(CLO) เฮาดง ซึ่งเป็นพิธีกรรมทางจิตวิญญาณที่สำคัญในการบูชาเจ้าแม่เวียดนาม ไม่เพียงแต่มีความสำคัญทางศาสนาเท่านั้น แต่ยังเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ที่เป็นเอกลักษณ์อีกด้วย ด้วยการผสมผสานอย่างลงตัวของดนตรี การเต้นรำ เครื่องแต่งกาย และพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ Hau Dong สะท้อนความเชื่อเกี่ยวกับโลกแห่งจิตวิญญาณ ความเชื่อมโยงระหว่างมนุษย์และเทพเจ้า ระหว่างประเพณีและปัจจุบัน
วางสื่อในตำแหน่งที่เหมาะสม
ในบริบทปัจจุบัน เมื่อการค้าขายและผลประโยชน์ส่วนตนแทรกซึมเข้ามาในชีวิตทางศาสนา พิธีกรรมการทรงวิญญาณอาจเสี่ยงต่อการถูกบิดเบือน เปลี่ยนเป็นรูปแบบของความเชื่อโชคลาง หรือเป็นเวทีที่หรูหราฟุ่มเฟือยจนสูญเสียคุณค่าหลักไป
ตามที่ รองศาสตราจารย์... ดร. บุย โหว่ ซอน สมาชิกถาวรของคณะกรรมาธิการวัฒนธรรมและการศึกษาของสภานิติบัญญัติแห่งชาติ กล่าวว่า เพื่อที่จะรักษาโหว่ดงไว้ในจิตวิญญาณที่แท้จริงของวัฒนธรรมชาติ จำเป็นต้องนำวัฒนธรรมนั้นไปไว้ในตำแหน่งที่ควรจะเป็นเสียก่อน ซึ่งก็คือมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ ไม่ใช่เครื่องมือที่แสวงหาผลประโยชน์ส่วนตัว ธรรมชาติของโหวดงไม่ใช่การสวดภาวนาขอทรัพย์สมบัติและโชคลาภอย่างเห็นแก่ตัว แต่เป็นการแสดงความเคารพต่อนักบุญ บรรพบุรุษ และการเชื่อมโยงทางจิตวิญญาณ เมื่อผู้ปฏิบัติและผู้เข้าร่วมเข้าใจธรรมชาตินี้อย่างถูกต้อง ห่าวดงจะไม่กลายเป็นรูปแบบของความงมงาย กระตุ้นความโลภ หรือกลายเป็นวิธีการหาเงินสำหรับบุคคลบางคน
รองศาสตราจารย์ ดร. บุยหว่ายซอน (กลาง) เข้าร่วมพิธีเปิดวัดฮา วัดเทิง และเทศกาลวัดอีลา ในปี 2568
นอกจากนี้การรักษาพิธีกรรมที่ถูกต้องยังเป็นหนทางหนึ่งในการรักษาค่านิยมดั้งเดิมอีกด้วย เมื่อยูเนสโกยอมรับ “ความเชื่อบูชาเจ้าแม่เวียดนาม” ให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติ ไม่เพียงแต่ยอมรับคุณค่าทางประวัติศาสตร์ของความเชื่อนี้เท่านั้น แต่ยังมอบความรับผิดชอบอันยิ่งใหญ่ให้กับชุมชนในการปกป้องและรักษาเอกลักษณ์ของความเชื่อนี้ โดยหลีกเลี่ยงการเบี่ยงเบนที่ทำให้ความหมายศักดิ์สิทธิ์ที่แฝงอยู่ไม่ชัดเจน
ปัญหาที่น่ากังวลอย่างหนึ่งในปัจจุบัน คือ การเปลี่ยนแปลงของสื่อวิญญาณไปสู่ลัทธิวัตถุนิยม ไม่ใช่เรื่องยากที่จะพบกับเซสชั่นการติดต่อวิญญาณที่หรูหราพร้อมเงินจำนวนมาก เครื่องแต่งกายที่วิจิตรบรรจง และเครื่องบูชาที่กองสูงเหมือนภูเขา เมื่อพิธีกรรมถูกครอบงำด้วยมนต์เสน่ห์ คุณค่าทางจิตวิญญาณก็ถูกบดบัง และห่าวดงก็กลายเป็นเพียง "การแสดง" แทนที่จะเป็นพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์
“โหว่ตงนั้นอาจจะดูเคร่งขรึมและสวยงาม แต่แก่นแท้ก็ยังคงเป็นความจริงใจและความหมายของการเชื่อมโยงทางจิตวิญญาณ ไม่จำเป็นต้องมีทองและเครื่องบูชามากมายเพื่อแสดงถึงความจริงใจ ในทางกลับกัน ความเรียบง่ายและการรักษาจิตวิญญาณดั้งเดิมของพิธีกรรมเป็นหนทางที่ทำให้โหว่ตงดำรงอยู่ได้อย่างยั่งยืน เป็นธรรมชาติของมัน และไม่บิดเบือนไปตามกาลเวลา” - รองศาสตราจารย์ ดร. บุย หว่าย ซอน กล่าวเน้นย้ำ
รักษาด้วยความจริงใจและความรับผิดชอบ
ตามที่ รองศาสตราจารย์... ดร.บุยหว่ายซอน หนึ่งในปัจจัยสำคัญที่จะกำหนดความถูกต้องของพิธีกรรมการทรงจิตคือผู้ปฏิบัติ – ร่างทรง และปรมาจารย์ด้านธูป ไม่เพียงแต่เป็นผู้ทำพิธีกรรมเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้ชี้แนะและชี้แนะชุมชนให้เข้าใจและปฏิบัติอย่างถูกต้องอีกด้วย สื่อที่แท้จริงจะต้องมีความเข้าใจความเชื่ออย่างลึกซึ้ง รู้จักรักษาสมดุลระหว่างประเพณีและความทันสมัย และหลีกเลี่ยงการตกอยู่ภายใต้กระแสการค้าขายหรือบิดเบือนพิธีกรรมเพื่อแสวงหากำไร
นอกจากนี้การเผยแผ่ความรู้ที่ถูกต้องไปสู่ชุมชนก็มีความสำคัญมากเช่นกัน เมื่อผู้เข้าร่วมเข้าใจถึงคุณค่าที่แท้จริงของเฮาดง พวกเขาจะอยู่ห่างจากรูปแบบที่ปลอมตัวมาของมัน ไม่ถูกดึงดูดเข้าสู่คำเชิญชวนอันงมงาย หรือถูกเอารัดเอาเปรียบเพื่อผลประโยชน์ส่วนตัว
การอนุรักษ์พิธีกรรมสื่อวิญญาณไม่เพียงแต่เป็นการปกป้องพิธีกรรมทางจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังเป็นการอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมของชาติส่วนหนึ่งด้วย ภาพ: เอกสาร
ท้ายที่สุดปัจจัยที่สำคัญที่สุดสำหรับสื่อวิญญาณที่จะรักษาธรรมชาติที่ดีของตนไว้ได้อยู่เสมอคือความรักและความเชื่อในวัฒนธรรมแบบดั้งเดิม เมื่อผู้ปฏิบัติมาจากความจริงใจ จากการเคารพมรดกที่บรรพบุรุษทิ้งไว้ แทนที่จะไล่ตามชื่อเสียงและผลกำไร เมื่อชุมชนร่วมมือกันอนุรักษ์ด้วยความเข้าใจและความรับผิดชอบ ฮั่วดงก็จะเป็นส่วนที่งดงามของชีวิตทางวัฒนธรรมเวียดนามตลอดไป ไม่ถูกแปดเปื้อนด้วยสิ่งแง่ลบ
“การรักษาการทรงเจ้าไว้นั้นไม่เพียงแต่เป็นการปกป้องพิธีกรรมทางจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังเป็นการรักษามรดกทางวัฒนธรรมของชาติอีกด้วย เราต้องร่วมมือกันเพื่อให้พิธีกรรมนี้คงอยู่เป็นประเพณีอันดีงามตลอดไป ไม่ใช่เป็นเพียงรูปแบบของความหรูหราหรือความเชื่อโชคลาง เพราะเมื่อวัฒนธรรมได้รับการเคารพอย่างเหมาะสม วัฒนธรรมนั้นจะคงอยู่ตลอดไป” นายซอนกล่าวเสริม
ที่มา: https://www.congluan.vn/giu-gin-nghi-thuc-hau-dong-tranh-xa-me-tin-giu-gin-gia-tri-van-hoa-cua-nguoi-viet-post338140.html
การแสดงความคิดเห็น (0)