กรีน ม้องบาง | หนังสือพิมพ์อิเล็กทรอนิกส์ลาวไก

แต่เมื่อรถเคลื่อนผ่านช่องเขาสูงชันและมาถึงเมืองบาง ทุกสิ่งทุกอย่างดูเหมือนจะสงบลงและความร้อนก็หายไปทันที ดังนั้นชาวไทยและชาวม้งที่นี่จึงภาคภูมิใจในบ้านเกิดของตนเสมอมา มีป่าไม้ที่อุดมสมบูรณ์ มีหินธรรมชาติจำนวนมากที่มีความหนาหลายร้อยเมตร และมีวัฒนธรรมพื้นเมืองที่มีเอกลักษณ์เฉพาะอย่างยิ่ง...

บ้านไผ่ตุ้ง ตำบลม่วงบ่าง แหล่งท่องเที่ยวชุมชนอันสดใส

จุดเด่นของท้องถิ่นคือการอนุรักษ์เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรม อาหาร และอาชีพดั้งเดิมของกลุ่มชาติพันธุ์ที่อาศัยอยู่ร่วมกันในพื้นที่ ด้วยภูมิอากาศที่เย็นสบาย ธรรมชาติอันงดงามและบริสุทธิ์พร้อมป่าสนโบราณ จุดล่าเมฆ และงานเทศกาลพื้นบ้านมากมายที่มีการแสดงเพลงพื้นบ้านและการเต้นรำที่ไม่ซ้ำใคร ทำให้เมืองบังกลายเป็นแหล่งท่องเที่ยวที่นักท่องเที่ยวที่เคยมาเยือนแล้วอยากจะกลับมาอีก

ทำให้ดินร้อน “เบ่งบาน”

ตำบลม่วงบางมีพื้นที่ธรรมชาติเป็นเนินเขาและภูเขาสูงที่มีความลาดชันสูง 3/4 ห่างจากใจกลางอำเภอตัวชัว 1 กม. ตำบลนี้มีประชากรหนาแน่น มีจำนวนครัวเรือนทั้งสิ้น 1,157 หลังคาเรือน ประชากร 5,911 คน และมี 6 กลุ่มชาติพันธุ์ ได้แก่ กิญ (0.6%) ไทย (25.2%); ม้ง (65.1%); ขมุ (8.5%) เอเด (0.3%) และกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ 0.08% อาศัยอยู่ใน 13 หมู่บ้าน ซึ่ง 10 หมู่บ้านอยู่บนพื้นที่สูงและ 3 หมู่บ้านอยู่บนพื้นที่ราบลุ่ม

ภาพกวีแห่งเมืองบังที่แพร่หลายมาตามกาลเวลา คือ ถนนดอกไม้อันคดเคี้ยวและระยิบระยับที่ทอดยาวไปสู่หมู่บ้านต่างๆ เนื่องในโอกาสนี้ ดอกโบตั๋น ดอกโบตั๋น และดอกไม้ชนิดอื่นๆ จะมีเพียงกระจัดกระจายและประปรายตามกิ่งก้านเท่านั้น แต่ความงดงามสงบเงียบของผืนดินยังคงสมบูรณ์และน่าดึงดูดใจ

ถนนระหว่างหมู่บ้านกำลังใกล้เสร็จสมบูรณ์ ทำให้ผู้คนตื่นเต้นมากยิ่งขึ้น เป็นเครื่องหมายแห่งความมุ่งมั่นและความสามัคคีต่ออารยธรรมและการพัฒนา เจ้าหน้าที่ตำบลกล่าวว่าครัวเรือนที่เกี่ยวข้องกับถนนทุกครัวเรือนได้บริจาคที่ดินด้วยความสมัครใจเพื่อให้โครงการส่วนกลางของหมู่บ้านและตำบลสามารถแล้วเสร็จโดยเร็วที่สุดซึ่งถือเป็นเรื่องที่สวยงามที่สุดเนื่องจากช่วยอำนวยความสะดวกให้กับประชาชนและต้อนรับนักท่องเที่ยวจากแดนไกล

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา การกำหนดให้การท่องเที่ยวชุมชนเป็นทิศทางการพัฒนาที่มีศักยภาพ จึงทำให้ตำบลม่วงบังได้เลือกหมู่บ้านและหมู่บ้านที่อยู่พื้นที่ราบลุ่มหลายแห่ง เช่น ไผ่ตุง และเตียนฟอง เพื่อสร้างแบบจำลองหมู่บ้านวัฒนธรรมที่น่าดึงดูดใจและให้บริการนักท่องเที่ยวได้ดียิ่งขึ้น

จนถึงปัจจุบันนี้ นอกจากการนำรูปแบบโฮมสเตย์มาใช้เพื่อให้บริการด้านอาหารและการพักผ่อนของนักท่องเที่ยวในและต่างประเทศแล้ว หลายครัวเรือนยังได้ริเริ่มปรับปรุงและปรับปรุงบ้านใต้ถุนของตนเองอย่างจริงจังในลักษณะที่ทั้งตอบสนองความต้องการของนักท่องเที่ยวและรักษาเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมดั้งเดิมของผู้คนของตนไว้ด้วย ในหมู่บ้านทั้งสองแห่งที่กล่าวถึงข้างต้น กลุ่มชาติพันธุ์ไทยมีสัดส่วนสูง เมื่อมาที่นี่นักท่องเที่ยวจะได้สำรวจและสัมผัสชีวิตจริงและผลงานการผลิตของคนไทย เข้าร่วมโดยตรงในการเตรียมอาหาร แลกเปลี่ยนวัฒนธรรมและศิลปะ เพลิดเพลินกับอาหารท้องถิ่น...

หมู่บ้านไผ่ตุงมีสี่ครัวเรือนที่ให้บริการที่พัก ได้แก่ Lo Van Giot (โฮมสเตย์ Phuong Dong), เหมา วัน บอน (โฮมสเตย์ Bang An), Dieu Chinh Thuy (โฮมสเตย์ Quoc Khanh), Lo Van Quyen (โฮมสเตย์ Quyen Choi) เมื่อแวะพักโฮมสเตย์ทีละแห่ง เราก็สัมผัสได้ถึงความกว้างขวางของบ้าน สิ่งอำนวยความสะดวกด้านสุขอนามัย รวมถึงการลงทุนในการตกแต่งด้วยต้นไม้ประดับและของใช้แบบดั้งเดิมในชีวิตประจำวันของผู้คน แม้ว่าโฮมสเตย์แห่งนี้จะเปิดให้บริการได้ไม่นาน แต่ก็ได้ต้อนรับแขกมาหลายกลุ่ม โดยได้รับคำติชมว่าพึงพอใจกับพื้นที่ที่โปร่งสบาย สดชื่น และอาหารรสเลิศ

ออกจากไผ่ตุง เราติดตามคณะสงฆ์ไปยังหมู่บ้านซุงอึน ซึ่งเป็นสถานที่รวมตัวหลักของชาวม้ง และเป็นความภาคภูมิใจของประชาชน เพราะที่นี่มีนักเป่าปี่ชื่อดังจากภาคตะวันตกเฉียงเหนืออาศัยอยู่ จากถนนที่ลาดชันข้ามหมู่บ้าน เราได้ยินเสียงดนตรีอันไพเราะที่ก้องกังวาน เมื่อถามคนในพื้นที่ ทุกคนก็ชี้ไปที่หลังคาซึ่งมีควันออกมาจากห้องครัว ในระยะไกลสามารถมองเห็นเงาของหญิงชาวม้งที่กำลังปักลายสีเขียวสดใสและแดงอย่างขยันขันแข็งภายใต้แสงแดดอันสดใส นั่นคือบ้านของศิลปินหนุ่ม ชาง อา หวัง (เกิดเมื่อปี พ.ศ. 2528)

ขณะที่เขาเชิญแขกเข้าไปในบ้าน เขาได้คุยโวว่า “ผมรู้จักเพลงแพนปี่มากมาย ผมนับไม่ถ้วน ผมเล่นมันทั้งหมดไม่ได้” บิดาของเขา นายชาง อา ฟอง ก็เป็นผู้ผลิตเครื่องดนตรีประเภทเป่าเช่นกัน ส่วนน้องชายของหวาง ชาง อา ชู (เกิดเมื่อปีพ.ศ. 2544) ยังคงสืบสานประเพณีของครอบครัวต่อไป เขาบอกว่าเขาเริ่มทำเครื่องดนตรีประเภทปี่ตั้งแต่เขาอายุได้ 10 ขวบ การทำและการเล่นขลุ่ย เมื่อเศร้าก็เล่นเพลงเศร้า เมื่อมีความสุขก็เล่นเพลงสุข และเมื่อมีพิธีก็เอาปี่มาเล่นด้วย ในปัจจุบันคนที่ทำเครื่องดนตรีประเภทปี่มีเพียงไม่กี่คน และคนที่เล่นเพลงพิธีกรรมหรือเพลงศาสนาได้นั้นมีน้อยกว่านั้นด้วยซ้ำ

ขลุ่ยม้งมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวทั้งรูปร่าง โครงสร้าง และเสียงสะท้อน ท่อเป่าขลุ่ยแต่ละอันมักประกอบด้วยท่อ 6 ท่อ ทำจากไม้ไผ่ชนิดหนึ่ง ติดตั้งอยู่บนท่อน้ำเต้ากลวงที่ทำจากไม้ปอมู่ เชื่อมเข้าด้วยกันด้วยยางไม้และเปลือกต้นพีชป่า รายละเอียดที่สำคัญที่สุดคือ “ลิ้น” ที่ทำด้วยสัมฤทธิ์ ซึ่งช่างฝีมือดีเท่านั้นจึงจะทำให้มีความคมและแม่นยำ เพื่อให้ได้เสียงที่ออกมาจากเครื่องเป่าแพนได้ดีที่สุด

ขั้นตอนการทำเขนแต่ละขั้นตอนเป็นการทำด้วยมือ ไม่มีมาตรฐานตายตัว ช่างฝีมือวัดด้วยมือ ดูด้วยตา และรู้สึก การที่จะได้เครื่องดนตรีแพนปี่ที่ดีพอและเล่นเพลงพื้นบ้านของชาวม้งได้อย่างถูกต้องนั้น จำเป็นต้องอาศัยทักษะ ความอดทน ประสบการณ์ และความสามารถ ไม่ว่าจะไปที่ไหน ชายชาวม้งก็จะพกเครื่องดนตรีชนิดนี้ติดตัวไปด้วยเสมอ นอกจากนี้ เขนยังปรากฏให้เห็นในช่วงเทศกาลเต๊ตและฤดูใบไม้ผลิ เมื่อดอกแอปริคอต ดอกพลัม และดอกโบฮิเนียบานไปทั่วภูเขาและป่าไม้

“เด็กผู้ชายที่เล่นขลุ่ยเก่งและเต้นรำเก่งจะเป็นที่ชื่นชอบของสาวๆ หลายคน” ชาง อา หวังพูดอย่างซุกซนพร้อมกระพริบตาให้แขก ขณะนั้น ท้าวทิจู ภรรยาของเขา กำลังนั่งปักผ้าอยู่ในครัว ห้องครัวมองเห็นพื้นที่อันกว้างขวาง ด้านนี้ข้าวเริ่มเขียวแล้ว อีกด้านหนึ่งของทุ่งนาที่เพิ่งถูกเผาไหม้ยังคงมีควันอยู่ วันแล้ววันเล่า ฤดูกาลแล้วฤดูกาล ด้วยความสงบสุขและความหวัง

ชาง อา หวัง คุยโวอย่างมีความสุขว่าในช่วงเวลาว่าง เขาทำเครื่องดนตรีชนิดนี้ได้เดือนละ 6-7 อัน ซึ่งแต่ละอันมีมูลค่าหลายล้านดอง บางอันเป็นชิ้นพิเศษก็มีราคาแพงกว่านั้น และหลายครั้งที่เขาต้องเดินทางไปที่ซินโฮ (ไลเจา) เพื่อขายเครื่องดนตรีชนิดนี้

เขาภูมิใจที่ในสถานที่ห่างไกลแห่งนั้นมีครัวเรือนที่มีผู้ชายเจ็ดคน และพวกเขาทุกคนรู้จักเครื่องดนตรีของเขา ไม่ไกลจากบ้านของวัง น้องชายของเขา ชาง อา ชู กำลังตักน้ำจากลำธารมาที่บ้าน ทุกฤดูแล้งผู้คนทำงานหนักและอดทนเช่นนั้น...

จำเป็นต้องพัฒนาความหลากหลายให้มากขึ้น

กลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ในตำบลม่วงบังแต่ละกลุ่มมีเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของตนเอง ซึ่งมีเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวที่สุดของชนเผ่าม้ง คือ การจัดงานเทศกาลฤดูใบไม้ผลิประจำปี เทศกาลการต่อสู้กับแพะ และการอนุรักษ์หัตถกรรมแบบดั้งเดิม (การตีเหล็ก การทำขลุ่ย การปักผ้า ฯลฯ) เพลงพื้นบ้านและการเต้นรำของกลุ่มชาติพันธุ์ไทยขาวและขมุ และคลังความรู้พื้นบ้านอันล้ำค่ามากมาย เช่น การเขียน ยาพื้นบ้าน ผลิตภัณฑ์ขึ้นชื่อของชาวเขา (ไวน์มองเป้ แพะภูเขา หมูรักแร้ ไก่ดำ เผือกม่วง ถั่วเลือดมังกร...)

การตระหนักรู้ของหน่วยงานท้องถิ่น ภาคส่วน และประชาชนเกี่ยวกับการพัฒนาการท่องเที่ยวชุมชนที่เกี่ยวข้องกับการก่อสร้างชนบทใหม่กำลังเพิ่มมากขึ้น อย่างไรก็ตาม รูปแบบโฮมสเตย์ยังคงดำเนินการแบบตามใจชอบ โดยมักจะไม่สามารถตอบสนองความต้องการของนักท่องเที่ยวได้ และเป็นมิตรและสอดคล้องกับภูมิประเทศโดยรอบ

ในการพัฒนารูปแบบการท่องเที่ยวชุมชนที่เกี่ยวข้องกับองค์ประกอบทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม จำเป็นต้องประกันการมีส่วนร่วมของสี่หัวข้อ ได้แก่ ประชาชน (การสร้างผลิตภัณฑ์โดยตรง การจัดการบริการลูกค้า...) ผู้เชี่ยวชาญ (การให้คำปรึกษาด้านรูปแบบ แนวทางผลิตภัณฑ์ การตลาด การฝึกอบรม...) รัฐบาล (การจัดการด้านคุณภาพ ขนาด การสนับสนุนเงินทุน ความปลอดภัย...) และความร่วมมือของธุรกิจการท่องเที่ยว (การลงทุน การแบ่งปันผลกำไรที่ยุติธรรม...)

ตามที่ผู้เชี่ยวชาญกล่าวไว้ พื้นที่ที่มีศักยภาพ เช่น ตำบลม่วงบาง ที่ต้องการสร้างรูปแบบการพัฒนาการท่องเที่ยวชุมชน จำเป็นต้องอนุรักษ์วัฒนธรรมพื้นเมืองดั้งเดิมที่บริสุทธิ์และแท้จริง เนื่องจากนั่นคือคุณค่าหลักของชุมชน

จากการสำรวจจริงพบว่า เพื่อดึงดูดนักท่องเที่ยวให้เข้ามามีส่วนร่วมในกิจกรรมการท่องเที่ยวชุมชน ชาวบ้านจะต้องรักษาไว้ซึ่งวิถีชีวิตดั้งเดิมของท้องถิ่น เช่น ประเพณีการเกษตร การพัฒนหัตถกรรม การอนุรักษ์ความงดงามของการแลกเปลี่ยนผลิตผลทางการเกษตรและปศุสัตว์ เป็นต้น

ในสภาวะที่ยากลำบาก หากการท่องเที่ยวชุมชนต้องใช้สิ่งอำนวยความสะดวกของประชาชนเอง รัฐบาลต้องมีนโยบายสนับสนุนสินเชื่อ ให้การฝึกอบรมวิชาชีพ จัดทำโครงการส่งเสริมการขาย สร้างผลิตภัณฑ์...

เรียกได้ว่าในช่วงที่ผ่านมาโมเดลการท่องเที่ยวชุมชน ต.ม่วงบาง อ.ตระพังโคน มีการพัฒนาไปในทางบวก ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงด้านการลงทุนและการท่องเที่ยวไปในทิศทางที่ถูกต้อง เมื่อมีนโยบายจัดทัวร์ท่องเที่ยวชุมชน ชาวบ้านก็ตื่นเต้นและแสดงจุดยืนสนับสนุนการลงทุนพัฒนาการท่องเที่ยวชุมชนในท้องถิ่นของตนมาก

คนส่วนใหญ่ยินดีที่จะปล่อยให้นักท่องเที่ยวพักอยู่ในบ้านของพวกเขา นอกจากจะมีคุณค่าทางเศรษฐกิจแล้ว สิ่งที่สำคัญที่สุดก็คือ กิจกรรมการท่องเที่ยวชุมชนได้ช่วยให้ผู้คนเข้าใจและชื่นชมอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชุมชนของตนเองได้อย่างแท้จริง เพราะถือเป็นทุนในการพัฒนาการท่องเที่ยว

แหล่งที่มา: https://baolaocai.vn/ngat-xanh-muong-bang-post385678.html