การบูชาน้ำในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำแดง

พิธีสูบน้ำเกิดขึ้นในงานประเพณีพื้นบ้านเกือบทุกครั้ง — พิธีแห่น้ำมีอยู่ในงานเทศกาลพื้นบ้านส่วนใหญ่ในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำแดง - ภาพ: Cao Trung Vinh

การบูชาน้ำเป็นความเชื่อโบราณอาจมีมาตั้งแต่สมัยกษัตริย์หุ่ง มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับชีวิตทางจิตวิญญาณของชาวเวียดนามโดยทั่วไป โดยเฉพาะผู้อยู่อาศัยในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำแดงซึ่งเป็นสถานที่ที่มีอิทธิพลอย่างมากต่อวัฒนธรรมทางแม่น้ำ นั่นคือความคิดเห็นของนักวิจัยด้านวัฒนธรรม เหงียน กวาง ไค ซึ่งได้ใช้เวลาหลายปีในการศึกษาวิจัยความเชื่อของชาวบ้าน ในพิธีกรรมบูชาของชาวพื้นที่สามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์ตอนเหนือ และชาวเวียดนามโดยทั่วไป น้ำถือเป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้มาหลายชั่วอายุคนแล้ว เป็นถ้วยน้ำบนแท่นบูชาของครอบครัวในโอกาสต่างๆ เป็นโถน้ำ/อ่างน้ำในพิธีกรรมของบ้านส่วนรวมของหมู่บ้าน...

บ่อน้ำหรือบ่อน้ำในหมู่บ้าน พร้อมด้วยต้นไทรและลานบ้านส่วนกลาง เคยได้รับการยกย่องว่าเป็น "จิตวิญญาณ" ของหมู่บ้านเวียดนามทุกแห่ง เนื่องจากเป็นแหล่งน้ำของทั้งหมู่บ้านจึงมีการดูแลและปกป้องอย่างเคร่งครัดตามกฎระเบียบของตนเอง

พิธีแห่น้ำ

การเคารพน้ำในสำนึกของชาวบ้านยังปรากฏอยู่ในพิธีขอน้ำ (หรือที่เรียกว่าขบวนแห่น้ำ) ในเทศกาลต่างๆ ส่วนใหญ่ในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำแดงด้วย การถวายน้ำเป็นพิธีกรรมอันเป็นเอกลักษณ์ที่แสดงถึงความเชื่อในการสวดมนต์ของชาวชุมชนที่อาศัยอยู่ตามอารยธรรมข้าวริมแม่น้ำ

เอกลักษณ์ของพิธีแห่น้ำคือจะจัดขึ้นอย่างยิ่งใหญ่ ณ โบราณสถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม แหล่งน้ำที่ใช้ในการแห่ขบวนมาจากแม่น้ำใหญ่หรือบ่อน้ำที่มีความเป็นมาและเรื่องราวเกี่ยวกับตัวละครที่บูชาอยู่ในพระธาตุ ขบวนแห่ทางน้ำมักจะมีขนาดใหญ่ มีทีมธงเต็มทีม ทีมเชิดสิงโต มังกร และสิงโต คณะแปดเสียง ผู้บูชาชายและหญิง เป็นต้น ในระหว่างพิธีกรรม จะใช้โถหรือหม้อเซรามิกขนาดใหญ่สำหรับใส่น้ำ โถนี้ถูกวางอย่างสง่างามบนเปล (เปลที่คนหาม 8 คน) น้ำจะต้องนำมาจากกลางแม่น้ำซึ่งเป็นแหล่งน้ำที่บริสุทธิ์ที่สุด เมื่อนำมาสู่บ้านหรือหมู่บ้าน มักจะใช้น้ำในการประกอบพิธี เพื่อทำความสะอาดบัลลังก์และแท่นบูชาเทพเจ้าในศาลา/วัด และรดน้ำต้นไม้บริเวณศาลา/วัดด้วย...

เตรียม-1-.jpg — เตรียมประกอบพิธีแห่น้ำที่วัดงูดอย (หมู่บ้านดุยบิ่ญ ชุมชนวินห์นิงห์ อำเภอวินห์ตุง จังหวัด วินห์ฟุก ) ภาพ: Cao Trung Vinh

ค้นหาตำแหน่งมาตรฐานน้ำ.jpg — ขบวนแห่น้ำจะเคลื่อนไปสู่จุดที่สวยที่สุดกลางแม่น้ำเพื่อขอน้ำ ภาพ: Cao Trung Vinh

ตลอดหลายชั่วอายุคน การตักน้ำจากแม่น้ำแดงได้กลายมาเป็นพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่งในงานเทศกาลตามพื้นที่อยู่อาศัยหลายแห่งของเมืองหลวง ฮานอย ในช่วงต้นปี ตัวอย่างทั่วไป ได้แก่ หมู่บ้าน Tho Khoi (เขต Long Bien), หมู่บ้าน Xuan Canh (ตำบล Xuan Canh, เขต Dong Anh); หมู่บ้านเย็น Duyen (เขตเย็นโซ อำเภอฮว่างใหม่); หมู่บ้านเชม (แขวงถวีฟอง อำเภอบั๊กตูเลียม); ตำบลเลียนฮา (อำเภอดานฟอง) หรือหมู่บ้านกั๊ตบี (อำเภอฟูเซวียน) ... ในหมู่บ้านเญิ๊ตทัน (อำเภอเตย์โฮ) ได้กลายเป็นประเพณีที่ชาวบ้านจะจัดพิธีอันเคร่งขรึมเพื่อขนน้ำจากกลางแม่น้ำแดงไปยังบ้านชุมชนเพื่อสักการะบูชาทุก ๆ 5 ปี น้ำที่นำมาใช้จากจุดกึ่งกลางแม่น้ำ เมื่อนำกลับมาแล้วจะเก็บไว้ที่บ้านพักส่วนกลางเป็นเวลา 5 ปี ล้ำค่ายิ่งนัก...

ที่ราบลุ่มน้ำโบราณในเขตวินห์เตือง (จังหวัดวินห์ฟุก) เป็นแหล่งรวมมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้อันหลากหลายและอุดมสมบูรณ์ซึ่งมีลักษณะเด่นของสามเหลี่ยมปากแม่น้ำแดง หมู่บ้าน: Bich Chu, Thu Do, An Tuong, Kim De (ชุมชน An Tuong); หมู่บ้าน Van Giang (ชุมชน Ly Nhan); หมู่บ้านลาว (ตำบลวินห์ทิงห์) ของอำเภอนี้มีชื่อเสียงในเรื่องพิธีแห่น้ำ

การอนุรักษ์และฟื้นฟูพิธีแห่น้ำ

ในจังหวัดนามดิ่ญ เทศกาลฤดูใบไม้ผลิบางเทศกาลในจังหวัดได้ฟื้นฟูและรักษาพิธีกรรมการเชิญน้ำไว้ เช่น เทศกาลเปิดตราประทับของวัด Tran, แขวง Loc Vuong (เมือง Nam Dinh), เทศกาลพระราชวัง Quang Cung, ตำบล Yen Dong (Y Yen), เทศกาลเจดีย์ Nhue, หมู่บ้าน An La, ตำบล Nghia An (Nam Truc), เทศกาลบ้านชุมชน Dong Cao Thuong, ตำบล Yen Loc (Y Yen), เทศกาลบ้านชุมชน Cat Dang, ตำบล Yen Tien (Y Yen) ... ในพื้นที่หลายแห่งของจังหวัด Hung Yen, Ha Nam และ Thai Binh พิธีกรรมการเชิญน้ำยังเป็นพิธีกรรมแรก สำคัญ และขาดไม่ได้ในเทศกาลดั้งเดิมหลายๆ เทศกาลในแต่ละท้องถิ่นอีกด้วย

นักท่องเที่ยวที่เข้าร่วมงานเทศกาล-มาตรฐาน.jpg — พิธีแห่น้ำมักดึงดูดผู้คนและนักท่องเที่ยวเข้าร่วมเป็นจำนวนมาก ภาพ: Cao Trung Vinh

นายเหงียน วัน ดั๊บ รองอธิบดีกรมวัฒนธรรม กีฬาและการท่องเที่ยว จังหวัดบั๊กนิญ กล่าวว่า เนื่องจากจังหวัดบั๊กนิญมีภูมิประเทศเป็นบริเวณที่มีแม่น้ำสายใหญ่ๆ ไหลผ่าน เช่น แม่น้ำกาว แม่น้ำเถื่อง แม่น้ำเซือง แม่น้ำเทียวเตือง (โบราณ) แม่น้ำเดา ฯลฯ จึงมีประเพณีการบูชาน้ำ/การควบคุมน้ำที่อุดมสมบูรณ์ โดยพบได้ในหลายพื้นที่ของจังหวัดบั๊กนิญ ลักษณะเด่นคือการบูชาเทพเจ้าทั้งสี่องค์ คือ ฟับวัน ฟับวู ฟับลอย ฟับเดียน... บางท้องที่บูชาเซนต์ทัมซางตามริมแม่น้ำเกว ส่วนบางภูมิภาคบูชาเทพเจ้าที่มีคุณความดีในการควบคุมน้ำ เช่น ฟับเคาซอน กวีมินห์ ซอนติญ...

เพื่ออนุรักษ์คุณค่าอันดีงามของวัฒนธรรมพื้นบ้าน กรมวัฒนธรรม กีฬาและการท่องเที่ยว จังหวัดบั๊กนิญ จะมอบหมายให้หน่วยงานเฉพาะทางทำการวิจัย สำรวจ และประเมินคุณค่าทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ คุณค่าทางวัฒนธรรมที่จับต้องได้ และเทศกาลที่เกี่ยวข้องกับการบูชาน้ำและการจัดการน้ำของจังหวัด จากนั้นให้จัดเตรียมเอกสารเกี่ยวกับเทศกาลที่มีเอกลักษณ์เฉพาะบางอย่างและเสนอต่อกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว เพื่อรวมเทศกาลเหล่านี้ไว้ในรายชื่อมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ ส่งเสริมการจัดเทศกาลเพื่อสร้างความตระหนักรู้ให้กับประชาชน ในขณะเดียวกัน เทศกาลบางอย่างจะได้รับการยกระดับผ่านการลงทุนในการบูรณะ ปรับปรุง และตกแต่งบ้านเรือนส่วนกลาง เจดีย์ และศาลเจ้า นายเหงียน วัน ดัป กล่าวเสริม

*เทศกาลวัดงูดอยดึงดูดผู้เข้าร่วมงานหลายร้อยคน ภาพ: Cao Trung Vinh*

การจัดงานพิธีแห่น้ำในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำแดงแสดงให้เห็นถึงความเคารพของชุมชนต่อธรรมชาติและทรัพยากรน้ำ แม้ว่าจะมีอยู่หลากหลายรูปแบบ แต่ทั้งหมดก็เตือนใจเราถึงรากเหง้าของชาติเราและบทบาทที่สำคัญอย่างยิ่งของน้ำในชีวิตและสิ่งแวดล้อม ปัจจุบันสังคมมีการพัฒนา ผู้คนมีความทันสมัยมากขึ้น สิ่งเก่าๆ ค่อยๆ เลือนหายไป แต่ความเชื่อในการบูชาน้ำ รวมถึงพิธีแห่น้ำในเทศกาลพื้นบ้านของสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์ยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างแน่นอน

“ตราบใดที่ยังมีการผลิตทางการเกษตรและผลิตภัณฑ์จากการเกษตร ความเชื่อในการบูชาน้ำหรือพิธีแห่น้ำศักดิ์สิทธิ์ก็ยังคงมีอยู่ในจิตสำนึกและชีวิตทางวัฒนธรรมของชาวแม่น้ำแดง” นายเหงียน กวาง ไค นักวิจัยด้านวัฒนธรรม กล่าวแสดงความคิดเห็น

แหล่งที่มา