النضال من أجل الحق في الطلاق في الفلبين

أرادت ستيلا سيبونجا، وهي أم لثلاثة أطفال، إنهاء زواج لم ترغب فيه أبدًا، لكن الطلاق غير قانوني في الفلبين.

الفلبين هي المكان الوحيد خارج الفاتيكان الذي يحظر الطلاق. في بلد غالبيته من الكاثوليك، تعارض الكنيسة الكاثوليكية، التي تتمتع بنفوذ كبير على المجتمع، الطلاق لأنه ينتهك تعاليمها.

ويقول المدافعون عن الطلاق إن الحظر يمنعهم من الهروب من الشركاء المسيئين، ويمنع الأزواج من إنهاء العلاقات والزواج مرة أخرى.

احتجاجات مؤيدي الطلاق للمطالبة بالحق في الطلاق أمام مجلس الشيوخ الفلبيني في باساي، مانيلا الكبرى، 14 فبراير/شباط. الصورة: وكالة فرانس برس

وتعتبر العملية القانونية بطيئة ومكلفة، إذ تصل تكلفتها إلى 10 آلاف دولار في بعض الحالات، ولا يوجد أي ضمان للنجاح. "لا أفهم لماذا الأمر صعب للغاية"، قالت سيبونجا، 45 عاماً، التي قضت 11 عاماً تحاول الهروب من زواج فرضه عليها والداها.

في الوقت الحالي، يستطيع الشخص الذي يطلب الطلاق أن يطلب من المحكمة إلغاء الزواج، وهو ما يعني إعلان الزواج غير صالح منذ البداية، ولكن يمكن للحكومة استئناف الحكم.

بدأت المعركة القانونية التي خاضتها سيبونجا في عام 2012، عندما تقدمت بطلب إلى المحكمة لإلغاء زواجها على أساس أن زوجها "غير قادر عقليا". وبعد خمس سنوات و3500 دولار، وافق القاضي أخيرا. ومع ذلك، فإن ارتياح سيبونجا لم يدم طويلا.

وقد نجح المحامي العام، الممثل القانوني للحكومة المكلف بحماية مؤسسة الزواج، في استئناف قرار الإلغاء الصادر عام 2019. وطلب سيبونجا من محكمة الاستئناف إلغاء القرار ولا يزال ينتظر الرد.

"لماذا نعاقب نحن المتألمين والمتروكين والمضطهدين بالقانون؟" وقال سيبونجا (45 عاما): "كل ما نريده هو الحرية."

الكنيسة الكاثوليكية، التي تعارض الإجهاض واستخدام وسائل منع الحمل، هي المنظمة الأقوى المعارضة للطلاق في الفلبين. وبحسب بيانات التعداد السكاني، فإن حوالي 78% من سكان البلاد البالغ عددهم 110 مليون نسمة هم من الكاثوليك. يرغب العديد من السياسيين في تجنب الصراع مع الكنيسة بشأن القضايا الاجتماعية الحساسة.

لكن الكونجرس أجرى بعض التغييرات المهمة في السنوات الأخيرة. تم إقرار قانون تنظيم النسل في عام 2012 على الرغم من معارضة الكنيسة. في عام 2018، أقرت الأحزاب الرئيسية وأحزاب المعارضة في مجلس العموم مشروع قانون يسمح بالطلاق، على الرغم من تعثره لاحقا في مجلس الشيوخ. وهذه هي المرة الأولى التي يصل فيها فاتورة الطلاق إلى هذا الحد.

أظهر استطلاع للرأي أجرته شركة استطلاعات الرأي Social Weather Stations أن مواقف الفلبينيين تجاه الطلاق قد تغيرت. في عام 2005، أيد 43% من الفلبينيين تشريع الطلاق "للأزواج المنفصلين بشكل لا يمكن التوفيق بينهما"، في حين عارض ذلك 45%. وأظهر استطلاع للرأي أجري عام 2017 أن 53% يؤيدون ذلك، بينما عارضه 32%.

تبذل مجموعة من المشرعين جهودا جديدة لإضفاء الشرعية على الطلاق، من خلال تقديم عدة مشاريع قوانين إلى مجلس النواب ومجلس الشيوخ. وأكد النائب إديكل لاجمان، الذي صاغ مشروع القانون، "نحن لا ندمر أي زواج".

وقالت لاجمان "إن الطلاق مخصص للزيجات المكسورة إلى درجة لا يمكن إصلاحها"، وأن تقنين الطلاق من شأنه أن يساعد النساء والأطفال على الهروب من "الأزواج المسيئين".

قبل انتخابه، قال الرئيس فرديناند ماركوس الابن إن الفلبين يجب أن تفكر في السماح بالطلاق، لكنه أصر على أن الأمر لن يكون سهلا. وقد أدت الإجراءات القانونية المعقدة وأوقات الانتظار الطويلة إلى ظهور عمليات احتيال عبر الإنترنت من خلال إعلانات تعرض الطلاق السريع دون الحاجة إلى الذهاب إلى المحكمة.

وقال أحد الضحايا إنه تعرض لعملية احتيال بمبلغ 2400 دولار. وهي تفكر في التحول إلى الإسلام للحصول على الطلاق بموجب الشريعة الإسلامية.

"أنا أحاول حقًا أن أفعل كل شيء لأكون عازبة مرة أخرى"، قالت. "الطلاق يستغرق وقتا طويلا ومكلفا وغير مؤكد، لذلك أنا أبحث عن طريقة أسهل."

شاركت ستيلا سيبونجا، الناشطة في مجال حقوق الطلاق، في احتجاج أمام مبنى مجلس الشيوخ الفلبيني في باساي، مانيلا الكبرى، في 14 فبراير/شباط. الصورة: وكالة فرانس برس

قالت كاترينا ليجاردا، خبيرة قانون الأسرة، إن عدد الأشخاص الذين تعرضوا للاحتيال يظهر "الحاجة الملحة" إلى تشريع جديد. لكن الأب جيروم سيسيلانو من مؤتمر الأساقفة الكاثوليك في الفلبين قال إن البلاد يجب أن تفخر بأنها الدولة الوحيدة خارج الفاتيكان التي "تتمسك بالنظرة التقليدية للزواج".

"لا توجد علاقة مثالية"، كما قال. وقال سيسيلانو إن الطلاق من الشريك المسيء "يولد العنف" لأن الجاني سيستمر في إساءة معاملة الزوج التالي. "إنه ليس علاجًا لكل شيء"، كما قال.

سيبونجا كاثوليكي لكنه توقف عن الذهاب إلى الكنيسة. إنها على علاقة بصديق منذ فترة طويلة ولكنها لا تستطيع الزواج منه إلا بعد إنهاء زواجها الأول قانونيًا.

وقالت "يعتقد الناس أنني من الناحية القانونية ما زلت متزوجة، لذا فأنا مذنبة بالزنا". "إنهم يعتقدون أن ما جمعه الله لا يمكن فصله. هل هذا صحيح؟ حتى لو حاول زوجك قتلك، حتى بعد كل ما فعله، فما زلت لا تستطيعين تطليقه؟"

وقالت سيبونجا إن علاقتها بزوجها جعلتها مكتئبة وحاولت الانتحار مرتين. إنها لا تريد أن يتزوج أطفالها حتى يصبح الطلاق قانونيًا.

وأضافت "قلت لأولادي إن بإمكانهم العيش معاً وإنجاب الأطفال كما يحلو لهم، ولكنني لن أوافق أبداً على زواجهم". "أنا فقط لا أريد أن ينتهي الأمر بأطفالي مثلي."

هونغ هانه (بحسب وكالة فرانس برس )

رابط المصدر: https://vnexpress.net/dau-tranh-doi-quyen-ly-hon-o-philippines-4612175.html