Пагода Ном (Хунг Йен) на 6-й день первого лунного месяца года Зяп Тхин - Фото: CK
По сравнению с прошлыми годами, в этом году культура посещения храма претерпела положительные изменения.
Это доказывает, что усилия культурного сектора и местных властей по исправлению культуры посещения храмов в начале года действительно дали хорошие результаты.
Такие мероприятия, как пропаганда, повышение осведомленности о значении и ценности фестивалей, вежливое участие в фестивальных мероприятиях, посещение реликвий или выдача юридических документов или внедрение критериев культурной среды на фестивалях, а также регулярные проверки, экзамены и наказания действительно повлияли и изменили поведение посетителей фестивалей в начале года.
Доцент, доктор Буй Хоай Сон
Однако мы не всегда и повсеместно видим эти позитивные изменения. В канун Нового года по-прежнему наблюдаются явления хаоса, суеверий, духовной наживы и другие нецивилизованные проявления поведения.
Поэтому, чтобы сделать посещение храма в начале года хорошей привычкой, цивилизованным действием, на мой взгляд, нам необходимо сосредоточиться на лучшей пропаганде с насыщенным содержанием, привлекательными формами, на самых разных носителях, как в местах поклонения, так и в Интернете, чтобы люди и туристы ясно понимали значение и ценность посещения храма, а также то, как практиковать культурное поведение, соответствующее пространству веры и религии.
Необходимо дополнительно уточнить документы государственного управления с учетом особенностей каждого праздника и реликвии. Указы, циркуляры и телеграммы необходимо оформить в виде соответствующих правил и положений.
И усилить проверки, расследования и наказания за нарушения. Это помогает повысить эффективность и результативность управленческих документов и служит примером для других мест.
Также необходимо и далее укреплять роль общин в организации и управлении фестивалями и реликвиями, чтобы они могли лучше выполнять свои обязанности как субъекты культуры.
Доцент, доктор Буй Хоай Сон (постоянный член Комитета Национальной ассамблеи по культуре и образованию)
Храм Куан Тхань утром третьего дня лунного Нового года - Фото: CK
Богослужение и молитва здесь слишком преувеличены.
В учении Будды совершенно ясно, что жизнь подчиняется закону причины и следствия. Делая добро, вы получите хорошие результаты, а делая зло, вы получите плохие результаты. Вы не можете просить Будду дать вам что-либо.
Но давний обычай нашей страны таков, что крестьяне трудятся на полях круглый год, и только по особым случаям, особенно на Новый год, старейшины выходят помолиться.
Исследователь Тран Дин Сон
Распространенное мнение людей, желающих удачного нового года, заключается в том, что они молятся священным существам, включая Будду, посылая им свои молитвы как добрые пожелания в начале нового года.
В этом нет ничего плохого, это также культурная красота. Однако в наши дни поклонение и молитвы во многих местах стали чрезмерными, с суеверными красками, когда сжигают слишком много обетной бумаги, толкаются и катаются по земле во время молитвы, что не соответствует ни одной религии.
Некоторые из сановников храма усвоили истинные учения и не поддаются суевериям, но другие делают то, чему не учил Будда, что делает суеверное поклонение еще более распространенным.
Хуже всего в современных богослужениях то, что молиться туда ходят не только фермеры и рабочие, но и чиновники, студенты и школьники.
Крайне необходимо иметь хорошее руководство со стороны школы, семьи и общества, чтобы люди могли правильно исповедовать религию и убеждения.
Правительство должно взять под контроль чрезмерное сжигание обетной бумаги, а не полагаться только на напоминания из церквей и пагод.
Было время, когда общество отказалось от обычая сжигать обетную бумагу, но сейчас этот обычай развивается сильнее, чем прежде, по всему Северу и Югу. За последние 30 лет шаманизм, гадание, подношения, сжигание обетной бумаги... стали восприниматься все более серьезно.
Исследователь Тран Дин Сон
Поход в храм должен быть от сердца.
Мы с женой уже давно привыкли уделять внимание храмам и посещать их везде, куда бы мы ни отправлялись в турне. Недавно для нас с мужем пришло время искать убежища. Когда бы ни звонили монахи в храм, мы всегда организуем свою работу так, чтобы петь для храма.
Мы часто поем бесплатно или отдаем столько, сколько считает нужным учитель, но мы никогда ничего не просим. Для нас посещение храма приносит мир и покой в сердце. Кажется, что гнев и беспокойство в жизни утихли.
На самом деле я ничего не прошу. Посещение храма идет от сердца, слушание хороших проповедей, хорошей буддийской философии помогает совершенствоваться и жить более добродетельной жизнью. Посещение храма приносит душевное спокойствие, что само по себе хорошо в сегодняшней суетливой жизни, чего еще желать?
Люди говорят, что храмы и монахи теперь смешались с настоящими и поддельными. Я думаю, вам нужно наблюдать, учиться и осознавать это самостоятельно. Я уважаю хороших учителей, но не доверяю тем, кому не доверяю.
Пара художников Cai luong Le Tu - Ha Nhu
Иди в храм, на фестиваль, не проси слишком многого.Источник
Комментарий (0)