ไหหลาง ดินแดนแห่งสายน้ำอันยิ่งใหญ่

ไทย ด้วยเหตุผลบางประการ ทุกครั้งที่ฉันเหยียบย่างลงบนผืนดินไห่หลาง หัวใจของฉันก็เต็มไปด้วยประโยคที่งดงามราวกับภาพวาดของ Ilya Ehrenburg นักเขียนชาวรัสเซียเกี่ยวกับความรักชาติที่ฉันเคยอ่านเมื่อตอนยังเด็ก: "ความรักชาติในตอนแรกคือความรักในสิ่งธรรมดาที่สุด: ความรักต่อต้นไม้ที่ปลูกไว้หน้าบ้าน ความรักต่อถนนเล็กๆ ที่นำไปสู่ริมฝั่งแม่น้ำ ความรักต่อกลิ่นหอมเปรี้ยวเย็นของลูกแพร์ในฤดูใบไม้ร่วง หรือความรักต่อหญ้าในทุ่งหญ้าที่มีกลิ่นแอลกอฮอล์แรงๆ... ลำธารไหลลงสู่แม่น้ำ แม่น้ำไหลเข้าสู่เทือกเขาโวลก้า แม่น้ำโวลก้าไหลลงสู่ทะเล ความรักบ้าน ความรักหมู่บ้าน ความรักชนบท กลายมาเป็นความรักต่อชนบท...” ฉันยังตระหนักถึงสิ่งแปลกประหลาดและเรียบง่ายเกี่ยวกับดินแดนไหลางเมื่อเปรียบเทียบกับสถานที่อื่นๆ ในกวางตรี ซึ่งก็คือที่นี่แม่น้ำและน้ำกระจายสม่ำเสมอทั่วทั้งอำเภอ แม่น้ำทุกสายประกายระยิบระยับด้วยความยิ่งใหญ่และสีแดงแห่งเรื่องราวความกล้าหาญ

ประตูหมู่บ้านเดียนคานห์ - ภาพโดย: D.TT

ในบทความสั้นๆ นี้ ข้าพเจ้าขอใช้ชื่อหมู่บ้านตามแบบโบราณ เพื่อแสดงถึงความเชื่อมโยงและความกลมกลืนที่ยาวนานระหว่างแม่น้ำและชนบท ผู้คน ภูเขา และแม่น้ำในผืนแผ่นดินที่มีนกกระสาบินตรงไปข้างๆ หมู่เกาะ Truong Sa ที่กว้างใหญ่ และในฤดูที่เลวร้ายที่สุด ดอกกระบองเพชรจะบานสะพรั่งอย่างภาคภูมิใจบนผืนทรายสีขาวที่เชิงทะเลและขอบฟ้า

ในพื้นที่นอก แม่น้ำทาชฮานมีต้นกำเนิดจากเชิงเขาทางตะวันตกของกวางตรีไปยังไฮฟุก ไหลผ่านไฮเลไปยังเมืองกวางตรีจนถึงทางแยกโกแถ่ง จากนั้นเชื่อมต่อกับแม่น้ำวินห์ดิญห์ แม่น้ำวินห์ดิ่ญ จากทางแยกโกแถ่ง ตลาดไซ ผ่านไห่กวี เชื่อมต่อกับแม่น้ำหยุง และไหลไปที่ไห่ซวน ไหวินห์ ไปที่ทางแยกฮอยเดด เชื่อมต่อกับแม่น้ำโอเลา ไหลลงสู่ทะเลสาบทามซางและปากแม่น้ำทวนอัน

คนสมัยโบราณเชื่อกันว่าแม่น้ำวินห์ดิญห์มีความใกล้ชิดกับแม่น้ำหนุงและแม่น้ำทาชฮัน แต่ไม่สามารถเชื่อมต่อกันได้เนื่องจากแม่น้ำทาชฮันเป็นเส้นตรง ในขณะที่แม่น้ำหนุงคดเคี้ยว ในสมัยราชวงศ์เลตอนปลาย กษัตริย์รับสั่งให้ผู้คนขุดจากเมืองกวีเทียน (ไหกวี) เพื่อเชื่อมต่อกับเมืองโคแถ่ง เพื่อสร้างทางน้ำจากประตูทวนอันไปยังทาชฮัน แม่น้ำวินห์ดิ่ญไหลคดเคี้ยวและตั้งอยู่ใจกลาง "ศูนย์กลางน้ำท่วม" จึงมักจะมีน้ำเต็มทุกปี เริ่มจากช่วงตลาด Ngo Xa ผ่าน Phuong Lang, Hoi Co ไปจนถึง Con So

ในรัชสมัยพระเจ้ามิงห์หม่าง ชาวบ้านได้ขุดดินเป็นแนวตรงจากโงซาไปจนถึงฟองโซ ส่วนที่ตัดจากสี่แยกหอยเอียน ผ่านจุงดอน เฟือกเดียน ถึงหอยเดต ส่วนแม่น้ำตั้งแต่คิมเจียว-เดียนคานห์ เรียกว่า เตินวินห์ดิงห์ ส่วนที่ผ่านจุงดอน-เฟื้อกเดียน เรียกว่า กือวินห์ดิญห์ นิทานพื้นบ้านเล่าว่าเหตุผลที่แม่น้ำแห่งนี้เรียกว่าวินห์ดิ่ญ ก็เพราะว่าแม่น้ำแห่งนี้มักจะถูกเติมน้ำบ่อยครั้ง ดังนั้นเมื่อสร้างเสร็จแล้ว พระเจ้ามิงห์หม่างจึงได้ตั้งชื่อแม่น้ำแห่งนี้ว่าแม่น้ำวินห์ดิ่ญ พร้อมปรารถนาให้แม่น้ำแห่งนี้มั่นคงและคงอยู่ชั่วนิรันดร์ กษัตริย์ยังทรงสร้างแท่นศิลาสองแห่งที่ Phuong So เพื่อรักษาร่องรอยและบันทึกความพยายามของชาว Hai Lang ในการขุดและสร้างแม่น้ำ

ในส่วนภายในแม่น้ำทุกสายมีชื่อที่สวยงามและเป็นเอกลักษณ์มาก หนังสือ Dai Nam Nhat Thong Chi ที่รวบรวมโดยสถาบันประวัติศาสตร์แห่งชาติราชวงศ์เหงียน เรียกแม่น้ำโอเลาว่าแม่น้ำเลืองเดียน หนังสือ Hoang Viet Nhat Thong Du Dia Chi โดยผู้แต่ง Le Quang Dinh เรียกแม่น้ำนี้ว่าแม่น้ำ Luong Phuoc ซึ่งเป็นเส้นแบ่งเขตอุทกวิทยาธรรมชาติระหว่างสองจังหวัดคือ Quang Tri และ Thua Thien Hue (ปัจจุบันคือเมืองเว้) ชื่อแม่น้ำโอเลาทำให้เราคิดถึงแม่น้ำจาวโอแห่งแคว้นจำปา ซึ่งพระเจ้าเชมันทรงรับเป็นสินสอดเพื่อแต่งงานกับเจ้าหญิงหุยเอน ตรัน

แม่น้ำทัคมาไหลผ่านสะพานหมีจันบนทางหลวงหมายเลข 1 โดยมีต้นกำเนิดจากเขตภูเขาทางตะวันตก ไหลไปทางตะวันออกผ่านดินแดนไห่ลาง จากนั้นไปรวมกับแม่น้ำโอเลา แม่น้ำโอเลาไหลมาจากทิศตะวันตกผ่านเขตภูเขาฟองเดียน ข้ามทางหลวงแผ่นดินหมายเลข 1 ที่หมู่บ้านเก๊าญี และเข้าสู่ดินแดนไหลาง ซึ่งไหลมาบรรจบกับแม่น้ำ 2 สายคือแม่น้ำทาคมาและแม่น้ำโอซาง (ซึ่งเป็นส่วนขยายของแม่น้ำวินห์ดิญจากเมืองเตรียวฟองไปยังแอ่งไหลาง) และไหลมาบรรจบกับลำธารก่อนจะไหลลงสู่ทะเลสาบทามซาง

ตลาดเดียนซัน - ภาพโดย: D.TT

แม่น้ำโอเลาเป็นแม่น้ำที่ยิ่งใหญ่ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับบทเพลงเศร้าอันลึกซึ้งจากสมัยโบราณที่สืบทอดมาจนถึงปัจจุบัน: หนึ่งร้อยปีเพราะการนัดหมายที่ล้มเหลว/ ต้นไทรที่ท่าเรือข้ามฟาก เรือเฟอร์รี่อีกลำก็พาพวกเขาไป/ ต้นไทรที่ท่าเรือข้ามฟากยังคงหลงเหลืออยู่/ เรือเฟอร์รี่ที่ตายไปเมื่อหลายปีก่อนนั้นชา... ที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้คือเรื่องราวของนักวิชาการจากชนบทที่กำลังเดินทางไปยังเมืองหลวงเว้เพื่อสอบ เขาได้พบกับหญิงชาวเรือข้ามฟากบนแม่น้ำโอเลา และทั้งสองก็ตกหลุมรักกัน หลังจากสอบเสร็จแล้วเขากลับบ้านและสัญญาว่าจะกลับมาหาเธอเร็วๆ นี้ แต่แล้วเวลาก็ผ่านไปอย่างรวดเร็ว โดยยังคงไม่มีวี่แววของชายหนุ่ม เบื่อที่จะรอแล้วหญิงเรือข้ามฟากก็ล้มป่วยและเสียชีวิต เมื่อชายหนุ่มกลับมา หญิงเรือข้ามฟากจากอดีตก็ไม่อยู่ที่นั่นอีกต่อไป...

จนกระทั่งบัดนี้หากใครมีโอกาสได้ลงเรือล่องไปตามแม่น้ำโอเลา เรื่องราวสะเทือนใจนั้นก็มักจะผุดขึ้นมาในใจเสมอ แม้ว่าเนื้อเรื่องจะดูเหมือนว่าเราเคยอ่านเจอมาก่อน ได้ยินมาเหมือนสายลมพัดผ่านที่ไหนสักแห่งมาก่อนก็ตาม การเดินบนแม่น้ำโอเลา จะเห็นต้นไทร ริมฝั่งแม่น้ำที่ผู้คนซักผ้า มือเปล่าสาดน้ำ ทำให้เกิดเงาของต้นไม้ รูปร่าง และแสงแดด พบกับชื่อหมู่บ้านที่ตั้งอยู่ริมแม่น้ำพร้อมกับทุ่งนาอันกว้างใหญ่และตะกอนทางวัฒนธรรมที่ลึก: ลวงเดียน, เก๊านี, วันกวี, อันโท, หุ่งโญน, ฟูกิญ...

สิ่งที่พิเศษอย่างหนึ่งคือตั้งแต่สมัยโบราณ หมู่บ้านใกล้เคียงบางแห่งในเขตอำเภอไหหลำมีชื่อขึ้นต้นด้วยคำว่า “เกะ” เช่น บ้านเกะเดา ในตำบลไหจื้อง บ้านเกะลัง ในตำบลไหซอน บ้านเกะวาน ในตำบลไหทัน (เก่า) บ้านเกะวินห์ ในตำบลไหฮัว (เก่า) เมื่อไปเยือนตลาดเกอเดียนในตำบลไฮเทอ (เก่า) ซึ่งปัจจุบันเป็นตลาดสมัยใหม่ของเมืองเดียนซานห์ ความทรงจำในช่วงเวลาที่ยากลำบากหวนคืนมาสู่ผู้มาเยือนเมื่อชื่อตลาดนี้ถูกเอ่ยถึงในเพลงพื้นบ้าน "ไข่สิบฟอง" ที่สรุปปรัชญาชีวิตอันไม่ย่อท้อของชาวไฮลาง ชาวกวางตรีว่า "อย่าบ่นถึงชะตากรรมที่ยากลำบากของคุณ ตราบใดที่คุณยังมีผิวหนัง ผมก็จะงอกและยอดไม้ก็จะงอก"

แม่น้ำโอเลา - ภาพ: NVTOAN

ไหหลางยังเป็นดินแดนแห่งผู้มีความสามารถ มีหมู่บ้านที่รายล้อมไปด้วยแม่น้ำสายกวี ซึ่งผลิตบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมที่มีชื่อเสียงมากมาย เช่น ดังดุง, แพทย์บุ่ยดึ๊กไท, เหงียนดึ๊กฮว่าน, เหงียนวันเฮียน, เหงียนจุง...; วีรบุรุษผู้พลีชีพเช่น Phan Thanh Chung, Tran Thi Tam, วีรบุรุษ Van Thi Xuan, Vo Thiet...; แม่ Tran Thi Mit ในตำบล Hai Phu แม่ผู้อดทนต่อการเสียสละและอุทิศตนเพื่อปิตุภูมิ สามีและลูกชายทั้งหกคน ลูกสะใภ้และหลานสาวของเธอ มารดาที่ได้รับการขึ้นทะเบียนที่พิพิธภัณฑ์สตรีเวียดนามในกรุงฮานอยให้เป็นหนึ่งในมารดาชาวเวียดนามผู้กล้าหาญที่โดดเด่นที่สุด 10 อันดับแรกของประเทศ

การพูดถึงแม่น้ำก็หมายถึงความยืนยาวของแผ่นดินด้วย ในสงครามต่อต้าน ไห่หลางมักจะรับหน้าที่ "ไปก่อนและมาสุดท้าย" เสมอ ดินแดนอันเป็นที่รักแห่งนี้เคยเป็นสนามรบอยู่แนวหน้าเสมอ โดยใช้ตัวเป็นรั้วป้องกันพื้นที่ขนาดใหญ่ในส่วนใต้สุดของจังหวัด แต่ในที่สุดก็เป็นสถานที่ที่ได้รับความสงบและความเงียบสงบเช่นกัน

จนกระทั่งเวลา 18.00 น. ของวันที่ 19 มีนาคม พ.ศ. 2518 อำเภอไห่หลางจึงได้รับการปลดปล่อยโดยสมบูรณ์ ในที่นี้ ในช่วงระยะเวลาการปรับปรุง เมืองไหหลางยังรับหน้าที่อันยิ่งใหญ่ในการสร้างเขตเศรษฐกิจอันพลวัต โดยทำหน้าที่เป็น “หัวรถจักร” เพื่อส่งเสริมการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมของจังหวัดกวางตรี

ด้วยความยืดหยุ่น ความฉลาด ความคิดสร้างสรรค์ และความเข้มแข็งภายใน พื้นที่และผู้คนของไห่หลางยังคงเขียนประวัติศาสตร์ที่กล้าหาญในช่วงการปรับปรุงใหม่ในบ้านเกิดของพวกเขา...

แดน ทัม

ที่มา: https://baoquangtri.vn/hai-lang-dat-cua-nhung-dong-song-su-thi-191319.htm