الحفاظ على فنون الدفاع عن النفس التقليدية والترويج لها

لم يصل بعد إلى مستوى "الابتكار" الذي يثير ضجة

بعد ما يقرب من عقد من الزمان، شهد إحياء الزي التقليدي أو داي (المعروف أيضًا باسم أو داي ذو الخمسة ألواح/أو داي ذو الخمسة ألواح) من قبل المجتمع والدولة العديد من التغييرات، فقد زاد عدد الأشخاص الذين يصنعون ويرتدون الزي التقليدي أو داي بشكل كبير مقارنة بالماضي. إن إحياء فن الآو داي التقليدي لا يساعد الشعب الفيتنامي على الحفاظ على قيمة التراث التقليدي فحسب، بل يعزز أيضًا الهوية الثقافية، ويستعيد القيم الجمالية بالإضافة إلى أسرار الخياطة، ويستعيد قرى الحرف اليدوية التقليدية. ومع ذلك، فإن النتائج التي تم تحقيقها ليست إيجابية بعد، وهناك العديد من التحديات التي تنشأ لأن هذه في الغالب مجرد حركة مجتمعية.

مجلس إدارة

وفقًا لمدير الاتصالات في Hoa nien – Nam thang toi dep Ton That Minh Khoi، في السنوات الخمس الماضية، تطورت حركة إحياء الأزياء الفيتنامية تدريجيًا بقوة مع ولادة العديد من العلامات التجارية للأزياء الفيتنامية، مما أدى إلى المزيد والمزيد من مشاريع المنتجات الإعلامية الجماهيرية التي تطبق الأزياء الفيتنامية. إلى جانب تطوير المجموعات، فإن الاهتمام الخاص الذي أبداه قادة مقاطعة ثوا ثين هوي في إنشاء مشروع "هوي - عاصمة آو داي" قد خلق أيضًا تغييرات إيجابية.

إن الحالة الأكثر نجاحا حتى الآن هي الفيديو الموسيقي "Khong the cung nhau suot kiep" للمغنية هوا مينزي. وقد أحدث المنتج موجة كبيرة من السياحة في هوي، حيث زار العديد من السياح الأماكن المرتبطة بقصة حب الإمبراطور باو داي والإمبراطورة نام فونج، فضلاً عن خلق "حمى" للتحقق من الأزياء الفيتنامية في مواقع الآثار في هوي. بعد ذلك، استخدمت العديد من منتجات الفيديو الموسيقي للعديد من الفنانين المشهورين أيضًا الأزياء الفيتنامية - وخاصةً ao dai المكون من خمسة أجزاء في إبداعاتهم مثل: Precious bird in a cage (Van Mai Huong, K-ICM)؛ مشاهدة القمر (هوانغ دوين)؛ ضائع (فونج ثانه)…

ومن الواضح أن المنتجات الموسيقية للفيديوهات المصورة التي تستخدم الأزياء الفيتنامية بدلاً من الأشكال "المبتكرة والمبتكرة" السابقة آخذة في الازدياد. المنتجات التي يتم تصنيعها "بشكل صحيح" تسيطر بشكل متزايد على السوق، وتحل محل المنتجات التي تم تصنيعها "بشكل خاطئ" في الماضي. وكان لدى عامة الناس أيضًا ردود فعل إيجابية، حيث أرادوا ارتداء الأزياء الفيتنامية من جميع مناطق البلاد. من ألبومات الصور ومقاطع الفيديو التي تنتشر على شبكات التواصل الاجتماعي إلى اتجاهات التقاط صور الكتاب السنوي أو صور الزفاف، يختار المزيد والمزيد من الشباب الأزياء الفيتنامية لجميع المناسبات. أعتقد أن هذه نتيجة إيجابية بعد سنوات عديدة من تطوير الوحدات والمجموعات التي تبحث في الأزياء الفيتنامية وترميمها.

مشهد المؤتمر

ومع ذلك، لا تزال فيتنام في مرحلة استخدام الأزياء "القياسية" في الفيديوهات الموسيقية. لم نصل بعد إلى مستوى "الابتكار" الذي يتردد صداه في كوريا مع المنتجات الموسيقية. ما زلنا نحافظ على بعض "المعايير" في الأزياء الفيتنامية. لذا، كل شيء يحتاج إلى وقت، ونحن في الخطوات الأولى نحو "توحيد" التصاميم المستوحاة من الثقافة التقليدية تدريجيًا بعد فترة طويلة من الاضطراب الثقافي - أضاف السيد تون تات مينه كوي.

وفقًا للسيد دانغ با مينه كونغ (عضو نادي القرية الفيتنامية)، "ساهم انتشار العلامات التجارية وتنافسها في تشكيل سوق الأزياء الفيتنامية، مما جعل زيّ "أو داي" الفيتنامي التقليدي أقرب إلى الجمهور. وقد ظهر زيّ "أو داي" ذو الخمسة أجزاء و"تاك آو داي" على نطاق واسع في صور الزفاف والكتب السنوية للطلاب... ومع ذلك، ورغم انتشاره، لا تزال هناك عيوب وقيود، مثل: قيام العديد من مصنعي الملابس بتصنيع ملابس غير دقيقة وغير متقنة، مما يؤثر بشكل أو بآخر على ذوق من يرتديها؛ أما خامات زي "أو داي" ذو الخمسة أجزاء الشائعة (والتي تُقدر نسبتها بنحو 60-70%) فهي في الغالب أقمشة مستوردة (الحرير، والديباج، والشاش الصيني والكوري...)، بينما لم تُهيمن خامات الحرير الفيتنامية على هذا النمط من الملابس، مهما كانت جودتها عالية. فهل يعود ذلك إلى ارتفاع أسعاره وقلة تنوع تصاميمه؟"

يجب على المصممين أن يكونوا متصلين ببعضهم البعض

وفي مواجهة هذا الوضع، قال مدير إدارة الثقافة والرياضة في مقاطعة ثوا ثين هوي، فان ثانه هاي: إن الآو داي هو تراث خاص للشعب الفيتنامي، وفي الوقت الحالي أصبح الآو داي حرفة يدوية خاصة لإنشاء منتجات مثيرة للإعجاب، مما يساهم في تطوير الصناعة الثقافية وتعزيز الاقتصاد الاجتماعي المحلي.

يعتبر الآو داي تراثًا خاصًا للشعب الفيتنامي (صورة توضيحية)

لذلك، للحفاظ على وتطوير الآو داي الفيتنامي التقليدي على نحو أكثر فعالية، قال السيد فان ثانه هاي إنه من الضروري أن يكون لدينا خطط ومشاريع تتعلق بعمل الحفاظ على قيمة الآو داي وتعزيزها. ومن الضروري بشكل خاص تحديد أهداف تتوافق مع أهداف التنمية الاجتماعية والاقتصادية للمحلية، فضلاً عن استغلال إمكانات وقوة المحلية لخدمة هدف التنمية المستدامة، وعلى نطاق أوسع، بما يتماشى مع أهداف التنمية الثقافية للأمة والشعب.

وعلى وجه الخصوص، هناك حاجة إلى بناء الاتصال والشبكات بين الحرفيين ومصممي الآو داي في جميع أنحاء البلاد. بالإضافة إلى ذلك، من الضروري أيضًا تدريب الخياطين المحترفين والمصممين وخياطي الآو داي الذين يفهمون قيمة الآو داي والملتزمين وذوي المعرفة بأعمال التصميم والخياطة. عندما يتم دمج أفكار المصمم وفنه مع مهارات الخياطة الماهرة للحرفي الماهر، سيتم إنشاء قيم جمالية جديدة، مما يساهم في رفع قيمة الآو داي إلى مستوى أعلى.

إلى جانب ذلك، من الضروري إجراء البحوث ووضع السياسات المتعلقة بالمعاملة والتكريم والمكافأة واقتراح منح الألقاب الفخرية للدولة للجماعات والأفراد الذين قدموا العديد من المساهمات في حماية وتعزيز قيمة تراث الآو داي. وفي الوقت نفسه، ينبغي خلق الظروف الملائمة للحرفيين المخضرمين لتعليم مهارات وأسرار خياطة الآو داي في العائلات والعشائر والمدارس والنوادي... لحماية وحفظ قيمة التراث للأجيال القادمة.

إن الآو داي هي حقًا حرفة خاصة لإنشاء منتجات رائعة (صورة توضيحية)

وفي إطار نفس الرأي، أكدت نائبة رئيس مجلس إدارة بحيرة هوان كيم والحي القديم في هانوي، تران ثي ثوي لان، على ضرورة خلق التحفيز والفرص للتواصل والارتباط بين المنظمات والأفراد والحرفيين والباحثين والمصممين، وخاصة المصممين الشباب في عملية إنشاء وتطوير الآو داي التقليدي. إلى جانب ذلك، من الضروري مواصلة تعزيز العمل التواصلي حول قيمة الآو داي التقليدي من خلال الأنشطة الثقافية المتنوعة مثل: الندوات والمحادثات والعروض والمعارض وما إلى ذلك.

"آمل أن يتم تقدير الآو داي بشكل متزايد والحفاظ عليه في الحياة الثقافية والاجتماعية، مع ترك بصمته الخاصة لدى الأصدقاء الدوليين، ليصبح موردًا لصناعات السياحة والخدمات؛ ويصبح جزءًا من الموارد الروحية والمادية والأصول ... للمجتمع والأمة والشعب" - أعربت السيدة تران ثي ثوي لان./.

المصدر: https://toquoc.vn/bao-ton-va-phat-huy-ao-dai-truyen-thong-van-con-nhieu-kho-khan-thach-thuc-20240830224254028.htm