"الحفاظ على نار الأوبرا التقليدية في موطن ثانه"

كان فن التونغ جزءًا من الحياة الثقافية لشعب ثانه هوا منذ العصور المبكرة جدًا. إذا حسبنا فقط الفترة التي سبقت ثورة أغسطس عام 1945، نجد أن ثانه هوا كان بها ما يقرب من 30 فرقة مسرحية.

يؤدي فنانون من مسرح ثانه هوا للفنون التقليدية مقتطفًا من مسرحية "الرجل العجوز يحمل زوجته إلى المهرجان" على مسرح ساحة لام سون، شارع فان تشو ترينه للمشاة، مدينة ثانه هوا.

الأشخاص المرتبطون بفن التونغ

إدراكًا لأهمية فن تونغ كمنتج لا غنى عنه في الحياة الثقافية للشعب، في مايو 1962، وتحت إشراف اللجنة الدائمة للجنة الحزب الإقليمية ثانه هوا وقسم الدعاية للجنة الحزب بالمنطقة 5، وبرعاية جبهة الوطن لمقاطعة ثانه هوا وجبهة تحرير مقاطعة كوانج نام - دا نانج، ولدت فرقة ثانه هوا تونغ للفنون باسم فرقة ثانه - كوانج تونغ للفنون. خلال سنوات الحرب، وتحت وابل القنابل والرصاص، كان سكان ثانه لا يزالون يسمعون صوت الطبول الصاخب خلف أسوار القرية المصنوعة من الخيزران، وكأنها تحث الشباب على حمل السلاح لمحاربة العدو من أجل إنقاذ البلاد ومنازلهم. وقد أشعلت المسرحيات "تشي نجو"، و"تران بينه ترونج"، و"دي ثام"... التي قدمها الفنانون ثين تاب، ونغوك مينه، وماي تويت، وماي لان، ودوك بينه، وفو كوانج... شعلة الوطنية في عقول كل مواطن.

كانت حرب المقاومة ضد أمريكا لإنقاذ البلاد منتصرة تمامًا، وتم توحيد الشمال والجنوب، كما أنجزت فرقة ثانه - كوانج تونج للفنون مهمتها السياسية. منذ عام 1976، تم تسمية Thanh - Quang Tuong Art Troupe باسم Thanh Hoa Tuong Art Troupe. في عام 2017، تم تأسيس مسرح ثانه هوا للفنون التقليدية على أساس دمج وإعادة تنظيم 3 فرق فنية: تونغ، تشيو، كاي لونغ وإضافة فرقة الأغاني والرقص الشعبية. في مواجهة الصعوبات والتحديات التي تفرضها آلية السوق والانفجار في تكنولوجيا المعلومات الترفيهية، كان مسرح ثانه هوا للفنون التقليدية يؤدي دائمًا مهامه المهنية والسياسية مثل البحث وجمع وحفظ واستعادة وبناء وتنظيم عروض الأغاني والرقصات الشعبية تشيو وتونغ وكاي لونغ وثانه هوا. وفي الوقت نفسه المشاركة في خدمة المهام السياسية بمناسبة الأعياد والمناسبات الوطنية والقومية.

التونغ هو شكل فني كلاسيكي وعلمي والمعيار لتقييم موهبة فنان التونغ هو التقارب بين "الصوت واللون والنضج والجوهر والطاقة والروح". كما علق الفنان المتميز تو هاو (فو ثي هاو)، نائب مدير مسرح ثانه هوا للفنون التقليدية: "تونغ هو مزيج شامل من الغناء والرقص والتمثيل وعناصر المرافقة الموسيقية التي تخلق مشاعر قوية للجمهور". في فن تونغ، تعتبر الاتفاقية والأسلوب أحد الخصائص الأساسية، مما يخلق الجمال الفريد لهذا الشكل المسرحي التقليدي. ومن خلال أداء الفنان، لا يرى الجمهور التغيرات في المكان والزمان فحسب، بل يرى أيضًا الصراعات الداخلية للشخصية. ومن خلال هذه العوامل، يمكننا أن نرى أن تدريب الفنان الشاب على الفن التقليدي هو عملية طويلة الأمد. يجب على الفنان أن يحب المهنة، ويبذل الجهد للتعلم والتحسين. يواجه فن التونغ في الوقت الحالي صعوبات وتحديات كبيرة في تدريب فناني التونغ والممثلين. إن جيل الفنانين والممثلين في المسرح أصبح أكبر سنا، والجيل التالي أصبح أصغر حجما، لذلك ينبغي لمقاطعة ثانه هوا أن تنشئ قريبا "صندوق المواهب" للعاملين في المجال الفني، ودعم الخريجين الجدد ليتم اختيارهم والعمل في الفرق الفنية. ولتقريب تونغ من الناس، يقدم مسرح الفنون التقليدية أيضًا حلولاً مثل بناء برنامج "إحضار المسرح إلى المدارس"، وإنشاء مقتطفات من الأداء في الأحداث السياسية الكبرى في المقاطعة المرتبطة بالمهرجانات النموذجية أو العروض الأسبوعية في شارع فان تشو ترينه للمشاة (مدينة ثانه هوا)...

القرى تعج بالأوبرا القديمة

مع الابتكار والتطوير الذي شهدته فرقة تونغ الفنية (مسرح ثانه هوا للفنون التقليدية)، لا تزال ألحان تونغ تتردد في قرى ثانه هوا كدليل على المثابرة والحب لشكل الفن الشعبي التقليدي لدى الناس. في ثانه هوا، لا تزال المناطق الريفية تتردد فيها أنغام التونغ مثل قرية كيم سون، وبلدية هوانغ كيم (هوانغ هوا) مع نادي الغناء التونغ، وطبول مهرجان كيم سون. هناك أشخاص متفانون مثل السيدة نجوين ثي مين، والسيد نجوين فان لونج... وفي الوقت الحالي، تطور النادي ليضم أكثر من 30 عضوًا. ورغم أن الفنانين والممثلين لم يتلقوا تدريبًا، إلا أنهم بفضل حبهم وشغفهم، حافظوا على فن التونغ في الريف. أو في قرية بيو، بلدية فينه لونغ (فينه لوك)، لا يزال نادي تونغ في قرية بيو محفوظًا ومتطورًا بفضل تفاني العديد من الأشخاص، بما في ذلك المساهمة العظيمة للفنانة تران ثي دوي. تأسس النادي في عام 2005 حتى الآن، وهو بمثابة موطن مشترك لأولئك الذين يحبون تونغ في قرية بيو.

في بلدية ثانه ماي (ثاتش ثانه)، خلال مهرجان موونغ دون، تكون ألحان التونغ صاخبة وتجذب المشاهدين. وفقًا للسيد نجوين فان مينه، نائب رئيس لجنة الشعب في بلدية ثانه ماي، فإن السبب في غناء لحن تونغ وأدائه في مهرجان موونغ دون الذي يُعقد في 18 يناير من كل عام هو، وفقًا لكبار السن في البلدية، في أوائل القرن العشرين، كانت هناك فرقة مسرحية بقيادة السيد هاي هوات من فات ديم، منطقة كيم سون (نينه بينه) قادمة إلى هذه الأرض. كل يوم، كانت فرقة المسرح تذهب من قرية إلى قرية لتقديم العروض، وتغني الأوبرا فقط. كانت هذه القرية في الأصل موطنًا لأحفاد الماندرين من فنون الدفاع عن النفس، فو دوي دوونغ، الذين كانوا شغوفين بفنون الدفاع عن النفس، ورأوا أن محتوى المسرحيات كان غالبًا ما يعيد إنشاء صور الأبطال والأبطال، وكانت الكلمات مبهجة وبطولية، وكانت الحركات مهيبة وملهمة، وكان القرويون شغوفين بالغناء طوال الليل وطوال النهار. ولذلك يعرف كثير من الناس العديد من المسرحيات القديمة وينقلونها إلى أحفادهم.

في الوقت الحاضر، لا يزال شعب موونغ دون يحافظ على ألحان تونغ التي يتم تدريسها من خلال أنشطة نادي الثقافة الشعبية. وقد قام كبار السن بتسجيل المسرحيات ومقتطفاتها في كتب ومقاطع فيديو. ومن بينهم سكان قرى فان دوي القديمة (قرى فونغ فو، وفان دينه، وفان تيان حاليًا) الذين يؤدون عروضهم بشكل منتظم. من بين الأعضاء النموذجيين في نادي الثقافة الشعبية السيدة نغوين ثي كي، وبوي ثي فيو، وبوي ثي أون، وترونج ثي تاي، وترونج ثي نهي... الذين يتمتعون بالمعرفة ويؤدون غناء تونج. بالإضافة إلى ذلك، فإن بعض الشباب في قرى مثل تاي هونغ، ولي كام 2... يتعلمون ويتدربون أيضًا على الغناء والأداء.

مع تأثير آلية السوق والتطور القوي لأشكال الفن الجديدة، فإن عدد الأشخاص الذين يحبون فن تونغ حقًا يتناقص تدريجيًا. للحفاظ على صدى صوت طبلة التونغ في الريف أو على المسرح الاحترافي، فإن أهم شيء هو بناء فريق من الممثلين والفنانين الشباب.

المقال والصور: نغوك هوان

المصدر: https://baothanhhoa.vn/giu-lua-tuong-co-tren-que-huong-xu-thanh-223588.htm