الدرس الثالث: الاستماع بعمق للألحان الشعبية

أغنية طبول عمرها ألف عام

"تقيم قريتنا مهرجانًا تقليديًا / يأتي الزوار من جميع أنحاء البلاد / ليجتمعوا في منزل واحد / أولاً لعبادة القديس، ثم للاستمتاع بالربيع / تمتزج الموسيقى مع أجراس الرنين / تطير العنقاء، وترقص التنانين، وتحلق وحيد القرن ... " ، بعد أن انتهت للتو من تقديم مسقط رأسها، رفعت الفنانة المتميزة نجوين ثي شوين، من نادي دا تراش للطبول العسكرية، منطقة خواي تشاو (مقاطعة هونغ ين) يدها على مسند ذراع كرسيها وغنت الجزء الأول من أغنية "الاحتفال بافتتاح مهرجان الربيع" والعديد من الأغاني التقليدية لغناء الطبول العسكرية في قرية دا تراش. الغناء الحيوي والنشط يجعل المكان مليئًا بالإثارة والفرح.

قالت الفنانة نجوين ثي شوين: لسوء الحظ، اليوم لا يستطيع جميع أعضاء النادي المشاركة في العرض حتى يتمكن الأطفال من تجربة جمال الغناء على الطبل بشكل كامل. وهنا تغني بعض الأمثلة من المقاطع المشهورة ليتمكن الأطفال من تصورها. ومع ذلك فإن أسلوب الأداء النموذجي لهذا النوع من الغناء لا يزال يفتقر إلى الكثير من حيث الموسيقى وعدد المشاركين ومساحة الأداء...

ورغم أننا لم "نعش" في الفضاء التقليدي، فإننا - أولئك الذين سمعوا أغنية "سترونغ كوان" للمرة الأولى - استطعنا أن نتخيل إلى حد ما الإثارة والحماس والعاطفة التي كان يتمتع بها الفنانون الذين خلقوا روح الأغنية التي يبلغ عمرها ألف عام.

هات ترونغ كوان هو أسلوب شعبي للغناء والاستجابة للحب في دلتا النهر الأحمر. وفقًا للأسطورة، أثناء حكم الملك هونغ الثالث، كانت الأميرة تيان دونغ، أثناء سفرها على طول النهر الأحمر، تواجه شابًا فقيرًا يدعى تشو دونغ تو. وفي وقت لاحق، عمل الزوجان مع السكان المحليين لتحويل حقول القصب الشاسعة والرمال البرية إلى قرى مزدهرة. كما قامت الأميرة تيان دونج بتعليم الناس كيفية زراعة الأرز، ولف الحرير، ونسج القماش، وحتى علمتهم كيفية غناء أغنية الطبل.

إن غناء "ترونج كوان" يلامس قلوب الناس بسهولة بسبب لحنه المرن والعفوي، الذي يرتفع وينخفض ​​​​بتناغم مع أجواء ليلة المهرجان. بأسلوب غنائي بسيط ومتقارب يحقق تماسكًا مجتمعيًا عاليًا، تطور هذا الأسلوب الغنائي بسرعة وأصبح منتجًا ثقافيًا شائعًا في العديد من المناطق. بالإضافة إلى هونغ ين، فإن المقاطعات المجاورة مثل هاي دونغ، وباك نينه، وفينه فوك لديها أيضًا فن الغناء هذا.

بالمقارنة مع الغناء العسكري بالطبول في المناطق الأخرى، فإن الغناء العسكري بالطبول في هونغ ين فريد من نوعه لأنه يغني استجابة ويغني ويسأل بشكل إبداعي، مما يتطلب القدرة على الارتجال بسرعة وعفوية، مما يدفع الغناء إلى ذروته، ويترك انطباعات جيدة على كل من المغني والمستمع. ومن الجدير بالذكر أنه في عام 2016، تم الاعتراف بغناء طبول هونغ ين من قبل وزارة الثقافة والرياضة والسياحة باعتباره تراثًا ثقافيًا غير ماديًا على المستوى الوطني. وهذا هو فخر شعب موطن "اللونجان" وهو أيضًا الدافع لكل شخص لتحمل المزيد من المسؤولية في الحفاظ على الفن والثقافة الشعبية التقليدية.

يردد دائمًا لحن لانغ خووك تشيو

إذا كنت ترغب في التعرف على فن تشيو ومشاهدة الفنانين في بلدتك، فهناك مكان لا يمكن للزائرين من بعيد تفويته: قرية كووك، بلدية فونج تشاو، منطقة دونج هونج (مقاطعة ثاي بينه)، الواقعة على نهر تووك الصافي.

منذ بداية القرية، سمعنا صوت تشيو وهو يغني. عندما رأى السيد فو لي نهام، نائب رئيس نادي تشيو في قرية خوك، دهشتنا، ابتسم وقال: "غناء التشيو من تخصصات قرية خوك. عندما يتوفر الوقت، يستمع الصغار والكبار إلى التشيو ويغنونه. إذا أتيتم إلى هنا يوم مهرجان القرية، ستجدون القرية بأكملها تعجّ بالطبول والتصفيق، وستتنافس فرق التشيو لإظهار مهاراتها، إنه لأمر ممتع للغاية."

اليوم، يأتي السياح لطلب حصائر تشيو من قرية خوك، لذا فإن الفنان الشعبي بوي فان رو، رئيس نادي تشيو في قرية خوك، وأعضائه مشغولون بالتحضير في ساحة معبد تشيو الأجداد في القرية. تم وضع حصيرة التجديف في منتصف ساحة البيت الثقافي بالقرية. بدأت أصوات القيثارات، والمزامير، والطبول، والصنج، والأسماك الخشبية تنطلق لتختبر درجة الصوت، مما جعل مساحة ساحة المنزل المشترك القديم ورصيف المياه تبدو وكأنها حاضرة.

وبينما كان يضع الماكياج بسرعة ليجهز وجهه في الوقت المناسب للأداء، شارك الفنان بوي فان رو بكل فخر: قرية كووك معروفة بأنها واحدة من المهود السبعة التي أنجبت فن تشيو الفيتنامي. نحن فخورون دائمًا بأن قرية Khuoc هي قرية ثقافية، وقد حصلت ذات مرة على لقب "My tuc kha phong" و"Thuan phong my tuc" من قبل البلاط الملكي. تم نقش هذه الألقاب على ألواح حجرية موضوعة عند بوابة منزل القرية المشترك.

وفقًا لكبار السن في القرية، وُلِد تشيو قرية خوك في وقت مبكر جدًا، حوالي القرن السابع عشر. من مجموعة مكونة من عدد قليل من الأشخاص، دخل تشيو كوك البلاط الملكي لخدمة الأسرة الإقطاعية. في الوقت الحاضر، في صخب الحياة العصرية، لم يعد سكان قرية كووك يمتلكون فرق تشيو التي تقدم عروضها في كل مكان، لكنهم شكلوا نوادي ذات اهتمامات مماثلة حتى يتمكن الناس من ممارسة الثقافة القديمة وإنشاء قطع تشيو جديدة.

بعد بضع دقائق من التحضير، صعد الممثلون الهواة من قرية خوك إلى المسرح وسط تصفيق حار من الزوار القادمين من بعيد. يتنكر الممثلون الهواة هنا في هيئة شخصيات مشهورة في مسرحيات تشيو القديمة، مثل ثي ماو، وثي كينه، وتو توك، ولو بينه، ودونغ لي... عند مشاهدة الفنانين في القرية يؤدون عروضهم، يمكن للجميع أن يشعروا بإخلاصهم وحبهم للفن الوطني التقليدي من خلال كل دور.

إلى جانب عرض مسرحيات جديدة تناسب الحياة المعاصرة، لا تزال قرية تشو في مقاطعة خوك تحافظ على جوهر تشو القديم. القصص القديمة مثل "تو توك يلتقي بالجنية"، "تروونج فيان"، "لوو بينه - دوونج لي"، "كوان أم ثي كينه"، "سوي فان"، "تونج تشان - كوك هوا"... تحظى بإعجاب الناس والسياح.

يحب سكان قرية كووك التجديف، لذا يوجد في نوادي التجديف في القرية نوادي تضم 4 أجيال. قال الفنان الشعبي بوي فان رو: لقد تسرب تشيو إلى دماء سكان قرية كووك. ليس كبار السن ومتوسطي العمر فقط يحبون الثقافة القديمة، بل حتى الأطفال يحبون فن تشيو ويغنون الأغاني القديمة مع أجدادهم وآبائهم. يستطيع سكان قرية كووك أداء طقوس تشيو في أي مكان، حتى في الحقول.

الأغاني الشعبية القديمة تبقى إلى الأبد

في رحلتنا إلى الأراضي الواقعة على طول النهر الأحمر، ما جعلنا نتردد في المغادرة هو الحب الإنساني، والحياة الروحية والثقافية الغنية للغاية مع الأغاني الشعبية القديمة التي تم الحفاظ عليها وصيانتها وترويجها منذ العصور القديمة. ومن بينها العديد من الأنواع المسجلة باعتبارها التراث الثقافي غير المادي الوطني، والعديد من الأنواع مسجلة من قبل اليونسكو باعتبارها التراث الثقافي غير المادي الممثل للبشرية...

تعتبر العاصمة هانوي أكبر مركز للكا ترو في البلاد مع "أجمل أصوات الكا ترو في الجنوب". منذ أن تم الاعتراف بـ Ca Tru من قبل اليونسكو باعتباره تراثًا ثقافيًا غير مادي يحتاج إلى حماية عاجلة للبشرية في عام 2009، قامت هانوي بالعديد من الأنشطة النشطة لحمايته، مما ساهم في إزالة هذا التراث من حالة الحماية العاجلة. حتى الآن، تم إحياء هذا الفن التقليدي "كا ترو" بقوة، وجذب الانتباه، وخاصة من قبل الشباب.

الفنانة المتميزة فونج ثي فونج هونج، رئيسة نادي كا ترو في مركز تطوير الفنون الموسيقية في فيتنام (رابطة الموسيقيين الفيتناميين)، هي واحدة من أولئك المتحمسين لفن كا ترو وتقول: أنا أحب كا ترو كثيرًا. بالإضافة إلى المشاركة الفعالة في المهرجانات لأداء فن Ca Tru بشكل مباشر، أقوم أيضًا بحشد العديد من الأشخاص للمشاركة في الأنشطة للحفاظ على التراث الثقافي غير المادي من خلال الترويج لخصوصية فن Ca Tru في منتديات مختلفة.

لدى Ca tru أيضًا أسماء أخرى مثل dao و dao nuong ca... نشأت من الأغاني الشعبية والموسيقى الشعبية جنبًا إلى جنب مع بعض العروض والرقصات الشعبية، من غناء العبادة في المنزل المشترك، وغناء khao، وغناء الزفاف... وأصبحت تدريجيًا احترافية. ما يميز Ca Tru هو أنه شكل فني اصطناعي، وهو مزيج متنوع ومتطور وسلس من الشعر والموسيقى، وأحيانًا حتى الرقص والأداء.

هذا هو التراث الثقافي العالمي الذي يتمتع بأكبر مساحة نفوذ في فيتنام، ويمتد عبر 16 مقاطعة بما في ذلك: فو ثو، فينه فوك، هانوي، باك جيانج، باك نينه، هاي فونج، هاي دونج، هونغ ين، ها نام، نام دينه، تاي بينه، نينه بينه، ثانه هوا، نغي آن، ها تينه، وكوانغ بينه. العديد من القرى في المحافظات والمدن مثل هانوي، ها تاي، باك نينه، فينه فوك، ها تينه... هي مهد لألحان الكا ترو.

عندما نتحدث عن الأغاني الشعبية التي اعترفت بها اليونسكو، لا يمكننا أن ننسى ذكر غناء فو تو شوان. في عام 2011، اعترفت منظمة اليونسكو بغناء فو تو شوان باعتباره تراثًا ثقافيًا غير مادي للإنسانية يحتاج إلى الحماية العاجلة. وبفضل الجهود المشتركة للمجتمع بأكمله في الحفاظ على الثقافة القديمة وتعزيزها، تم إزالة تراث الغناء فو تو شوان من قائمة الحماية العاجلة من قبل اليونسكو ونقله إلى قائمة التراث الثقافي غير المادي التمثيلي للبشرية.

قالت السيدة نجوين ثي ثانه هوا، مسؤولة الثقافة في بلدية كيم دوك، مدينة فيت تري (مقاطعة فو تو): إن الغناء Xoan موجود منذ أكثر من 2000 عام، وهو تراث ثقافي شعبي قيم للغاية، ويوجد حاليًا في فو تو 4 نقابات xoan قديمة: كيم دوي، آن تاي، فو دوك وثيت في بلديتين كيم دوك وفونج لاو، مدينة فيت تري. في أهدافنا التنموية المحلية، نولي دائمًا أهمية لتنمية الثقافة التقليدية، وخلق الفرص للناس لممارسة الثقافة الشعبية، وإثراء الحياة الروحية في كل قرية.

الغناء Xoan، المعروف أيضًا باسم Khuc mon dinh (الغناء عند بوابة المنزل المشترك)، هو أسلوب غناء لعبادة الآلهة، ويقال أنه كان موجودًا منذ عهد ملوك هونغ. في العصور القديمة، كان شعب فان لانغ ينظم عروض الغناء في الربيع للترحيب بالعام الجديد، والصلاة من أجل الحصاد الجيد، والصلاة من أجل الصحة وأيضًا كشكل من أشكال الخطوبة.

يمكن القول أنه على مدى آلاف السنين من التاريخ، أودع النهر الأحمر أراضي خصبة، وأصبح مكانًا للعيش والعمل للشعب الفيتنامي، وشكل قرى مكتظة بالسكان. إن العيش في حياة سلمية وسعيدة هو الشرط لمؤلفي الأغاني الشعبية للارتقاء وتأليف الألحان الشعبية التي تتقارب مع الجوهر الثقافي لحضارة الأرز.

المقال الأخير: الحفاظ على المصادر وتعزيزها

المصدر: https://baolaocai.vn/bai-3-lang-sau-giai-dieu-dan-ca-post399556.html