(แดน ตรี) - ครูเชื่อว่าคำอธิบายแนวคิดเรื่อง "ปฏิทินจันทรคติ" ในหนังสือเรียนประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์ 6 ยังไม่ครบถ้วน และอาจทำให้เกิดความเข้าใจที่ไม่ถูกต้องได้โดยง่าย
ตำราเรียนประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์ทั้ง 6 เล่มในชุดปัจจุบันทั้ง 3 ชุด (Creative Horizon, Kite และ Connecting Knowledge with Life) ต่างก็ให้คำจำกัดความของแนวคิด "ปฏิทินสุริยคติ" และ "ปฏิทินจันทรคติ" เหมือนกัน
ดังนั้นปฏิทินสุริยคติจึงถูกกำหนดให้เป็น "ระบบปฏิทินที่คำนวณตามระยะเวลาที่โลกเคลื่อนที่รอบดวงอาทิตย์" ปฏิทินจันทรคติถูกกำหนดให้เป็น "ระบบปฏิทินที่คำนวณตามวัฏจักรการโคจรของดวงจันทร์รอบโลก"
ตามที่นางสาว NTTB ซึ่งเป็นครูสอนภูมิศาสตร์ในฮานอย กล่าว คำจำกัดความของปฏิทินจันทรคติข้างต้นยังไม่ครบถ้วน และอาจทำให้เกิดความเข้าใจผิดเกี่ยวกับปฏิทินจันทรคติที่ใช้ในเวียดนามในปัจจุบัน รวมถึงประเทศอื่นๆ อีกมากมาย
คำอธิบายเรื่องปฏิทินจันทรคติและสุริยคติในหนังสือเรียนประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์ เล่มที่ 6 หนังสือ Connecting knowledge with life (ภาพหน้าจอ)
“ชาวเวียดนามจำนวนมากคิดว่าปฏิทินจันทรคติที่ชาวเวียดนามหรือชาวจีนใช้นั้นเป็นปฏิทินที่อิงตามวัฏจักรการโคจรของดวงจันทร์เท่านั้น ในขณะเดียวกัน ปฏิทินจันทรคติในประเทศของเรานั้น แท้จริงแล้วเป็นปฏิทินจันทรคติสุริยคติ”
พืชผลและฤดูกาลในประเทศของเราคำนวณโดยใช้พื้นฐานของหยินและหยาง มีผู้เชี่ยวชาญหลายรายได้วิเคราะห์เรื่องนี้แล้ว" นางสาวบีได้ระบุความเห็นของเธอ
โครงสร้างของบทเรียน "เวลาในประวัติศาสตร์" ในตำราเรียนประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์เล่ม 6 ประกอบด้วยส่วนแรกอธิบายถึงแนวคิดของปฏิทินจันทรคติและปฏิทินสุริยคติ ส่วนส่วนที่สองต้องการให้ผู้เรียนนำไปประยุกต์ใช้ในทางปฏิบัติ
ตามที่นางสาวบีกล่าวไว้ ในขั้นตอนการประยุกต์ใช้ในครั้งนี้ หากครูไม่ขยายความออกไปนอกตำราเรียนและอธิบายให้นักเรียนเข้าใจอย่างชัดเจนเกี่ยวกับปฏิทินจันทรคติในเวียดนาม นักเรียนก็จะนำไปใช้อย่างไม่ถูกต้อง
“ตัวอย่างเช่น ในหนังสือ Canh Dieu ส่วนของใบสมัครมีคำถามว่า “วันปีใหม่ทางจันทรคติของเวียดนามมีพื้นฐานมาจากปฏิทินอะไร” หากนักเรียนเรียนรู้เฉพาะคำจำกัดความทั่วไปข้างต้นเกี่ยวกับปฏิทินจันทรคติและปฏิทินสุริยคติ พวกเขาจะตอบว่า “ปฏิทินจันทรคติ” แน่นอนว่านี่เป็นคำตอบที่ผิด” นางสาวบีแสดงความคิดเห็น
ส่วนหนึ่งของการประยุกต์ใช้แนวคิดปฏิทินจันทรคติและสุริยคติในหนังสือเรียนประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์ เล่ม 6 เกิ่นดิ่ว (ภาพหน้าจอ)
จากนั้น คุณบีเชื่อว่าหากนักเรียนในปัจจุบันต้องการเข้าใจอย่างถูกต้อง หนังสือเรียนจะต้องอธิบายให้ครบถ้วนยิ่งขึ้น นอกเหนือจากคำจำกัดความทั่วไปของปฏิทินจันทรคติแล้ว จำเป็นต้องอธิบายปฏิทินจันทรคติในเวียดนามโดยเฉพาะ” นางสาวบีระบุความเห็นของเธอ
โดยตอบผู้สื่อข่าว Dan Tri ซึ่งเป็นตัวแทนของศูนย์ข้อมูลและเอกสาร สถาบันวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีเวียดนาม ว่า เนื่องจากหนังสือเล่มนี้ให้คำจำกัดความเฉพาะปฏิทินสุริยคติและปฏิทินจันทรคติโดยทั่วไปเท่านั้น แนวคิดที่ระบุไว้ในหนังสือจึงถูกต้องและสมบูรณ์
“แนวคิดเรื่อง “ปฏิทินจันทรคติ” และ “ปฏิทินสุริยคติ” ที่อยู่ในหนังสือเรียนได้ทำให้เกิดความถูกต้องทางวิทยาศาสตร์และนักเรียนสามารถเข้าใจได้ง่าย” เอกสารตอบรับของศูนย์ข้อมูลและเอกสารระบุ
อาจารย์ Tran Tien Binh นักวิจัยปฏิทินและผู้เขียนหนังสือ "ปฏิทินเวียดนามแห่งศตวรรษที่ 20 และ 21" มีความคิดเห็นที่ไม่ตรงกัน โดยกล่าวว่า "การเขียนตามแบบในหนังสือเรียนข้างต้นถือว่าไม่สมบูรณ์ เพราะทำให้ผู้เรียนเข้าใจผิดว่าปฏิทินจันทรคติที่ใช้ในประเทศเรานั้นเป็นเพียงปฏิทินจันทรคติเท่านั้น โดยปฏิบัติตามวัฏจักรของจันทรคติเท่านั้น"
ตามที่นายบิ่ญกล่าว ปฏิทินจันทรคติในเวียดนามควรเรียกอย่างถูกต้องว่าปฏิทินจันทรคติสุริยคติ เนื่องจากปฏิทินนี้ปฏิบัติตามทั้งวงจรของดวงจันทร์และการเคลื่อนที่ของโลกรอบดวงอาทิตย์
“ปฏิทินจันทรคติจะย่อตามนิสัยของคนเวียดนาม โดยวันที่ 1 ของเดือนจะเรียกว่า No Moon Day หรือ Soc Day ซึ่งก็คือวันที่โลก ดวงจันทร์ และดวงอาทิตย์อยู่ในแนวเส้นตรงตามลำดับข้างต้น ดวงจันทร์จะหันด้านมืดเข้าหาโลก ดังนั้นเราจึงมักพูดว่า “มืดเหมือนคืนวันที่ 30”
การคำนวณคะแนน Soc ติดต่อกันจะให้เดือนจันทรคติ ซึ่งเป็นปฏิทินที่อิงตามข้างขึ้นข้างแรมของดวงจันทร์
แต่เพื่อให้เหมาะกับสภาพอากาศและภูมิอากาศ ปฏิทินของเราจึงเชื่อมโยงเดือนทางจันทรคติเหล่านี้กับคำสุริยคติ 24 คำ เช่น Lich Xuan, Xuan Phan, Coc Vu, Ha Chi, Tieu Man, Dai Han...
แต่ละเทอมสุริยะข้างต้นสอดคล้องกับตำแหน่งหนึ่งๆ ของโลกที่โคจรรอบดวงอาทิตย์ เช่น วันวิษุวัต สอดคล้องกับมุม 0⁰ วันชิงหมิง สอดคล้องกับมุม 15⁰ วันก๊กวู สอดคล้องกับมุม 30⁰ วันกิงตรัง สอดคล้องกับมุม 345⁰
เมื่อเปรียบเทียบเดือนจันทรคติกับเทอมสุริยะข้างต้น โดยเฉพาะเทอมสุริยะกลาง เราสามารถแทรกเดือนพิเศษเข้าไปได้ โดยปกติปีจันทรคติจะมีเพียง 12 เดือนจันทรคติ ส่วนปีอธิกสุรทินจะมี 13 เดือนจันทรคติ สิ่งนี้ช่วยเอาชนะความแตกต่างของความยาวระหว่าง 12 เดือนจันทรคติซึ่งมีมากกว่า 354 วัน และปีสุริยคติซึ่งยาวนานกว่า 365 วัน
เนื่องจากมีความแตกต่างของปีจันทรคติและปฏิทินสุริยคติประมาณ 11 วัน เราจึงเห็นเดือนอธิกสุรทินปรากฏในปฏิทินจันทรคติทุกๆ สองสามปี
ตัวอย่างเช่น ปีนี้ At Ty มีเดือนอธิกสุรทินคือเดือนมิถุนายน" นายบิ่ญวิเคราะห์
ผู้เขียนหนังสือ "ปฏิทินเวียดนาม ศตวรรษที่ 20-21" ได้กล่าวเสริมอีกว่า นอกเหนือจากปฏิทินจันทรคติสุริยคติของเอเชียตะวันออกที่ใช้ในเวียดนาม จีน เกาหลี... ในปัจจุบันแล้ว ยังมีปฏิทินจันทรคติสุริยคติในสถานที่อื่นๆ เช่น ปฏิทินของชาวยิวและปฏิทินของฮินดูด้วย
ปฏิทินจันทรคติที่ปฏิบัติตามเฉพาะข้างขึ้นข้างแรมเท่านั้นคือปฏิทินอิสลาม ดังนั้น วันแรกของปี พ.ศ. 2568 ตามปฏิทินอิสลามจึงตรงกับวันที่ 8 หรือ 9 กรกฎาคมของปฏิทินสุริยคติ
“ในประเทศของเรา เรายังคงเรียกปฏิทินจันทรคติว่า ปีใหม่ทางจันทรคติ แต่เมื่อสอนนักเรียน เราต้องระบุให้ครบถ้วนและถูกต้อง” นายบิ่ญห์แสดงความคิดเห็น
ที่มา: https://dantri.com.vn/giao-duc/giao-vien-noi-sgk-dinh-nghia-khong-day-du-ve-am-lich-chuyen-gia-noi-gi-20250115114801771.htm
การแสดงความคิดเห็น (0)