ورشيقة. وفقًا للخصائص الإقليمية، يجب أن يكون غناء Van Hau Gia Chau في الجبال والغابات ذو لحن خشن ومضطرب وحر؛ على العكس من ذلك، فإن الغناء في مكان به مناظر نهر واسعة يعطي إحساسًا بالاتساع والعمق. بعد أن انتهى من التحدث، همهم تشونغ ببيت شعر يصور جمال الآنسة بو بونج: "شعر ناعم يتمايل في ظل الصفصاف / فراق مستقيم يعكس العالم / خطوط الصفصاف المنحنية مستلقية أفقياً / تتلألأ في قاع الماء، مرآة الشخصيتين / مظهر جميل، بشرة عاجية مثل الثلج / خدود وردية مثل القمر مع أحمر الشفاه / الشباب مثل البدر ...".

لا يعد معبد كو بو فقط، بل يعد معبد ثانه هوا أيضًا واحدًا من أكبر مراكز عبادة الإلهة الأم في البلاد. هنا، يوجد "معبد سونغ الأكثر قدسية في أرض ثانه" (منطقة باك سون، بلدة بيم سون)، ومعبد فو كات (بلدة فان دو، ثاتش ثانه)، وقصر نا (بلدة شوان دو، نهو ثانه)، ومعبد كوا دات (ثونغ شوان)... والتي تجذب عددًا كبيرًا من السياح للزيارة والعبادة. ولذلك، ينتشر غناء فان أيضًا، ويتردد صداه من المرتفعات إلى الموانئ البحرية أو المناطق الوسطى والسهول، ويتخلل الحياة الروحية والثقافية، ويصبح طميًا خصبا في التدفق الثقافي لأرض ثانه على وجه الخصوص، والثقافة الفيتنامية بشكل عام.

وفي السنوات الأخيرة، اتخذت مقاطعة ثانه هوا إجراءات هادفة وعملية للحفاظ على قيمة الغناء المرتبط بممارسة عبادة الإلهة الأم وتعزيزها؛ من السمات المميزة ولادة وتشغيل نادي هات فان وتشاو فان في مقاطعة ثانه هوا بشكل فعال.

تأسس النادي في عام 2020، وهو منظمة اجتماعية مهنية تعمل في مجال الغناء، وغناء تشاو فان، وممارسة عبادة الإلهة الأم الفيتنامية. يهدف النادي إلى جمع الأعضاء وتوحيدهم وحماية الحقوق والمصالح المشروعة للأعضاء ودعم بعضهم البعض في الأنشطة والحفاظ بشكل فعال على القيم الثقافية التقليدية للوطن والبلاد وتعزيزها. منذ تأسيسه، قام النادي بتنظيم عدد من المنتديات لتعزيز جمال وقيمة عبادة الإلهة الأم؛ التنسيق مع الوحدات لتنظيم مهرجان هات فان وتشاو فان في مقاطعة ثانه هوا بنجاح؛ تنظيم الأنشطة، وتعزيز المهارات المهنية، وتبادل الخبرات والتعلم، وتنظيم الأنشطة ذات الصلة في مجال الغناء الثقافي، وغناء تشاو فان ... تساهم هذه الأنشطة في تكريم وتعزيز وتطوير قيمة ممارسة عبادة الأم الإلهة للجماهير. وقال الفنان المتميز تران فان ثوان، رئيس معبد تونغ دوي تان (مدينة ثانه هوا)، ورئيس نادي هات فان وتشاو فان في مقاطعة ثانه هوا: "إن أهم شيء نهدف إليه هو أن تساهم أنشطة النادي في جلب ممارسة عبادة الإلهة الأم إلى هويتها الحقيقية".

لقد كان صوت الغناء والهتاف وما زال يضفي جمالاً على أيام الربيع المشرقة...

المقال والصور: نجوين لينه

المصدر: https://baothanhhoa.vn/lang-long-nghe-hat-chau-van-239773.htm