О Дат Тай, который посмотрит фестиваль борьбы

Каждый второй день Тэта жители деревни Дат Тай коммуны Хоангха (Хоангхоа) шумно организуют традиционный фестиваль борьбы, наполненный радостью и добрым смыслом.

Традиционный фестиваль борьбы в деревне Дат Тай проходит на второй день Тэта.

Фестиваль состоит из церемонии и празднества. В полдень второго дня Тет люди вместе пойдут в храм Тэй, чтобы отчитаться перед богом-покровителем деревни. После этого сильные мужчины возьмут на себя ответственность за перенос паланкина и гонга из храма Тэй в храм Куан (ныне рынок Бен).

Перед праздником проходит шествие бога-покровителя деревни от храма Тэй до храма Куан (ныне рынок Бен).

После завершения почтительных ритуалов между деревнями состоится оживленный праздник. Соответственно, в празднике принимают участие мужчины, обладающие хорошим здоровьем, ловкостью и сноровкой, которые соревнуются между собой.

Плоды тыквы плотно сплетены, внутри песок, снаружи красная ткань.

Плод тыквы плотно соткан, внутри находится песочная сердцевина, а снаружи он обернут красной тканью. В центре площадки для проведения фестиваля борьбы находится бамбуковый или ротанговый шест, на вершине которого висит «ку-корзина» — корзина, сплетенная из бамбука. Когда звук гонга возвещает о начале праздника, волчок подбрасывают высоко в воздух. Под восторженные крики толпы участники будут высоко подпрыгивать, поднимая свои длинные, сильные руки, чтобы побороться за вершину. Тот, кто победит и дольше всех удержит мяч, а затем бросит его в корзину, получит «очко». Команда, которая забросит больше мячей в корзину, станет победителем.

После объявления правил игры староста деревни начинает щекотку.

До этого, в дни перед Тет, «плетение» косы поручается опытному человеку в деревне.

В Дат Тай, хотя это происходит только один раз в году, «плетение» бамбука «передается от отца к сыну». Если раньше в Дат Тай ткачеством занимался господин Ле Ван Чи, то теперь господин Ле Ван Тхань - сын господина Ле Ван Чи - «идет по стопам отца».

В фестивале борьбы принимают участие сильные, гибкие и умелые мужчины.

Участники соревнуются в забрасывании волчков в подвешенную корзину.

По словам старейшин деревни, фестиваль борьбы в Дат Тай существует с древних времен. Легенда гласит, что давным-давно в сельском саду жили три льва, которые часто играли и дразнили друг друга, называя их «хи ку». Исходя из этой традиции, древние люди организовали игровой фестиваль борьбы по случаю Тэта, чтобы помолиться за мир и процветание нации, благоприятную погоду, хороший урожай и процветание в бизнесе.

Традиционный фестиваль борьбы в деревне Дат Тай привлекает множество людей, желающих поучаствовать и развлечься.

Побеждает команда, которая больше всего раз попадет в корзину.

Посредством традиционной борьбы также демонстрируются боевой дух и солидарность общества. Г-н Нгуен Динь Киен, глава деревни Дат Тай, сказал: «Традиционный фестиваль борьбы деревни Дат Тай существует уже сотни лет и поддерживается многими поколениями людей. В первый день весны фестиваль борьбы проходит наряду с духовным смыслом, посылая и желая добрых вещей жителям деревни; поддержание организации традиционной игры в борьбу также создает полезную игровую площадку, еще раз подтверждая дух — силу солидарности, из которой люди могут работать вместе, чтобы строить свою родину и страну».

Кхань Лок

Источник: https://baothanhhoa.vn/ve-voi-xu-thanh/ve-dat-tai-xem-hoi-vat-cu/206658.htm