พระราชกฤษฎีกาใน Duy Xuyen

พระราชกฤษฎีกาประกาศเป็นบุญราศียังคงมีผลบังคับใช้ในเขตดุยเซวียน ภาพโดย : พี่ ทัน

มรดกสารคดีพิเศษ

พระราชกฤษฎีกาถือเป็นส่วนพิเศษของมรดกสารคดีที่พระราชทานโดยจักรพรรดิ - ประมุขของราชสำนัก - ให้แก่เทพเจ้าและบุคคลผู้มีคุณธรรม...

ในหมู่บ้าน Duy Xuyen พระราชกฤษฎีกาส่วนใหญ่ได้รับการบูชาและเก็บรักษาไว้ในบ้านเรือนส่วนกลาง สุสาน และวัดต่างๆ พระราชกฤษฎีกาสำหรับผู้มีคุณธรรมจะได้รับการเก็บรักษาไว้ในโบสถ์ของครอบครัวหรือในครอบครัว

“ประวัติศาสตร์ตำบลกวางนาม” และ “หนังสือเบ็ดเตล็ดจังหวัดกวางนาม” ถือเป็นแหล่งอ้างอิงที่มีคุณค่าในการเรียนรู้เกี่ยวกับดินแดนและผู้คนของกวางนาม โดยเฉพาะบันทึกพระราชกฤษฎีกาในหมู่บ้านต่างๆ ของจังหวัดซวีเซวียน

เอกสารสองชุดเหล่านี้จัดทำขึ้นโดยสถาบันตะวันออกไกลและสมาคมนิทานพื้นบ้านอินโดจีนในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 บันทึกหมู่บ้านในซวีเซวียนโดยเฉพาะและกวางนามโดยทั่วไป ปัจจุบันสำเนาหนังสือทั้ง 2 เล่มเก็บรักษาอยู่ที่ศูนย์จัดการและอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมฮอยอัน

จากพระราชกฤษฎีกาทั้งหมด 700 ฉบับของอำเภอซุยเซวียน มีพระราชกฤษฎีกาอัศจรรย์ 660 ฉบับ และพระราชกฤษฎีกาอักษร 40 ฉบับ ในบรรดาหมู่บ้านเหล่านี้ หมู่บ้านที่มีพระราชกฤษฎีกามากที่สุดคือ หมู่บ้าน My Xuyen Dong ส่วนหมู่บ้านที่มีพระราชกฤษฎีกาน้อยที่สุดคือ หมู่บ้าน Quang Dai และตามเอกสารระบุว่า หมู่บ้าน Tra Nhieu Dong ได้รับการจัดตั้งขึ้นใหม่ในปีที่ 3 ของรัชสมัย Dong Khanh (พ.ศ. 2431) ดังนั้นจึงไม่มีการประกาศจำนวนพระราชกฤษฎีกาในหมู่บ้าน

เป็นที่น่าสังเกตว่าปัจจุบันหมู่บ้าน ตระกูล และครัวเรือนในซุยเซวียน ยังคงรักษาและบำรุงรักษาแหล่งที่มาของเอกสารพระราชกฤษฎีกาไว้อย่างดี โดยทั่วไป หมู่บ้าน My Xuyen Dong จะรักษาพระราชกฤษฎีกาไว้ 32 ฉบับ (รวมถึงพระราชกฤษฎีกา 26 ฉบับที่มีเนื้อหาชัดเจน พระราชกฤษฎีกา 6 ฉบับได้รับความเสียหายและไม่ได้คงสภาพเดิมอีกต่อไป) นี่แสดงให้เห็นว่าประเด็นการอนุรักษ์และดูแลรักษามรดกสารคดีของคนรุ่นก่อนนั้นมีคุณค่ามาก

การฟื้นฟูการเดินทางทางบก

เมื่อพิจารณาจากอายุ พระราชกฤษฎีกาในหมู่บ้านต่างๆ ในซุยเซวียนล้วนมีอายุย้อนไปถึงราชวงศ์เหงียน ซึ่งเป็นราชาธิปไตยพระองค์สุดท้ายของเวียดนาม ในจำนวนนี้ พระราชกฤษฎีกาฉบับแรกมีขึ้นในปีที่ 5 ของรัชสมัยมินห์หม่าง (พ.ศ. 2367) และฉบับล่าสุดคือในปีที่ 9 ของรัชสมัยไคดิงห์ (พ.ศ. 2467)

นายเล โท ก๊วก (ขวา) แนะนำเอกสารของชาวฮานอมบางส่วนที่รวบรวมไว้ในเมืองซุย เซวียน

ในส่วนของตำแหน่งบุคคลนั้น ตำแหน่งแรกสุดอยู่ในปีที่ 3 ของจักรพรรดิเจียหลง (พ.ศ. 2345) ส่วนตำแหน่งล่าสุดอยู่ในปีที่ 7 ของจักรพรรดิเป่าได๋ (พ.ศ. 2475)

ในส่วนของเรื่องทั่วไป หากคำประกาศิตของเทพเจ้าที่บูชากันในหมู่บ้านต่างๆ เช่น Bach Ma Eunuch, Thanh Hoang, Dai Can Quoc Giam Nam Hai Tu Vi Thanh Nuong, Nam Hai Cu Toc Ngoc Lan, Thien YA Na... ถ้าดูจากคำประกาศิตของตัวละครแล้ว ส่วนใหญ่จะเป็นขุนนางของสองฝ่ายพลเรือนและทหารในราชวงศ์เหงียน

พระราชกฤษฎีกาในคดี Duy Xuyen ถือเป็นเอกสารชนิดพิเศษที่มีคุณค่าหลายประการ เอกสารเหล่านี้เป็นเอกสารต้นฉบับอันทรงคุณค่าซึ่งประกอบด้วยข้อมูลที่ถูกต้องและแท้จริงมากมายเกี่ยวกับองค์กรของหน่วยงานของรัฐบาลราชวงศ์เหงียน

พระราชกฤษฎีกามีค่าในการกำหนดแนวปฏิบัติทางความเชื่อในชุมชนหมู่บ้าน การกระทำของผู้คนที่มีคุณูปการต่อท้องถิ่นและประเทศ ประเพณีการศึกษา การสอบกลาง และอาชีพของหมู่บ้านและเผ่า เป็นต้น

นอกจากนี้ พระราชกฤษฎีกาดังกล่าวยังเป็นแหล่งอันทรงคุณค่าสำหรับการวิจัยเกี่ยวกับเทคนิคการทำกระดาษแบบดั้งเดิมและศิลปะการตกแต่ง สไตล์การเขียน การประดิษฐ์ตัวอักษร ฯลฯ ภายใต้ราชวงศ์เหงียนอีกด้วย

พระราชกฤษฎีกาที่เก็บรักษาไว้ในหมู่บ้านมีเซวียนดงจะช่วยให้เขตดุยเซวียนวางแผนสร้างฐานข้อมูลทางวิทยาศาสตร์จากแหล่งเอกสารเหล่านี้ ซึ่งจะช่วยสร้างเส้นทางการเดินทางของดินแดนขึ้นใหม่ที่เริ่มต้นจากเรื่องราวของพระราชกฤษฎีกา

Duy Xuyen เป็นดินแดนที่เต็มไปด้วยมรดกอันล้ำค่าของชาวฮันนอมเกี่ยวกับกลุ่มตระกูลและหมู่บ้าน

ในเมืองซุยเซวียน เราได้เยี่ยมชมสถานที่ 19 แห่งที่ยังคงรักษาเอกสารฮานอมไว้ได้ในตำบลซุยวินห์ ซุยจุง ซุยซอน ซุยตรีญ และเมืองนามฟัค ซึ่งมีเอกสารประเภทต่างๆ มากมายถึง 410 รายการ โดยที่ตระกูลโดอัน (ซุยตรีญ) มีเอกสารอยู่มากที่สุด โดยเก็บรักษาไว้ได้ 91 รายการ เอกสารจำนวน 410 รายการดังกล่าวจัดอยู่ในประเภทเอกสาร 15 ประเภท ซึ่งเกือบครึ่งหนึ่งของเอกสารดังกล่าวเป็นพระราชกฤษฎีกา พระราชโองการ หมายศาล ปริญญาบัตร ลำดับวงศ์ตระกูล และพระราชกฤษฎีกา เอกสารเหล่านี้มีความสำคัญในการกำหนดอำนาจอธิปไตย การทำเครื่องหมายขั้นตอนการพัฒนา และความรุ่งโรจน์ของกลุ่มต่างๆ

คุณค่าของมรดกทางวัฒนธรรมของชาวฮานอมทำให้เรามีมุมมองที่ครอบคลุมพอสมควรเกี่ยวกับการพัฒนาดินแดนของ Duy Xuyen นับตั้งแต่ชาวเวียดนามอพยพมาที่นั่นเมื่อปลายศตวรรษที่ 15 จนถึงปัจจุบัน ปัจจุบันเอกสารเหล่านี้กระจัดกระจายและเสื่อมโทรมลงเรื่อยๆ จึงจำเป็นต้องมีมาตรการที่เหมาะสมเพื่อฟื้นฟูและรักษาแหล่งเอกสารอันทรงคุณค่านี้ไว้ หน่วยงานท้องถิ่นจำเป็นต้องสนับสนุนแนวทางทางกฎหมายและกลยุทธ์ระยะยาวในการบันทึกมรดกฮันนอมในหมู่บ้านและชุมชนเพื่อรักษาและใช้ประโยชน์จากมรดกนี้อย่างยั่งยืนในอนาคต

(นักศึกษาปริญญาเอก เล โธ ก๊วก – สถาบันวัฒนธรรมและศิลปะแห่งชาติเวียดนามในเว้)

ที่มา: https://baoquangnam.vn/sac-phong-o-duy-xuyen-3139387.html