Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

صورة حيوانات الأبراج الإثني عشر في الثقافة الفيتنامية

Công LuậnCông Luận16/01/2025

(NB&CL) بالنسبة للشعب الفيتنامي، فإن مفهوم حيوانات الأبراج الاثني عشر قريب جدًا ومألوف، لأن الجميع تقريبًا يعرفون حيوانات الأبراج الاثني عشر و"عام ميلادهم". ومع ذلك، ليس كل الناس يفهمون تمامًا أصل حيوانات الأبراج الإثني عشر، فضلاً عن وجود حيوانات الأبراج في الفن الشعبي وتطبيقاتها في الحياة اليومية...


"فيتنمة" مفهوم حيوانات الأبراج الاثني عشر

في الثقافة الشرقية، في كل عام قمري، يرحب الناس بحيوان رمزي جديد لتمثيل ذلك العام، ويسمى "حيوان البروج". تدور هذه الدورة كل 12 سنة، بما يتوافق مع حيوانات الأبراج الـ12. وهذا جمال فريد من نوعه في الثقافة التقليدية للعديد من بلدان شرق آسيا، بما في ذلك فيتنام.

ويعتقد الباحثون أن أصل تقويم الـ12 حيوانًا يرتبط بعبادة الطوطم لدى البشر القدماء منذ العصور البدائية. بالإضافة إلى ذلك، فإن أصل الأبراج هو المفهوم الصيني القديم للسيقان السماوية والفروع الأرضية والثمانية والعشرين منزلاً؛ ترمز الحيوانات الـ 12 الموجودة في حيوانات الأبراج الـ 12 إلى الفروع الأرضية الـ 12، والتي هي أسماء الأبراج في السماء.

صور 12 من حيوانات الأبراج في الثقافة الفيتنامية - الصورة 1

صورة الثعبان في معرض "12 حيوان من الأبراج" للفنان دانج فيت لينه. الصورة: ت. توان

وفقا للدكتور فام ثانه تينه - معهد دراسات جنوب شرق آسيا (أكاديمية فيتنام للعلوم الاجتماعية)، فإن الفيتناميين واليابانيين والكوريين يستخدمون جميعهم عناصر مستعارة من الثقافة الصينية، لكن كل أمة "تحولها" وفقًا لوعيها الخاص. في اللغة الصينية الفيتنامية، تشير كلمة "sinh" إلى سنة ميلاد الشخص؛ "con giap" أو "sinh tieu". "الابتسامة" تعني التشابه بين البشر والحيوانات. يطلق الفيتناميون على "sinh tieu" اسم "cam tinh" (كام: حمل، تينه: روح الحيوان)، وهو تفسير اسمي يعتمد على الكلمتين الصينيتين الأصليتين "tinh cam". في الوقت نفسه، يعتقد الفيتناميون أيضًا أن الأشخاص الذين ولدوا في عام معين لديهم شخصية ومصير حيوان برج ذلك العام.

وتشير العديد من الدراسات أيضًا إلى أن عادة استخدام الجذوع السماوية والفروع الأرضية لحساب الوقت هي نتاج عملية التطور الثقافي. هذه الطريقة ليست واضحة وسهلة التذكر ومعقولة فحسب، لذلك منذ ظهورها، لم يتم قبول "تقويم الحيوان" بسرعة من قبل القدماء فحسب، بل لا يزال يحظى بشعبية بين الناس حتى يومنا هذا.

بالنسبة للشعب الفيتنامي، على الرغم من استخدام التقويم الشمسي حاليًا، لا يزال يتم استخدام تقويم الأبراج الـ 12 للقيام بالعديد من المهام المهمة مثل حساب العمر واختيار تواريخ جيدة للقيام بأشياء مهمة مثل حفلات الزفاف وبناء المنازل والافتتاحات... لذلك، فإن نظام الأبراج الـ 12 هو تراث ثقافي غير مادي طويل الأمد يجب الحفاظ عليه وصيانته في عملية التكامل الحالية.

من وجهة نظر الباحثة الثقافية والفنية، تعتقد الأستاذة المشاركة الدكتورة تران ثي بين أن جميع الحيوانات في الأبراج الـ12 لها معاني رمزية في الدين والمعتقد لدى الشعب الفيتنامي، معبرة عن الرغبة في حياة جيدة وسعيدة في عام واحد. وأشارت السيدة بين إلى أن الشعب الفيتنامي يستخدم الفأر كرمز للذكاء وخفة الحركة والحيلة؛ يرتبط الجاموس بحضارة الأرز ويرتبط بفضائل الاجتهاد والمثابرة والصمود. في حين يعتبر النمر رمزًا للقوة والسلطة والحماية لتحقيق السلام للجميع...

على وجه الخصوص، أُدمجت جميع الحيوانات في نظام الاثني عشر حيوانًا في الثقافة والفن الفيتناميين لخدمة حياتهم الروحية. في لوحة دونغ هو الشعبية "عرس الفئران" التي تعود إلى القرن السابع عشر، تُعبّر صور القطط والفئران عن حالة الحياة الاجتماعية آنذاك، منتقدةً الفوضى وحتى الشكوك والصراعات في المجتمع، كما علّقت السيدة بين.

بالإضافة إلى ذلك، قالت الأستاذة المساعدة الدكتورة تران ثي بين إن صور الجاموس والنمر مذكورة أيضًا كثيرًا في التصميمات الزخرفية التقليدية. ويظهر الجاموس أيضًا في التراث الثقافي غير المادي، مثل مهرجانات قتال الجاموس، حيث يطلق عليه الناس باحترام اسم "السيد الجاموس". وتظهر صورة الحصان أيضًا كثيرًا في الحياة الثقافية للشعب الفيتنامي: حيث يتم نحت الخيول على الخشب، وعلى الحجر؛ الخيول هي حيوانات مقدسة، تظهر كثيرا في المقابر والمعابد ذات التماثيل المتماثلة على كلا الجانبين، والخيول هي جبل بوذا في البوذية، وتظهر الخيول في العروض النذرية للعبادة...

وفيما يتعلق بالتنين، أكدت الأستاذة المساعدة الدكتورة تران ثي بيان أنه على الرغم من أن هذا حيوان غير حقيقي، إلا أنه حيوان مقدس وهو موجود "بشكل دائم" في الزخارف في الحياة الثقافية والفنية الشعبية. وعلقت السيدة بيان قائلة: "منذ عهد أسرة لي، عندما حصلنا على الاستقلال والحكم الذاتي، بدأت صورة التنين تظهر مع الفيتنامية".

وفقًا لتحليل الأستاذ المشارك، الدكتور تران ثي بيان، فإن الاختلافات في أشكال التنين في الفترات التي أعقبت أسرة لي كانت مرتبطة جميعًا بالحياة الاجتماعية الثيوقراطية في كل فترة. عكس فن صنع التنانين، المتأثر بالبوذية، قوة وسلطة الملوك في الفنون الزخرفية الفيتنامية حتى القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. ومع ذلك، منذ القرن السادس عشر، عندما انتشرت معابد القرية في حياة القرية، فقدت صورة التنين قدسيتها وقوتها الملكية لتصبح أقرب إلى الناس.

هذا يُظهر أن رمز التنين الفيتنامي يختلف عن التنين في الصين وغيرها من الدول. يستخدم الفيتناميون رمز التنين للاحتفاء بجمال الحياة، والجمال الروحي للشعب، والتعبير عن تطلعاتهم إلى حب الوطن والحب بين الأزواج. لقد أصبح رمز التنين الفيتنامي مقدسًا وحقيقيًا، وفقًا للدكتورة تران ثي بين، الأستاذة المشاركة.

وعلى نحو مماثل، تعتقد الأستاذة المساعدة الدكتورة تران ثي بين أن الشعب الفيتنامي قام بتحويل الحيوانات الأخرى في علامات الأبراج الاثنتي عشرة ودمجها في الثقافة والفن مع العديد من طبقات المعنى التي لا تزال تحتفظ بقيمتها اليوم.

الثعبان - حيوان مقدس ومألوف

فيما يتعلق بالحيوان الممثل للعام 2025 - الثعبان، وفقًا للأستاذ المشارك، الدكتور تران ثي بين، في علم النفس البشري هناك عداء أكثر أو أقل لأنهم يعتقدون أن الثعابين حيوانات سامة وليست ودودة للغاية. ومع ذلك، مثل الحيوانات الأخرى في علامات الأبراج الاثنتي عشرة، فإن الشعب الفيتنامي غالبًا ما يستغل العناصر النموذجية الجيدة في الحيوان مع الرغبة في عام جديد سلمي ومبهج ومحظوظ. لذلك، يحظى الثعبان باحترام كبير بسبب معناه للقوة وطول العمر أو التضحية. وفي الفولكلور، تظهر صورة الثعبان في الأساطير في العديد من الأماكن في شمال الدلتا مع صورة السيد كوك والسيد داي اللذين يساعدان الناس في بناء السدود لمنع الفيضانات أو صورة الثعبان الأخضر والثعبان الأبيض في المعابد والأضرحة والقصور...

صور لـ 12 حيوانًا من الأبراج في الثقافة الفيتنامية - الصورة 2

لوحة خنزير في سلسلة "12 حيوان من الأبراج"، مصنوعة من ورق دو للفنان دانج فيت لينه. الصورة: ت. توان

قالت السيدة بين: "الثعابين قريبة من البشر، لكن الفيتناميين جعلوها أكثر قدسيةً بدمجها في حياتهم الثقافية والدينية. وفي الوقت نفسه، تحمل الثعابين رموزًا تُنشد الخير للناس، وتدعو إلى التنمية وطول العمر للأجيال القادمة" .

وفي حديثها لصحيفة الصحفي والرأي العام، قالت الأستاذة المساعدة الدكتورة تران ثي بين إنه خلال رحلة ميدانية في أبريل 2024، اكتشف فريق البحث في منزل كي تانغ الجماعي (ثانه أواي، هانوي) نقشًا بارزًا لشاب يرتدي مئزرًا مع ثعبان كبير على كتفه. وبالمقارنة بالنمط المعتاد في أسطورة "الدفن بفك التنين" التي تشرح أصل دين بو لينه، فبدلاً من حمل نعش والده ووضعه في فم التنين كما جرت العادة، نجد هنا الشاب يحمل في يده كلمتين "الخلود". وهذا يدل على أن رمز الخلود المتمثل في الثعبان في العقل الفيتنامي قريب جدًا من رمز ولادة الثعبان في المفهوم الغربي.

في حيوانات الأبراج الاثني عشر، لكل حيوان مزاياه وعيوبه، ولكن عند تحويلها فنيًا، يُبرز الفيتناميون جمالها وينظرون إلى محاسنها وجوانبها الإيجابية. من خلال البحث في الفن التقليدي والمعاصر، نرى أن استخدام حيوانات الأبراج الاثني عشر يُستخدم دائمًا في الحياة. على سبيل المثال، في العام المقبل من "آت تي"، هناك العديد من الرموز الزخرفية لمساحات المعيشة مع صورة الثعابين المستخدمة بطرق مختلفة. هذا هو تطبيق الفن، الذي يربط بين التقليدي والمعاصر، كما قالت الأستاذة المشاركة، الدكتورة تران ثي بين.

الفو


[إعلان 2]
المصدر: https://www.congluan.vn/hinh-tuong-12-con-giap-trong-van-hoa-viet-post330632.html

تعليق (0)

No data
No data

نفس الموضوع

نفس الفئة

سكان مدينة هوشي منه يتابعون بشغف المروحيات وهي ترفع العلم الوطني
في هذا الصيف، تنتظرك مدينة دا نانغ بشواطئها المشمسة.
طائرات هليكوبتر مدربة على الطيران ورفع علم الحزب والعلم الوطني في سماء مدينة هوشي منه
"الطفل الوطني" ينتشر عبر مواقع التواصل الاجتماعي قبل عطلة 30 أبريل

نفس المؤلف

إرث

شكل

عمل

No videos available

أخبار

النظام السياسي

محلي

منتج