Народная армия обладает огромной силой, благодаря которой вьетнамский народ преодолел бесчисленные трудные и ожесточенные битвы за обретение и сохранение независимости. Поэтому для нашего народа стала истиной точка зрения, что «страна берет народ своим корнем». И эта истина была унаследована и всячески пропагандировалась в эпоху Хо Ши Мина: «Только когда корни сильны, дерево может выстоять. Строительство башни победы основано на народном фундаменте»!
Дом на сваях дяди Хо — символ простого, но благородного образа жизни президента Хо Ши Мина. Фото: Кхой Нгуен
За долгий период строительства и защиты страны вьетнамским народом было много ярких и убедительных доказательств непобедимой силы Народа. Это легенда о мальчике из деревни Фу Донг, который внезапно вырос, чтобы сражаться с захватчиками Инь. История, хотя и окрашена мифом, все же имеет свою историческую основу. И, прежде всего, это блестящий символ народной власти, который мы можем обнаружить, «сняв» мифическую внешнюю оболочку. Затем, начиная со II века до н. э., наша страна подверглась бедствию иностранного нашествия, когда ее занял северный феодализм. Однако на протяжении тысячи лет китайского господства наш народ всегда был неукротимым, стойким и настойчивым в своей борьбе за сохранение нашей расы, сохранение нашей культуры и восстановление национальной независимости. С X по XV век армия и народ Дайвьета продолжали браться за оружие, чтобы сражаться и защищать страну, одержав бесчисленные славные победы. Это были три войны сопротивления монголам (1258, 1285, 1288) при династии Чан, связанные с именем выдающегося полководца Чан Куок Туана. Это было восстание Ламшона (1418-1427) под предводительством Ле Лоя, которое свергло правление династии Мин, завершило дело национального освобождения и позволило Дайвьету продолжить писать новые страницы истории в эпоху «Открытия фундамента вечного мира»...
Можно сказать, что история вьетнамского народа пережила множество взлетов и падений, иногда процветания, иногда упадка. Однако есть одна вещь, которая стала неизбежной, глубоко укоренившаяся в корнях национальной традиции: когда страна столкнется с иностранным вторжением, наш народ поднимется и будет бороться, полный решимости вернуть себе независимость. Такова сила страстного патриотизма, что «с древнейших времен и доныне, всякий раз, когда на Отечество нападают, этот дух вскипает, образует чрезвычайно сильную и огромную волну, она преодолевает все опасности и трудности, она топит всех предателей и захватчиков». В этом также заключается сила духа великой солидарности, кристаллизованного из глубокого осознания, благородных и священных чувств многих поколений вьетнамского народа, что «Вьетнам един, вьетнамский народ един, реки могут пересохнуть, горы могут разрушиться, но эта истина никогда не изменится»!
Президент Хо Ши Мин — самый прекрасный и яркий символ страстного патриотизма — однажды сказал: «У меня есть только одно желание, самое большое желание — сделать нашу страну полностью независимой, наш народ полностью свободным, чтобы у всех была еда, одежда и чтобы все могли ходить в школу». Столкнувшись с потерей своей страны и дома, с самым патриотическим сердцем он был полон решимости «найти путь, по которому пойдет нация» — путь спасения страны и народа в свете марксизма-ленинизма. В этом путешествии, проникнутый марксистско-ленинским взглядом на роль масс в истории и любовью, уважением и абсолютной верой в силу и бесконечную креативность человека, Хо Ши Мин сказал: «Народ — это сила, которая решает успех или неудачу революции». Далее он утверждал, что, будь то в национально-освободительной революции или в деле построения социализма, с помощью народных сил, независимо от того, насколько сложна или велика задача, ее можно выполнить: «В десять раз легче без народа, мы можем выдержать. В сто раз труднее, мы можем выполнить с народом». И действительно, победа Августовской революции 1945 года и последующие 30 лет сопротивления французским колонизаторам и вторгшимся американским империалистам стали самым красноречивым доказательством истины о непобедимой силе Народа, в который Хо Ши Мин возлагал всю свою веру.
Можно утверждать, что «красной нитью» Учения Хо Ши Мина является вера в силу Народа. Потому что «На небе нет ничего дороже Народа. В мире нет ничего сильнее объединённой силы Народа». Поэтому «в обществе нет ничего лучшего и славнее, чем служение интересам народа». В этом суть слова «добро» в значении «доброта», которую Он всегда практиковал на протяжении всей своей жизни. Пробуждение силы народа должно идти рука об руку с заботой о людях. Именно на эту диалектико-материалистическую методологию указал президент Хо Ши Мин, посчитав заботу о материальной и духовной жизни народа важнейшей задачей революции. Августовская революция удалась, Демократическая Республика Вьетнам была еще молода, с бесчисленными проблемами, которые нужно было решить, но прямо на первом заседании Национального исследовательского комитета по планированию строительства (10 января 1946 года) президент Хо Ши Мин ясно заявил: «Мы жертвовали и боролись, чтобы обрести независимость. Мы победили... Мы завоевали свободу и независимость, но если люди продолжают голодать и замерзать, свобода и независимость бесполезны. Люди знают ценность свободы и независимости только тогда, когда у них достаточно еды и одежды. Мы должны немедленно сделать следующее: 1. Дать людям еду; 2. Дать людям одежду; 3. Дать людям место для жизни; 4. Дать людям образование. Цель, к которой мы стремимся, — это эти четыре вещи. Сделать наш народ достойным свободы и независимости и помочь обрести свободу и независимость».
Чтобы пробудить в людях силу, нам нужно заботиться о них, но в то же время мы всегда должны помнить об уважении к людям. Потому что «Воля народа — это воля небес. Делать то, чего хочет народ, обязательно удастся. Делать то, чего хочет народ, обязательно потерпит неудачу». Поэтому, «Для нашего народа не делайте ничего против его воли. Что бы народ ни захотел, мы должны сделать». Прежде всего он требовал от кадров и членов партии всецело служить народу, любить народ и по-настоящему уважать народ. Он неоднократно указывал: «Быть кадром — значит быть верным слугой народа на всю жизнь. Не каждый может запомнить эти буквы а, б, в, их надо учить вечно, учить всю жизнь, чтобы запомнить». В то же время, «Наш режим — демократический режим, а это значит, что хозяева — Народ. Наша партия — руководящая партия, а это значит, что все кадры — от центрального, регионального, провинциального, районного, коммунального, на любом уровне и в любом секторе — должны быть верными слугами Народа».
Сегодня, когда наша партия прилагает огромные усилия по созданию и совершенствованию партии, чтобы продолжать подтверждать свою руководящую роль во вьетнамской революции, мы должны проникнуться идеологией, моралью и стилем Хо Ши Мина в деле формирования сознания уважения к народу, продвижения демократии и постоянного улучшения материальной и духовной жизни народа. Для этого мы должны всегда «следовать путем народа», ставя народ в центр всего развития. Как отметил президент Хо Ши Мин, «политика партии и правительства заключается в том, чтобы проявлять максимальную заботу о жизни людей. Если люди голодают, партия и правительство виноваты; если люди мерзнут, партия и правительство виноваты; если люди невежественны, партия и правительство виноваты; если люди больны, партия и правительство виноваты. Поэтому партийные и правительственные кадры сверху донизу должны уделять максимальное внимание жизни людей. Они должны вести, организовывать и обучать людей, чтобы увеличивать производство и экономить. Если у людей будет достаточно еды и одежды, политика партии и правительства будет легко реализована. Если люди голодны, мерзнут, невежественны и больны, то какой бы хорошей ни была наша политика, ее невозможно реализовать».
...
Абсолютная вера в силу Народа является ярким выражением гуманного и доброжелательного духа, исходящего от морали, человечности и доброжелательности Хо Ши Мина. Итак, дух и гуманистические ценности, суть которых - для народа, посредством народа или для народа, посредством народа, в Мыслях Хо Ши Мина навсегда останутся бесценным уроком, компасом для нашей Партии для объединения сил народа во имя цели строительства и защиты Отечества сегодня.
Кхой Нгуен
Источник
Комментарий (0)